馬堉金 甘肅政法大學(xué)

一、問題提出與緣起

（一）研究緣起

互聯(lián)網(wǎng)助力下的信息傳播速度加快，傳播主體泛化，“人人都有麥克風(fēng)”“人人都是通訊社”，每個人都可以自主發(fā)聲，因而對與事實不相符合的人物報道的反應(yīng)揭露迅速而及時，通常是一人疑問，八方證實。在這種情況下，一些通過綜藝或影視節(jié)目而構(gòu)建起來與事實不相符合的明星人設(shè)便岌岌可危。例如羅志祥“時間管理大師”事件使其“好男人”人設(shè)崩塌；仝卓高考身份造假事件使其“乖巧”“努力”人設(shè)崩塌?；ヂ?lián)網(wǎng)時代下，明星人設(shè)崩塌事件愈發(fā)頻繁，這些“人設(shè)崩塌”的事件不僅違背了社會的道德規(guī)范，而且對人們的認(rèn)知尤其是青少年群體的三觀產(chǎn)生影響，應(yīng)該對其進(jìn)行分析和探討。

（二）擬劇理論與“人設(shè)”

“擬劇理論”這個概念具體是由美國學(xué)者戈夫曼提出并進(jìn)行闡述的。在《日常生活中的自我呈現(xiàn)》（The Presentation of Self in Everyday Life）一書中，戈夫曼較為詳細(xì)地闡述了這一戲劇思想，并試圖用它來解釋人們之間互動的動力學(xué)，他認(rèn)為人與人在社會生活中的相互行為在某種程度上來說是一種表演，我們每一個人就像演員一樣，在某種特定的場景下，按照一定的角色要求在舞臺上表演給觀眾看[1]。擬劇理論中人們都帶有一層“面具”，我們所看到的并不是人們的真實狀態(tài)，而是他們?yōu)榱俗屛覀兛吹较肟吹降亩M盡心機(jī)所表演出來的，以此來形成一種“期望效應(yīng)”。在與人的交往過程中，人們總是趨向于把自己積極、正面的形象呈現(xiàn)在其他人面前，從而得到他人的喜愛和接受。明星亦是如此，有著比普通人更強(qiáng)烈的表演欲望，以此來掩蓋真實的自己。

“人設(shè)”是指人物形象的設(shè)定，一開始是用于漫畫、動畫、電影中的專業(yè)詞匯，包括給某一人物設(shè)定的性格特點、外貌特征、人物造型等[2]。當(dāng)下，我們所說的“人設(shè)”更多的是與明星聯(lián)系在一起，即所謂的明星人設(shè)，“主要指明星傳達(dá)給大眾的整體形象，是一種社會建構(gòu)的象征性符號[3]?！边@種象征符號是與社會主流價值觀、倫理道德規(guī)范相契合的。同時，明星人設(shè)也承載著粉絲的期望，與粉絲的世界觀、人生觀、價值觀不謀而合。

二、明星人設(shè)的構(gòu)建：戲劇的前臺表演

擬劇理論認(rèn)為，人與人之間的行為互動是一種表演。這種表演存在于前臺的舞臺之上，前臺與后臺之間的割裂，使觀眾更多的關(guān)注戲劇的前臺表演。明星人設(shè)的構(gòu)建正是基于觀眾、粉絲群體過度關(guān)注心理，明星在前臺諸如社交媒體、團(tuán)綜等上面運用視頻、文字等方式來構(gòu)建固定的角色形象，以達(dá)到觀眾、粉絲群體的期望。

（一）構(gòu)建的意義

1.積極傳播正能量，鞏固主流價值觀

明星相比于普通人而言，自身攜帶著更多的關(guān)注點，長期生活在聚光燈之下，他們的言行舉止被無限放大。一個成功的人設(shè)形象，其塑造必然是與社會主流價值觀相契合的，符合人們對于真善美的普遍認(rèn)知。由明星人設(shè)所傳播的積極正能量的信息，對粉絲群體也會產(chǎn)生正面的效果。粉絲在明星的道德模范的示范作用下，積極參與社會公益活動，創(chuàng)造更多的社會價值，傳遞真善美的價值觀念，鞏固主流價值觀。

