黃 寧

(廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院 管理系，廣東 廣州 511450)

一、高職院校進行通識教育的必要性與重要性

(一)從通識教育的定位看，其目標(biāo)是培養(yǎng)社會需要的“完整的人”。高職院校和綜合性大學(xué)同屬高等教育范疇，同樣承擔(dān)著培養(yǎng)人才的重要使命，學(xué)生的知識層次和結(jié)構(gòu)有差別，但情志與人格無差別，都享有接受完全教育成為完整的社會人的權(quán)利。職業(yè)教育并非單純的職業(yè)培訓(xùn)或訓(xùn)練，高職院校也不是職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)。因此，高職院校應(yīng)將通識教育置于重要的地位加以推動。

(二)從育人目標(biāo)及效果看，專業(yè)教育重在知識技能，而通識教育則重在人文素養(yǎng)。過去高職院校人才培養(yǎng)中普遍存在的“專門化”“技能化”“工具化”的功利主義傾向，重專業(yè)輕人文，重實用輕素養(yǎng)，偏重專業(yè)技能和操作技巧。專才教育把人工具化，使人缺乏豐富的人文素養(yǎng)。

隨著互聯(lián)網(wǎng)與智能制造時代的來臨，單純具有某項技能的“應(yīng)用型人才”顯然已經(jīng)不能滿足時代及市場需求，并且一個不具備發(fā)展?jié)摿Φ娜嗽诰蜆I(yè)市場也將很難被錄用。高職教育所培養(yǎng)的人才將不再僅僅滿足于“就業(yè)”，而且還應(yīng)該具有可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ摹奥殬I(yè)”素養(yǎng)，具備高尚情操和生活趣味的完整的人。

(三)從發(fā)展趨勢看，通識教育將占有越來越重要的地位。近年來，知識經(jīng)濟日益成為各個國家和地區(qū)不斷發(fā)展的重要經(jīng)濟類型.這就需要一大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。這些創(chuàng)新人才不僅要有過硬的專業(yè)知識與技能，更要具備廣博、扎實的通識素養(yǎng)。因此，創(chuàng)新高職人才的培養(yǎng)模式，建構(gòu)高職院校通識教育課程體系成為高職院校改革迫在眉睫的重要任務(wù)。通識教育在課程規(guī)劃方面涉及多學(xué)科知識，培養(yǎng)學(xué)生從不同角度、以不同方式思考問題的能力，而非局限于專業(yè)知識。

二、復(fù)旦的通識教育課程設(shè)置

(一)設(shè)置情況

自2015年起，復(fù)旦將通識教育核心課程六大模塊調(diào)整為七大模塊，新增第四模塊“社會研究與當(dāng)代中國”，“科技進步與科學(xué)精神”模塊名稱調(diào)整為“科學(xué)探索與技術(shù)創(chuàng)新”。七模塊具體如下：1.文史經(jīng)典與文化傳承(中國文學(xué)和中國歷史方面的經(jīng)典研讀課程);2.哲學(xué)智慧與批判性思維(中國哲學(xué)、西方哲學(xué)和宗教經(jīng)典研讀課程)，旨在幫助學(xué)生尋到進入哲學(xué)家思想境域的路徑;3.文明對話與世界視野(西方文明及其他重要文明的研討性課程)，意在打開學(xué)生文明比較方面的視野，較深入地了解人類文明的演變和文明多元發(fā)展、沖突、整合的過程及其在當(dāng)代的意義;4.社會研究與當(dāng)代中國;5.科技探索與技術(shù)創(chuàng)新(科學(xué)與技術(shù)的思想基礎(chǔ)與歷史過程的研討性課程)，幫助學(xué)生領(lǐng)會數(shù)學(xué)和科學(xué)思想的要點，形成科學(xué)探索和技術(shù)創(chuàng)新的精神;6.生態(tài)環(huán)境與生命關(guān)懷(環(huán)境科學(xué)、生命科學(xué)、醫(yī)學(xué)及生命倫理學(xué)等)，包括環(huán)境與人類生活的關(guān)系以及人類生命的科學(xué)與倫理問題等研討性課程;7.藝術(shù)創(chuàng)作與審美體驗(藝術(shù)鑒賞與藝術(shù)創(chuàng)作)，屬于藝術(shù)實踐類課程。

(二)課程設(shè)置特點

復(fù)旦大學(xué)通識課具有課程覆蓋面廣；結(jié)構(gòu)合理；形式靈活；專精結(jié)合等特點。由于篇幅有限，不一一贅述。重點闡述廣東XX職業(yè)學(xué)院的通識教育情況。

