劉少昕

(莆田學(xué)院 外國語學(xué)院，福建 莆田 351100)

簡·奧斯丁是英國小說史上著名的女作家之一，她的小說常以青年男女感情糾葛及婚姻嫁娶這類市井話題為中心，擅長通過制造沖突來表現(xiàn)其個人對感情和理智、感性和理性的看法和觀點?！栋谅c偏見》就是最具代表性作品之一。她通過筆下的人物，特別是女性形象的描寫表達了她對法律、經(jīng)濟、社會等方面追求女性權(quán)利的訴求，呈現(xiàn)出鮮明的女性意識和女性主義性別特征。[1]

一、男女對比描寫中的女性形象

在《傲慢與偏見》中，奧斯丁賦予多位女性形象不同的特點，使人物形象豐富立體；同時，通過對男性形象的弱化描寫和對女性形象的著力突出，來表達自己的女性主義觀點。

(一)打破傳統(tǒng)——消極負面的男性形象

奧斯丁的小說常常對男性形象進行刻意的弱化或丑化處理，甚至是對父親形象的缺失描寫，她作品中的人物的父親不是早已去世，就是渾渾噩噩處事消極，于家庭生活作用寥寥。在《傲慢與偏見》中，達西和賓利的父母早亡，而達西的舅母——凱瑟琳夫人，她的丈夫也不在人世。作為書中為數(shù)不多的父親形象之一的貝內(nèi)特先生，跟家人們關(guān)系疏遠，很少為女兒們的幸?？紤]，只想快點打發(fā)女兒們出嫁好讓他能擁有書房的安靜一隅。即便知曉女兒們不能繼承自己的遺產(chǎn)，也不像貝內(nèi)特夫人一樣采取辦法改變現(xiàn)狀，為女兒們爭取。反而，他多次嘲諷和鄙視貝內(nèi)特夫人和小女兒們無知、愚蠢，但他從未想到自己的懦弱，其罪過也未見得亞于無知和愚蠢，都是人與人之間相處的阻礙。此外，軍官威克姆外表英俊瀟灑，性格溫文儒雅，討女性喜歡，而實際上卻是個虛榮拜金、面厚心黑之徒。他欺騙世人，抹黑達西先生，把他說成是一個狂妄善妒之人，編造自己飄零凄慘的身世都是拜達西先生所賜，豈知，達西先生對他的厭惡都來自于他惡意引誘年輕的達西小姐。果不其然，為了逃避賭債，他誆騙莉迪亞一同私奔，給貝內(nèi)特一家?guī)砹司薮蟮穆闊尨薜慕忝脗兩硐莩舐?，后幸得達西先生救場，才避免了時間的繼續(xù)發(fā)酵。牧師柯林斯先生，雖不是大奸大惡之人，但勢力愚笨：津津樂道于贊揚他人之前反復(fù)揣摩的溢美之詞；拒絕閱讀小說，認為有關(guān)上帝的作品才是世間唯一正道。通過對以上冷漠無情、卑鄙無恥、愚蠢可笑的男性人物的描寫，奧斯丁突出和升華了女性在個性、勇氣、氣質(zhì)、智慧等方面讓人稱道的諸多優(yōu)點。

(二)破舊立新——積極獨立的女性形象

在《傲慢與偏見》中，女主人公伊麗莎白，具有敏銳的觀察力和判斷力，幽默、尖刻、機智，她先后兩次拒絕了柯林斯先生和達西先生的求婚，她將感情作為婚姻的前提，認為婚姻和愛情不應(yīng)被財富的多寡左右，應(yīng)該是真誠而純粹的。根據(jù)19世紀英國頒布的《限定繼承權(quán)法》規(guī)定的財產(chǎn)由最近的男性后代繼承，女性沒有財產(chǎn)繼承權(quán)。作為一個沒有財產(chǎn)的女性，伊麗莎白敢于放棄婚姻所帶來的舒適和安逸是一個極大的冒險，她具備其他男性不具備的勇氣和力量，是作者女性主義意識體現(xiàn)的重要方面。她預(yù)見到莉迪亞的私奔，央求父親及早管束好讓莉迪亞懸崖勒馬，但貝內(nèi)特先生不以為然，結(jié)果導(dǎo)致了丑聞的發(fā)生。在男權(quán)、父權(quán)至上的社會中，作者把伊麗莎白描述成一位善于分析、處事有預(yù)見性的卓越女性，而其父親判斷錯誤，毫無遠慮，則是對父權(quán)中心論的有力抨擊和反抗。