2.產(chǎn)生商業(yè)價值，帶來經(jīng)濟(jì)效益

明星人設(shè)的構(gòu)建很大程度上是基于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動。一個成功的人設(shè)，就如一個商業(yè)品牌一樣，其背后會產(chǎn)生商業(yè)價值，從而帶來經(jīng)濟(jì)效益。例如四川理塘丁真，憑借七秒的視頻一夜之間爆火，其所構(gòu)建的“清純”“天真”的人設(shè)，不僅贏得了一批粉絲的聚集，形成了粉絲群體，帶動了四川理塘旅游業(yè)的發(fā)展，為四川的旅游事業(yè)進(jìn)行了宣傳，贏得了良好的口碑，還引發(fā)了四川和西藏官博之間的“battle”，獲得了更大的關(guān)注度，引起了一波“丁真熱”。丁真人設(shè)的成功構(gòu)建，產(chǎn)生了積極正面的社會效應(yīng)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。

3.形成意見領(lǐng)袖，積極引導(dǎo)輿論

明星通過特定的符號表達(dá)，諸如視頻文字圖片的分享，將自己包裝成一定的“人設(shè)”，使之符合社會主流價值觀，符合受眾的期待，從而吸引更多的受眾群體。其言行會影響粉絲以及社會大眾的行為舉止，產(chǎn)生意見領(lǐng)袖的效果。通過前臺表演構(gòu)建成功的人設(shè)，擁有龐大的粉絲基數(shù)，可以促進(jìn)一個事件的快速解決，積極引導(dǎo)社會輿論，使之符合主流價值觀的內(nèi)涵。何炅謝娜通過主持快樂大本營被人們所熟知，并經(jīng)過多年的人氣積攢，在新浪微博累積了超過一億的粉絲量。在遇到社會熱點問題時，他們通過微博發(fā)聲，可以快速的引導(dǎo)輿論，從而促進(jìn)問題的解決。

（二）構(gòu)建的內(nèi)涵

明星人設(shè)的構(gòu)建實質(zhì)就是一種表演，通過在公共平臺或熒幕上表演一種符合大眾審美的認(rèn)知，以此來達(dá)到完美人設(shè)的目的。

1.表演的實質(zhì)：印象管理

明星長期生活在聚光燈之下，在面對鏡頭時，他們會注意自身形象的管理、語言的表達(dá)，及時調(diào)整與自身人設(shè)不相符合的行為舉止。戈夫曼認(rèn)為，人們在與其他人進(jìn)行交流時都是在扮演一定的角色，在舞臺上進(jìn)行表演，從而去控制他人對自己的印象形成過程。明星亦是如此，明星表演的實質(zhì)內(nèi)涵，就是管理粉絲對自己印象的形成，塑造其獨特的人格魅力。正如賈玲、沈騰等在綜藝節(jié)目塑造的詼諧幽默的人設(shè)，被觀眾喜愛和圈粉。他們接梗、破梗的能力為觀眾所折服，通過這種印象管理的方式，塑造了自身獨特的人格魅力。

2.表演主體：對自身形象的塑造

明星人設(shè)構(gòu)建的表演主體是為明星本人及其團(tuán)隊。傳統(tǒng)的明星將工作與生活分開，形象的建構(gòu)只是其在工作中的角色設(shè)定，并不帶有個人生活的內(nèi)容。新媒體環(huán)境下，人們接受信息的渠道拓寬，互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生，明星的自我呈現(xiàn)也不再局限于傳統(tǒng)場景。在互聯(lián)網(wǎng)的助力下，明星的形象建構(gòu)、行為處事以及與觀眾、粉絲的互動都可以通過網(wǎng)絡(luò)搭建的平臺進(jìn)行表演，對自身形象進(jìn)行塑造。因此，在鏡頭前明星的表演是有意識的，帶有目的性的去建構(gòu)“客我”的形象。

3.表演內(nèi)容：契合社會主流價值觀

一個成功人設(shè)的構(gòu)建，表演內(nèi)容必須符合社會主流價值觀的內(nèi)涵，與其保持步調(diào)一致。向受眾展示他們積極樂觀善良的一面，符合人們對于真善美的認(rèn)知。例如仝卓在人設(shè)崩塌之前所構(gòu)建的“積極向上”形象，收到了年青一代的追捧和喜愛。明星人設(shè)的成功構(gòu)建，是這個社會所追求的精神文明的縮影，反映了一個社會的發(fā)展程度。因此，明星人設(shè)構(gòu)建的表演內(nèi)容必須與社會主流價值觀保持一致。

三、明星人設(shè)崩塌：戲劇后臺的曝光

明星人設(shè)有構(gòu)建的過程，必然有崩塌的結(jié)果。

（一）崩塌的原因

1.后臺生活公開化，與前臺表演相異

傳統(tǒng)場景中的明星后臺生活與前臺表演界限明確，觀眾極少參與明星的后臺生活，明星個人也不會將后臺生活暴露在前臺。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，觀眾接觸信息的渠道拓寬，能夠多方面的了解到明星的后臺生活，明星個人也會在社交平臺分享自己生活的點滴，與粉絲一起分享后臺生活的快樂。于是明星的后臺生活便逐漸公開化，后臺生活與前臺表演的界限模糊。這種公開化會引起明星在前臺表演中所構(gòu)建的人設(shè)的崩塌，前臺的構(gòu)建與后臺生活的言行舉止不相符合或不一致，容易給觀眾造成一種“反差”。

