張 振
廣東省廣州市天河區(qū)華南農(nóng)業(yè)大學藝術(shù)學院(510642)
四川美術(shù)學院新校區(qū)面積達66.67 ha,采用“建設(shè)生態(tài)校園”的理念,使建筑與環(huán)境交融共生,讓師生感受自然,體驗生態(tài)環(huán)境,明白地域文化遺產(chǎn)的價值和意義,了解藝術(shù)創(chuàng)作思想的魅力。與國內(nèi)外校園布局、建筑設(shè)計和景觀設(shè)計比較,其理念和實施戰(zhàn)略具備鮮明的開拓性[2]。
四川美術(shù)學院虎溪校區(qū)位于重慶大學城軸線西端,縉云山的西端,毗連重慶大學南端,與重慶師范大學北部相距甚遠,面積達61 ha。在新校區(qū)設(shè)計階段,確立了重視自然環(huán)境保護,致力維護原有生態(tài),注重環(huán)境建設(shè)與建筑使用功能完美匹配的建設(shè)理念,并強調(diào)藝術(shù)院校的特點。在具體實施方面,虎溪校區(qū)的設(shè)計基本保持了自然地形和景觀,與重慶大學新校區(qū)形成鮮明對比,使建筑呈現(xiàn)“分散”的布局,并在校園內(nèi)保留了11座山丘。
在這一理念指導下,校園布局、建筑設(shè)計和景觀設(shè)計建設(shè)應(yīng)盡可能保持原有的地貌特征,在保護原有土地上的農(nóng)田、林地、池塘、運河、農(nóng)舍和道路的基礎(chǔ)上,建成現(xiàn)代化學校建筑、圖書館、學生宿舍、體育館等校園建筑。其中,灰色走廊用于連接功能區(qū)、農(nóng)舍和休息區(qū),點綴著農(nóng)田鄉(xiāng)野景觀。在四川美術(shù)學院的校園中保留了施工之前原始的鄉(xiāng)土景觀、植物、環(huán)境和土地,并且也改造了原先土地上的老建筑,增加了人們活動休憩的場所。
生態(tài)設(shè)計是一種人文設(shè)計與自然相互作用、相互協(xié)調(diào)的設(shè)計方式,具有現(xiàn)代精神文明與生命關(guān)懷相結(jié)合的人文內(nèi)涵。生態(tài)性設(shè)計是以自然、人文為核心思想,重新審視城市景觀生態(tài)的設(shè)計,這與現(xiàn)代人的生活方式和行為有一定的關(guān)聯(lián),為尋求現(xiàn)代大學精神與自然環(huán)境的和諧發(fā)展提供了一個支點。
四川美術(shù)學院虎溪校區(qū)“生態(tài)性”景觀設(shè)計的本質(zhì)是通過人為干預對環(huán)境進行改造和重塑。人類活動對自然環(huán)境必然會產(chǎn)生干擾,然而,生態(tài)景觀設(shè)計是充分尊重場地環(huán)境,發(fā)揮自然能動性的設(shè)計過程。
四川美術(shù)學院虎溪校區(qū)的生態(tài)性景觀,表現(xiàn)在樸質(zhì)無華的鄉(xiāng)村田野元素,如沒有被削平的山體和未被填埋的水塘等,通過這些景觀元素表現(xiàn)四川美術(shù)學院虎溪校區(qū)的景觀設(shè)計既遵從當?shù)厣鷳B(tài)文化,又不失當代生態(tài)性景觀設(shè)計的復雜性。
在建設(shè)過程中,就地取材,選擇本地的砂巖作為圍墻的主要原材料。砂巖是大型建筑巖石雕刻和花園的重要建筑材料。其硬度良好、化學性質(zhì)穩(wěn)定,可通過咬合、鑲嵌、壘砌的方式形成圍墻拱形、橋梁洞穴式的獨特構(gòu)架。同時,將卵石作為墻體的點狀裝飾鑲嵌于圍墻主體凹陷的帶狀處,形成“點線面”的構(gòu)成關(guān)系。此外,利用自然植被進行點綴,形成以自然為修飾的具有美學功能的圍墻設(shè)計。
四川美術(shù)學院虎溪校的設(shè)計目標,是開創(chuàng)新的校園規(guī)劃設(shè)計理念,既具備歷史文化價值,又具有藝術(shù)開拓精神。“生態(tài)”只是一種預設(shè)的設(shè)計理念,它傳達了一種后現(xiàn)代的創(chuàng)作語言,把歷史壓縮到一個平面上,在一個空間中進行差異的剪接,通過并置交融不同歷史時間形成不同的格調(diào)和風格。
大學校園的發(fā)展是多維度和多層次的。在生態(tài)理念下,須將其置身于城市與鄉(xiāng)村、過去與未來、空間與時間的整體互動關(guān)系中加以審視與判斷,尤其是在文化的傳承和創(chuàng)新上,四川美術(shù)學院新校區(qū)布局設(shè)計是一個值得參考的實際案例。在校園景觀的設(shè)計中,應(yīng)以自然為導向,推動眾多因素協(xié)調(diào)發(fā)展。