在梅里頓舞會上，達西因為個性孤傲，待人冷清，人們對他的印象從最開始的身材魁偉、眉清目秀、舉止高雅而一落千丈，認為他自高自大、目中無人、不好逢迎。貝內(nèi)特太太在得知他冷落伊麗莎白之后，用“最討厭、最可惡、無法忍受、厭惡透了”等情感強烈的詞語來否定他的出現(xiàn)。而夏洛特則一邊勸慰閨蜜，替她打抱不平，一邊冷靜地分析此事，她認為達西的驕傲并不專橫跋扈。她肯定了達西的優(yōu)點，認為他有權(quán)利驕傲。作者從女性視角出發(fā)，構(gòu)建了一個豐富和多樣化的女性世界，書中不僅有如貝內(nèi)特太太一般愚蠢和情緒化的角色，也有如夏洛特一般具備理性思考能力的卓越女性。夏洛特在理智和情感方面，一直充當(dāng)著類似于導(dǎo)師的角色，為伊麗莎白提供建議；同時也作為作者在書中的代言人，將作者認同的愛情觀、婚姻觀娓娓道來。她說道：“男女戀愛大都含有感恩圖報和愛慕虛榮的成分，因此聽其自然是不保險的。開頭可能都很隨便——略有點好感本是很自然的事情，但是很少有人能在沒有受到對方鼓勵的情況下，敢于傾心相愛。十有八九，女人流露出來的情意，還得比心里感受的多一些。毫無疑問，賓利喜歡你姐姐，可是你姐姐不幫他一把，他也許充其量只是喜歡喜歡她而已?！盵2](P19)

二、婚姻關(guān)系中的女性描寫

18、19世紀的英國，婚姻是女性自我意識發(fā)展的桎梏。在《傲慢與偏見》中，簡·奧斯丁通過對五種不同婚姻的剖析，描述了世紀之交女性群體婚姻關(guān)系中自我認知的變遷，展現(xiàn)了作者女性主義思想意識的萌芽。

(一)勇敢獨立——美滿婚姻中的女性特質(zhì)

作者最為贊賞的是伊麗莎白和達西的結(jié)合，伊麗莎白的婚姻觀是作者女性主義婚姻觀的體現(xiàn)。伊麗莎出生自鄉(xiāng)紳階層，年輕活潑，獨立有見解，是姐妹中最受父親喜愛的一個。達西先生出身于高門顯貴之家，持重沉穩(wěn)，自帶一股階級固有的冷漠傲慢。在梅里頓的舞會上，伊麗莎白偏聽偏信，自以為受到了達西的冷落，后又因威克姆的讒言和姐姐與賓利的感情糾葛，對達西的怨恨日漸加深。達西先生看不起伊麗莎白談吐粗俗的母親、妹妹和出身卑微的親戚，卻被伊麗莎白的與眾不同深深吸引，想要大膽求愛，卻難于突破家庭地位門檻所帶來的傲慢與偏見。最終達西無法抑制對伊麗莎白的情感提出了求婚，可是此時伊麗莎白對達西偏見加深，斷然拒絕了達西的要求。故事的最后，在經(jīng)歷重重波折之后，兩人互相表明愛意，這樣的一段感情尤其難能可貴，尤其是他們之間吸引彼此的不是世俗的財產(chǎn)和地位而是各自與眾不同的氣質(zhì)和個性，這樣的婚姻結(jié)合自然是作者奧斯丁第一推崇的。他們的婚姻有經(jīng)濟和外貌的因素，但兩人之間的真情實感卻是推動他們結(jié)合的最重要的原因。