2.粉絲參與明星生產(chǎn)，過度解讀人設(shè)角色

明星與粉絲之間是相互依存的關(guān)系，明星需要聚集粉絲人氣來積攢流量，而粉絲對明星有一種崇拜、迷戀、期望的感情。在明星人設(shè)成功的構(gòu)建過程中，粉絲發(fā)揮了不可替代的重要作用，直接為明星的流量和人氣做出了貢獻(xiàn)。但在互聯(lián)網(wǎng)時代，新媒體環(huán)境下，粉絲對明星的投入了過高的感情，容易對人設(shè)或影視角色過分解讀，物極必反，導(dǎo)致明星辛苦建立的積極正面的人設(shè)崩塌，招致觀眾反感。

（二）崩塌的影響

1.干擾社會秩序，擾亂公眾的價值判斷

明星人設(shè)的崩塌，雖然是對一種虛假營銷的揭露，還給觀眾一個真實的結(jié)果。但這種揭露，會對社會秩序造成沖擊。在當(dāng)今時代下，明星人設(shè)崩塌事件層出不窮，不僅是年輕藝人的人設(shè)崩塌，就連一些德高望重的老藝術(shù)家也不能例外。長此以往，社會認(rèn)知扭曲，社會失序，人們會逐漸接受明星的虛假人設(shè)，形成一個“建構(gòu)-崩塌-再建構(gòu)”的循環(huán)怪圈，即使人設(shè)崩塌，觀眾也會選擇原諒，明星重新拾起人設(shè)，洗白之后重新獲利。如此一來，公眾的價值判斷被擾亂，不利于社會秩序的良好發(fā)展。

2.破壞粉絲文化，不利于形成社會認(rèn)同

明星是粉絲群體形成的核心基礎(chǔ)，明星人設(shè)中寄托了粉絲對美好事物的向往，是粉絲的情感表達(dá)。粉絲對于自己喜愛的明星存在著特殊的情感，并在群體活動中通過為該明星打榜、簽到等方式形成特有的粉絲文化，在一定程度上幫助明星更好的營銷人設(shè)。明星人設(shè)的崩塌是明星的真實生活狀態(tài)、言行舉止與其所營造的人設(shè)不相符，與社會倫理規(guī)范相背離而產(chǎn)生的結(jié)果。明星人設(shè)崩，使粉絲群體存在的核心基礎(chǔ)消失，粉絲由于群體而產(chǎn)生的群體歸屬感消失，讓粉絲產(chǎn)生失落感，打破了粉絲對于美好事物的情感寄托，導(dǎo)致社會認(rèn)同危機(jī)，不利于社會認(rèn)同感的形成。

3.商業(yè)價值流失，造成利益損失

明星人設(shè)崩塌之后，其言行舉止會遭到觀眾及其粉絲的抵制，他們會放棄之前對明星的追捧，轉(zhuǎn)而沉默或退出粉絲群體。明星自身所攜帶的商業(yè)價值便會消失，隨之而來的便是解約，代言被替換、產(chǎn)品會下架，綜藝節(jié)目的鏡頭也會被刪除，明星及團(tuán)隊會遭受巨大的經(jīng)濟(jì)損失。某明星在陷入“出軌門”事件后，其參與的綜藝節(jié)目鏡頭被替換，代言也被解除，個人遭受了極大濟(jì)損失。明星人設(shè)的崩塌，除遭受經(jīng)濟(jì)損失之外，更多的是對社會道德規(guī)范的沖擊，使受眾對于共同認(rèn)可的社會規(guī)則產(chǎn)生懷疑，不利于社會長期穩(wěn)定的發(fā)展。

四、結(jié)語

明星相比于普通人而言，自身攜帶者更大的能量和作用，其行為舉止可以對社會大眾產(chǎn)生不可估量的作用，很多粉絲將自己喜歡的明星視為奮斗的對象，學(xué)習(xí)的榜樣。因此，明星應(yīng)該用心演繹更好的作品，而不是構(gòu)建虛假的人設(shè)。人設(shè)的構(gòu)建與崩塌是不斷對社會倫理道德規(guī)范的沖擊與修正的過程，頻繁操作，易使人們麻木，社會失序。因此，明星更應(yīng)規(guī)范自己的行為，約束自己的不當(dāng)之處。