三、廣東XX職業(yè)學(xué)院的通識教育情況

廣東XX職業(yè)學(xué)院的通識教育采取的是全校性選修課模式，在師資配備上和復(fù)旦相似，其不足是缺乏頂層設(shè)計，沒有完備的課程體系。大致分兩大類5個模塊。一是必修類課程：1.教育部規(guī)定的一些必修課程：有，大學(xué)生思想道德修養(yǎng)、毛澤東思想概論、鄧小平理論概論、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)原理、馬克思主義哲學(xué)原理、當(dāng)代世界經(jīng)濟與政治、法律基礎(chǔ)等共11個學(xué)分，約占通識課程總數(shù)的29.7%;2.提高身體素質(zhì)、增強體質(zhì)的課程, 如體育、軍事訓(xùn)練及理論等, 共8個學(xué)分, 約占通識課程總數(shù)的21.6%;3.校本特色教育課程，2個學(xué)分，占5.4%。4.其他必修課程，共10學(xué)分，占27%。必修類課程約占總比84%，這個比例是相當(dāng)高的。二是任選類課程，6學(xué)分，占16.2%。這一部分類似于復(fù)旦的核心課程模塊，顯然沒有得到應(yīng)有的突出。下面我們列表進一步說明該校通識課程分配情況:

(一)設(shè)置情況

廣東XX職業(yè)技術(shù)學(xué)院2016級通識類課程匯總(1)引自廣東XX職業(yè)技術(shù)學(xué)院2016級學(xué)生課程表及人才培養(yǎng)方案，文中其余相關(guān)數(shù)據(jù)資料亦出自此。

通識教育課程總數(shù)43學(xué)時，其中必修課37學(xué)分，占比86%，任選課程6，占比14%，可供選擇的課程有62門左右，但由于選課受學(xué)分和專業(yè)影響，其實學(xué)生只能選擇3門通識教育課程。這對于通識教育顯然是遠遠不夠的。

(二)存在問題

1.課程的廣度和多元化不足。從數(shù)量看，復(fù)旦的200門通識課程和該校60門左右的課程數(shù)量差距懸殊。從課程內(nèi)容看，其廣博度也遠遠不夠。以該校一文科專業(yè)為例，專業(yè)必修課占比52.6%，專業(yè)任選課占比18.5，專業(yè)課合計占比71.1%。通識教育課只占總比23%，其中政策規(guī)定必須完成的必修課占比19.78%，任選課程占比3.22%。應(yīng)該列入通識教育的自主課程占比6%，以課外活動形式完成，缺乏專業(yè)教師指導(dǎo)，可控性和時效性低，很難落實。另一理科專業(yè)通識任選課只有4學(xué)分，職業(yè)能力和職業(yè)拓展能力模塊依然是課程設(shè)置的重頭戲，完全沒有將通識教育落在實處。這一現(xiàn)象并非高校獨有，大部分高職院校所謂的通識教育課程與其宗旨并不相符，主要是出于對學(xué)生完成學(xué)業(yè)學(xué)分的要求。

2.課程設(shè)置的比重不合理。在復(fù)旦大學(xué)的通識教育課程體系中，其所規(guī)定的幾個模塊完美地兼顧了人文學(xué)科、社會科學(xué)和自然科學(xué)三大知識門類。相比之下，該高職院校的通識教育課程結(jié)構(gòu)中，人文科學(xué)和自然科學(xué)類課程所占的比重非常小，自然科學(xué)只有一門“自然科學(xué)概論”。占據(jù)重要地位的是英語類和計算機類課程，這樣的設(shè)置與專業(yè)課區(qū)分度不大，起不到通識教育的作用，美育和生活教育課程更是缺席。這種狀況在高職院校很普遍，與高職院校注重實用性而輕視人文素質(zhì)有關(guān)。

3.學(xué)分設(shè)置缺乏整合性和區(qū)分度。一是無差別的通識教育課程編排方式，以全體學(xué)生為實施對象，實施同樣的通識教育，沒有顧及各專業(yè)之間學(xué)生的實際差異。以專業(yè)學(xué)習(xí)為主的課程導(dǎo)向，使學(xué)生在選課時容易優(yōu)先挑選工具性和實用性強的課程，影響力通識教育的效果。二是通識課程除政策規(guī)定課程(含一門網(wǎng)絡(luò)課程)外均是2學(xué)分，這種不用心顯示了對課程設(shè)置的隨意性，側(cè)面反映出課程設(shè)置還不夠精細。學(xué)生選課時自由度受限制，部分需要受專業(yè)的限制，并未做到完全自主。三是沒有集中優(yōu)勢師資形成合力。比如“跨文化溝通”課程，是管理系人力資源專業(yè)的專業(yè)課程，公選課由應(yīng)用外語系開設(shè)。四是課程大而化之，沒有體現(xiàn)出專題性和深入性，和專業(yè)課程之間既缺乏內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，也行不成延展性，更少區(qū)分度。

