邢璐 華南農業(yè)大學珠江學院

廣州作為我國的國際商貿中心和綜合交通樞紐，其中的港口作為古代海上絲綢之路的起點之一，在兩千年的悠久歷史中，作為我國南方主要的對外開放的通商口岸，成為促進國民經濟發(fā)展的重要基礎設施。黃埔港起源于秦漢，發(fā)展于唐宋，興盛于明清，地處廣州市海珠區(qū)琶洲石基村，臨近珠江?！胺草d洋貨入口之外國商船，不得沿江灣泊，必須下錨黃埔，并不得在別地秘密將商品販賣。”這是一段清政府頒布《管理十三行商條例》中的明文規(guī)定。黃埔古港自清代就成為外國商船進入唯一對外貿易口岸廣州的必經之地，改革開放以后，我國城市發(fā)展的進程隨著經濟全球化不斷邁進，廣州港成為華南地區(qū)最大的綜合性樞紐港，躋身國際港口前列，為中國與世界的貿易往來做出了積極的貢獻。今天的黃埔古港卻不再承擔國際貿易的重任，化身為世界級港村一體的貿易港遺址屹立在珠江沿岸。

一、黃埔古港文化傳播現(xiàn)狀

（一）傳播范圍較小

據針對黃埔古港宣傳情況的問卷調查結果顯示，與廣州本地居民相比非廣州人獲知黃埔古港的人數明顯偏低或了解程度較弱，且部分調查對象并無興趣介紹他人前往參觀。雖然黃埔古港作為景區(qū)在自身硬件吸引力方面與國家級景區(qū)相較略顯不足是產生以上結果的主要原因，但當下的情況也與黃埔古港相關歷史文化傳播的范圍較小息息相關。經過搜索發(fā)現(xiàn)網絡上針對黃埔古港的高頻宣傳關鍵詞有“周末出行”“一日游”“美食”“探店”等，可以見得宣傳過程中在游覽時間規(guī)劃方面更傾向于對本市或周邊地區(qū)的居民進行考量，也更適合以廣州城市為目的地的游客作備選游覽項目，無疑大大縮減了遠距離游客的游覽興趣，也縮小了古港文化的傳播范圍。

（二）傳播力度較弱

從各大平臺有關黃埔古港的宣傳類作品的播放、點贊、評論、轉發(fā)數量來看，遠不及觀賞性或娛樂性較強的景觀場所。導致此種情況的原因除作品內容質量這一基本條件外，歷史文化類圖片、文字等宣傳信息更容易被受眾因對廣告的負面刻板印象而拒絕或忽略，因此在移動媒體平臺大數據分析過程中很難得到后臺的主動投放與流量協(xié)助，更不易出現(xiàn)在用戶首頁使用戶在被動接收的過程中轉化為主動瀏覽，導致古港內容相關作品傳播力度較弱，在一定程度上也影響了古港文化的傳播效果。

二、短視頻在古港文化傳播方面的優(yōu)勢

（一）影像表達更加直觀

21世紀起，隨著移動網絡通訊技術發(fā)展日新月異，短視頻這樣一種影像創(chuàng)作方式應運而生并日趨成熟流行于各種年輕層的人群。在古港文化傳播方面，比起靜態(tài)圖片及文字傳播，短視頻傳播既利用真實或虛擬數字動態(tài)影像，又能夠綜合語言文字、音樂及后期剪輯技術等手段進行更為豐富的呈現(xiàn)，不僅能夠將古港當下的現(xiàn)實面貌客觀的展現(xiàn)，又能夠通過數字技術帶觀眾穿越回黃埔古港輝煌的歷史時代，用最具表現(xiàn)力的方式引發(fā)觀眾的興趣使其更加直觀的了解古港的發(fā)展與變遷。

（二）傳播平臺多樣化、簡易化

傳播平臺不斷發(fā)展壯大并日趨多樣化、攝錄器材的輕便化、攝錄技術及平臺使用的簡易化使圖片及影像攝影活動更深更廣的滲透到人們的日常生活中。短視頻依托各類移動媒體平臺為主要傳播媒介，以手機、平板電腦、電腦等電子設備為主要傳播載體。就目前情況來看，智能手機作為使用率最高的短視頻移動端閱讀設備，可下載便于觀看短視頻的APP不計其數，在此基礎上，每款APP都包含眾多訂閱者基數龐大的創(chuàng)作者或創(chuàng)作組織，傳播平臺及自媒體人的多樣化可促進用戶們對各類文化的了解與接受。對于用戶而言，在使用傳播平臺的過程中對黃埔古港相關作品產生興趣的情況下產生的點贊、評論、轉發(fā)等活動會使得用戶在接受者與傳播者的身份中自由轉換，幫助短視頻內容中的文化、信息、知識等進行更加快捷和廣泛地傳播。