(二)真情實意——幸?；橐鲋械呐蕴刭|(zhì)

書名“傲慢與偏見”是作者對男女主人公個性特質(zhì)最為準確的描述，也是導(dǎo)致他倆情感波折的直接因素。而簡和賓利，也因為簡謙卑溫和，賓利缺乏勇氣，差點讓兩人的情誼歸結(jié)于零。18世紀后半葉的英國社會，中產(chǎn)階級迅速崛起，但是他們與貴族階級的鴻溝仍然難以跨越，婚姻是實現(xiàn)階級聯(lián)姻的有利籌碼，地位的上升伴隨著對金錢的追求，婚姻跟利益緊緊相連，而爵位、門第、出身對此起到了推波助瀾的作用。簡的氣質(zhì)是溫柔順從的，但卻時時處于被安排、被支配的地位，相對于伊麗莎白而言，簡在婚姻上的依附意識則更為強烈，她的婚姻是一段等待的婚姻。在賓利一家搬離內(nèi)瑟菲爾德之后，簡對賓利的深情堅貞不移，“她以前甚至從沒有想象愛上過誰”。[2](P181)在這段婚姻關(guān)系中，不難發(fā)現(xiàn)簡和賓利的主動性缺失。在關(guān)鍵時刻，是伊麗莎白和達西助他們一臂之力，給他們制造繼續(xù)相處的機遇，也可以認為，如若沒有旁人的提醒和推動，兩人的幸?；橐鲆搽y成佳話。相對于其他人的婚姻關(guān)系，簡和賓利的初衷當(dāng)然是彼此強烈的情愫，但兩位有情人對于個人幸福的追求消極被動，缺乏主動的勇氣和積極意識，也是作者深感遺憾的地方。

3.虛與委蛇——不幸婚姻中的女性特質(zhì)

從女性主義視角出發(fā)，奧斯丁認為不幸的婚姻有兩種形式：第一種就是像夏洛特與柯林斯那樣，完全建立在金錢之上。夏洛特對自己的分析是冷靜而客觀的，因此，在結(jié)婚對象的選擇上不應(yīng)盲目自大，不切實際。于她而言，長相帥氣的結(jié)婚對象并不能讓自己實現(xiàn)生活富足，自己的個人條件又難以企及一份大富大貴的婚姻。她將婚姻看作一個沒有財產(chǎn)、受過一定教育的女子的唯一體面的出路，根本不愛柯林斯卻慫恿他求婚并馬上答應(yīng)，因為柯林斯意味著穩(wěn)定的收入來源和物質(zhì)基礎(chǔ)。這段婚姻為了世俗利益犧牲了美好感情，是一段情感缺失的婚姻。在貝內(nèi)特姐妹中，柯林斯最先看上的是簡，在貝內(nèi)特夫人的建議下，他轉(zhuǎn)而向伊麗莎白求婚，在被其拒絕后，旋即選擇夏洛特為妻子，從這個過程中不難看出，柯林斯對婚姻對象的選擇并不是基于愛情。他認為作為郊區(qū)牧師，他的婚姻首先應(yīng)當(dāng)是為教區(qū)樹立榜樣，其次應(yīng)當(dāng)對他的幸福大有裨益，最后，也是最重要的一點是因為他的贊助人——凱瑟琳夫人叮囑他盡快覓得一位妻子。因此，他與夏洛特結(jié)合，只是為了完成自己尊崇的女領(lǐng)主凱瑟琳夫人的要求。而他奉若神明的凱瑟琳夫人，對他的要求可能僅僅是隨口說說而已。夏洛特心思細膩，定然早已洞察丈夫的想法和初衷，但她對于獲得一份生活富足、條件優(yōu)厚的婚姻的愿望比對婚姻幸福的追求更加強烈。維系這段婚姻的基礎(chǔ)是物質(zhì)條件的滿足，何其不幸卻又何其無奈。