4.從通識教育的實際地位看，長期以來，高職教育課程設(shè)置圍繞“培養(yǎng)實用技能”為核心，過度強調(diào)技能培養(yǎng)，而忽視通識教育，尤其是無視通識教育的育人功能，將之作為可有可無的擺設(shè)。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到專業(yè)教師也將素質(zhì)教育視為雞肋，重視通識教育僅停留于口頭，沒有設(shè)置專門機構(gòu)對通識教育進行全盤設(shè)計與實施規(guī)劃。

受學(xué)制和辦學(xué)性質(zhì)限制，高職院校往往不會采用復(fù)旦的書院制度，而是將通識教育與專業(yè)教育并行，這必然導(dǎo)致對通識教育的忽視或輕視。在高職院校，通識任選課程教師中教輔人員、輔導(dǎo)員及行政人員所占比例很高，這個現(xiàn)象可以說明通識教育在高職院校的真正地位。這一方面復(fù)旦大學(xué)的做法可以給我們一些借鑒。

5.從通識教育的實施效果來看，不盡理想。將通識教育簡單理解成“跨專業(yè)教育”，課程和教師拼湊而成、學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重、知識結(jié)構(gòu)凌亂、學(xué)生管理缺乏連續(xù)性和歸屬感，缺乏考核指標(biāo)等。各專業(yè)將通識必修課與選修課雜糅，比如列入通識任選課的“英語”系列課程卻是要求學(xué)生必修的。又如在本該是任選的人文素質(zhì)類和科學(xué)藝術(shù)類課程中，卻硬性規(guī)定英語等專業(yè)拓展課程為必修。這些已經(jīng)嚴(yán)重制約了高職院校的發(fā)展，其在學(xué)生就業(yè)后的不足也日益凸顯。

四、啟示與建議

1.加強頂層設(shè)計，增加通識課程的多元性。一是成立專門的通識教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，開展上構(gòu)式通識教育課程審議模式，在一個課程核心組領(lǐng)導(dǎo)下，在多層次性的人員結(jié)構(gòu)中，專家群體多向互動的共同審議中生成的。由專門機構(gòu)研究出臺課程方案，教師由系部為單位承辦課程，有指導(dǎo)有計劃地開展課程設(shè)計，提升課程品質(zhì)。二是增加自然科學(xué)和社會科學(xué)類課程的比重。根據(jù)學(xué)生的接受能力和認(rèn)知層次設(shè)計適合高職院校學(xué)生的課程，難簡適中；加強各課程之間的體系性，做到效度最優(yōu)化。三是注重前瞻性和世界性。四是增加課程手段的多樣化，調(diào)動學(xué)生積極性。

2.通識與專業(yè)進一步融通。進一步擴寬通識教育與專業(yè)教育的融通渠道，有步驟地開放一批專業(yè)課程，讓更多的學(xué)生能夠接受全面廣泛的通識教育。

3.突出高職特色。高職院校和研究型大學(xué)的區(qū)別在于一是培養(yǎng)研究型人才，一是培養(yǎng)實用型人才，其在知識結(jié)構(gòu)和成才評價標(biāo)準(zhǔn)方面是不同的。高職的通識教育課程設(shè)置的既要兼顧“強調(diào)生活教育和公民教育”的主目標(biāo)，也要突出高職特色，更接地氣，貼近學(xué)生未來的生活實際。

4.形成地域特色。珠三角的職業(yè)教育有其地域需求和地域特色。貿(mào)易、輕工業(yè)、服務(wù)業(yè)發(fā)達，體現(xiàn)在通識教育中，可以結(jié)合這一地域特色設(shè)置相關(guān)課程。

5.增加生活教育課程，將美育教育、食品營養(yǎng)與衛(wèi)生、音樂欣賞、手工軟陶、化妝、舞蹈聲樂基礎(chǔ)、樂器、服裝設(shè)計、書法等課程納入通識教育。生活教育是我國中小學(xué)教育中嚴(yán)重匱乏的環(huán)節(jié)，該校67%的學(xué)生來自農(nóng)村和邊遠地區(qū)，科學(xué)的生活知識知之甚少，生活教育更為重要。

6.形成以專業(yè)單位的專業(yè)群，可以采用領(lǐng)軍人物帶頭、整體推進的方式；也可以采用教師工作室形式，發(fā)揮優(yōu)秀教師和團隊作用。

7.完善激勵政策。對指導(dǎo)教師的規(guī)范要落到實處，可參考日本東京大學(xué)和復(fù)旦的做法，提高通識教育任課教師的實際地位，制定將通識教育與專業(yè)教育平等對待為導(dǎo)向的評價標(biāo)準(zhǔn)，將通識教育納入高職院校人才培養(yǎng)方案及教育教學(xué)水平考核體系之中，以明確的指標(biāo)來衡量通識教育實施的具體情況，建立起一整套的考核機制。開展學(xué)生評教、課程競賽、效果評估等多種形式的評估，強化激勵的作用。

8.充分利用社團活動等媒介，通過講座來補充，豐富通識教育的形式。吸引更多的人才利用通識教育豐富自身。