（三）時長短有利于信息的接收

短視頻的流行與人們生活節(jié)奏的加快有著必然的聯(lián)系。與傳統(tǒng)意義上的電影、電視劇、紀錄片、綜藝節(jié)目相比，短視頻從時長來看更加短小精悍，因此在作品內容方面需要更加專注于對重點的把握。互聯(lián)網時代，多元化分散化的信息每日鋪天蓋地席卷網絡使受眾應接不暇，短視頻傳播以較強的表現(xiàn)力、直觀性，較為密集的信息量以及較輕的體量使作品能夠在碎片信息中見縫插針，在最短的時間內展現(xiàn)最精華的內容。以抖音APP為例，搜索與黃埔古港相關視頻的時長在幾分鐘至十幾秒不等，在不同的時間范圍內，各類自媒體人切入不同視角更有針對性地將相應內容進行傳播，更好地對應了用戶快速閱覽有效信息的習慣。

三、古港文化短視頻傳播策略的優(yōu)化

（一）創(chuàng)作內容及模式的創(chuàng)新

與目前播放量較高的純娛樂性、審美性短視頻不同的是，古港類短視頻從題材上看更傾向于弘揚歷史文化底蘊深厚的主旋律，在創(chuàng)作過程中通常選擇引導主流價值觀的方式進行表達，往往容易出現(xiàn)較為宏觀的影片氛圍，而缺乏能夠與受眾產生共鳴的細膩情感，導致部分觀眾產生疏離感。因此在黃埔古港短視頻的創(chuàng)作過程中可以從細節(jié)出發(fā)，選取古港中具有代表性的人物形象、大眾喜愛熟悉的場所、真實動人的小故事等角度進行切入，才能更加貼近生活溫暖動人。短視頻作為一中影像表現(xiàn)形式也必然遵循視覺藝術的審美規(guī)律，在歷史文化的傳遞過程中更要注重畫面意境的營造，從景別的運用技巧來說，特寫與遠景由于更多的留白而更加寫意，因此可以利用無人機完成大場景的拍攝，利用先進數字媒體技術將黃埔古港的過去與現(xiàn)代未來進行更有創(chuàng)意的融合。

（二）增強作品與受眾的互動性

單向傳播的視頻由于其內容質量、方向、風格等原因往往使一些觀眾產生走馬觀花之感，因此傳播效果可能無法達到預期水平。目前的短視頻APP及小程序在作品發(fā)布完成后基本都包含基礎的互動模式，因此可利用視頻評論區(qū)功能與受眾產生交流，不僅能夠針對性的對受眾疑問進行解答，也可將黃埔古港的形象擬人化在發(fā)布視頻過程中或在評論區(qū)與觀看者互動溝通，也可以收集游客對景區(qū)的合理訴求并進行相應整改，甚至可以發(fā)布評論、轉發(fā)短視頻參與抽獎活動，吸引更多用戶參與到傳播過程中來。目前一些較為先進的平臺推出了互動視頻的創(chuàng)作模式，觀眾在視頻播放至創(chuàng)作者預設的時間點時，將會出現(xiàn)對應的互動內容，創(chuàng)作者可運用這一功能創(chuàng)作具有一定劇情線的視頻內容吸引觀眾身臨其境的參與到古港風格的故事中，并根據個人情況選擇問題的答案，不僅將黃埔古港的歷史知識更有效地進行植入，更增加了視頻觀看的趣味性。

（三）各類媒介的利用與融合

短視頻的投放目標除上述提到的大眾化平臺外，主流媒體的權威性及受眾人群數量也是急需重視的一環(huán)，特別是與“海上絲綢之路”密切相關的黃埔古港作品的傳播更是需要主流媒體的加持。在傳播的過程中應合理協(xié)調不同平臺用戶精準投放，根據其渠道，進行不同作品的分流，從而獲得來自四面八方的流量。尤其是要注重付費推廣引流帶來的播放量與傳播效果，并進行數據的實時監(jiān)測，若想加強引流效果可與自媒體人或專業(yè)團隊進行合作，利用其知名度和影響力擴大受眾范圍。短視頻的發(fā)布更可嘗試與黃埔古港公眾號進行合作推廣，甚至可將線上傳播的影響力為線下組織定期交流活動做準備，進一步將線上閱覽者轉換為關系更加密切的線下游覽者。

四、結語

影像的產生是人類文化史上自語言、文字和印刷術產生以來的一次劃時代的文化革命，短視頻以影像為基本表現(xiàn)形式，作為一種最為直觀、迅速、多樣性的記錄及表達手段，在傳播的過程中結合了視覺藝術審美、大眾心理學、社會學等綜合因素。如果能夠在黃埔古港歷史文化的傳播方面將短視頻進行合理運用，勢必能更有效地塑造屬于古港的特色形象。數字影像技術的發(fā)展日新月異，短視頻產業(yè)前景廣闊也仍在發(fā)展與完善，黃埔古港歷史文化遺產的傳播需要繼續(xù)跟隨時代的更迭進行不斷的創(chuàng)新，才能更好的得到保護與推廣，實現(xiàn)自身良性循環(huán)的發(fā)展。