在作者看來，莉迪亞和威克姆的結(jié)合則屬于婚姻的最低層次，一段只考慮財產(chǎn)或者欲望的“冒昧姻緣”，毫無感情，難以容忍。莉迪亞是伊麗莎白最小的妹妹，威克姆是一位軍團軍官，也是達西老管家的兒子，他們之間的關(guān)系則是各取所需。莉迪亞受到威克姆的外表和舉止的誘惑，威克姆在莉迪亞身上尋求到了放蕩不羈的情欲。莉迪亞行為放蕩輕佻，獨缺同齡少女應(yīng)有的矜持和靦腆，在舞會上瘋狂跳舞，不注重禮節(jié)習(xí)俗，甚至主動要求賓利先生舉辦舞會，好在舞會上趁機賣弄，并借機與男人們打情罵俏。威克姆外表俊俏，實際上游手好閑，在用光了自己的遺產(chǎn)和達西贈與的三千英鎊之后，覬覦對方繼承的數(shù)額巨大的遺產(chǎn)，曾試圖引誘達西小姐私奔，詭計被識破后，更多番詆毀達西。這兩人臭味相投，一拍即合，不顧忌他人，只一味滿足自己的情欲，私奔出逃令家人蒙羞。奧斯丁認為婚姻如果僅僅以愛欲為基礎(chǔ)，毫無其他的志趣相投，那便不能長久。

三、婚姻關(guān)系中的女性敘事

結(jié)合以上對人物形象以及各自婚姻歸屬的分析，對本書敘事角度的探討更有助于了解整篇作品的故事結(jié)構(gòu)、情節(jié)發(fā)展，從宏觀上來帶領(lǐng)讀者感受作者的女性主義思想。

(一)全局敘事下的女性視野

《傲慢與偏見》最常用的敘事角度，是從全局觀出發(fā)的全知敘事角度，這一敘事角度是突破時間和空間的限制，給讀者提供一個更為廣闊的感知空間。同時，從全知全能的敘事角度出發(fā)的描寫，是不帶有情感意義的講述，故事的情節(jié)發(fā)展往往由敘事者的口吻、觀點、看法來引導(dǎo)，對作品的價值觀的傳播有重要的影響?！栋谅c偏見》的開篇首句“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理”，全知的敘事角度引導(dǎo)讀者思考這條舉世公認的真理的正確性。這一種世俗化的真理真的具有普遍性嗎？讀者們經(jīng)過仔細的思考，不難看出這是作者在使用反諷的寫作手法，對那些淺陋庸俗的婚姻的諷刺和批判。至此，讀者對作者的寫作手法和主題觀點有了大致了解。在第一卷的前十章，敘事者如一個360度的廣角鏡頭一般全方位帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略了浪伯恩的鄉(xiāng)村、梅里頓的舞會及內(nèi)瑟菲爾德莊園的靜謐優(yōu)雅，隨即引出了書中男女主人公初次見面矛盾對立情緒的產(chǎn)生。隨著故事的發(fā)展，敘事的角度從全知變成了有限。敘事角度的變化，是作者女性主義觀點賦予書中人物形象來進行表達的過程。本書中，伊麗莎白擔(dān)當(dāng)了傳達奧斯丁對于婚姻愛情看法的發(fā)言人角色。同時，敘事角度的轉(zhuǎn)換，拉近了讀者與女主人公的距離。伊麗莎白的心理活動、自言自語、懊惱負氣都立體地展現(xiàn)在讀者的面前，讓讀者對小說的立意有了更加直觀和充分的了解。

(二)視角轉(zhuǎn)換下的女性敘事

讀者對于達西和威克姆的認知是隨著伊麗莎白的感情發(fā)展而變化的。第二卷的第十二章，達西的求婚被拒絕之后，給她寫了一封密密麻麻、滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)男?。這封信給伊麗莎白和讀者揭示了達西的心路歷程，讀者和伊麗莎白實現(xiàn)了感情的共通，對于達西的過往有了重新認識，悔恨自己的偏見無知的同時，也逐漸升華起了對達西的認同、欣賞和喜愛。伊麗莎白打開了自己的心結(jié)，她意識到：“開頭剛剛認識他們兩位的時候，一個喜歡我，我很高興，一個怠慢我，我就生氣，因此造成了我的偏見和無知，遇到與他們有關(guān)的事情，我就不能明辨是非?！盵2](P167)此時，理智戰(zhàn)勝了偏見，伊麗莎白對達西的厭惡之情已經(jīng)全然消失，對達西也從嫌棄升華為欣賞。

書中，伊麗莎白有兩次出行，作者通過伊麗莎白的敘事視角，為讀者帶來了不同的閱讀感受。在第二卷的第五章，伊麗莎白在柯林斯和夏洛特婚后前往羅辛斯莊園拜訪牧師夫婦，柯林斯先生帶著客人“走遍了花園里的曲徑小道”，每指點一處景物都要噓噓叨叨半天，聲稱整個王國的仙境勝地都比美麗的羅辛斯莊園遜色不少，但卻“只字不提美在哪里”；晚間宴席上，柯林斯“每道菜都要夸”，喋喋不休。從伊麗莎白的敘事角度，大家可以真切感受到一個勢力諂媚的牧師形象，自然也和伊麗莎白一樣，對羅辛斯莊園心生反感。

而在另一次和舅父母的旅行中，途經(jīng)彭伯利莊園，伊麗莎白的視角為讀者帶來了全然不一致的感受。“地面越往下低落，眼前的景色益發(fā)壯觀”，[2](P200)認為彭伯利“嫵媚，動人”，與自己舉止粗魯?shù)哪赣H和妹妹相比，舅舅和舅媽舉止得體、談吐優(yōu)雅，讓伊麗莎白倍感自信，讀者很容易感受到伊麗莎白輕松愜意的心情。此次的彭伯利之旅，比起羅辛斯的拜訪更加舒適，周圍人對達西的贊賞讓她如沐春風(fēng)，更加深了對達西的愛慕。

通過敘事角度的引入，讀者可以全程感受伊麗莎白對達西的感情變化發(fā)展的脈絡(luò)，可以感同身受伊麗莎白在舞會上被拒絕的懊惱，在被達西求婚之后的驚慌失措以及反省自問。作者敘事視角的切換使讀者對人物形象的內(nèi)心變化有了更加深入的了解，使讀者的閱讀感受可以隨著人物性格的發(fā)展而變化，更加真切，更容易捕捉到作者寫作的出發(fā)點。奧斯丁寫作的時代是一個父權(quán)、男權(quán)至上的社會，在奧斯丁的小說出現(xiàn)之前，主流文學(xué)作品對女性的描寫并非從女性自身角度出發(fā)，為女性利益呼吁。男性作者筆下勾勒的女性形象大多屬于他們的臆造，一如《玩偶之家》中的娜拉，始終是男性和家庭的附屬品，是男性主義創(chuàng)作意識的犧牲品。奧斯丁認識到婦女的真實處境絕非男性眼中的完美形象，以自身經(jīng)驗為寫作源泉，描寫了女性真實的一面，并通過伊麗莎白為讀者提供了一個有限的敘事角度，讓讀者切身感受伊麗莎白的優(yōu)點和缺點，感受自身和角色的貼近并獲得共鳴。對伊麗莎白的塑造突破窠臼，打破傳統(tǒng)，人物的形象被賦予了多元化的內(nèi)容，這也是奧斯丁作品社會價值和藝術(shù)價值的重要體現(xiàn)。

奧斯丁的小說，在對生活和婚姻的描述上具備深刻的感染力，在面對愛情和金錢的選擇時，為讀者提供了示范。她書中的女主人公，常常是社會地位較低，但在最后往往能做出正確抉擇獲得幸福，皆大歡喜的結(jié)局輕松愜意地傳達了作者對傳統(tǒng)社會中對女性認知的否定和自身女性主義觀點的萌芽。她用細致入微的觀察力和活潑風(fēng)趣的文字生動的描繪了英國鄉(xiāng)村宜人的風(fēng)景和節(jié)奏緩慢的生活方式，但同時也通過喜劇性的場面嘲諷人們的愚蠢、自私、勢利和盲目自信等可鄙可笑的弱點，對于研究18世紀女性主義思潮的萌芽，具有一定的作用。