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        大學生教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合的研究

        2020-01-11 14:01:42
        中文信息 2020年12期
        關(guān)鍵詞:融合思想大學生

        (菏澤職業(yè)學院,山東 菏澤 274000)

        一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生教育的必要性

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是集中國意識和中國觀念與于一體的主流文化意識形態(tài),在中華文化中居于主導地位。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常的大學思政教學中,引導學生深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的思想精華和時代價值。通過對中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵深入解讀引導學生利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來有效地調(diào)適大學生中存在的浮躁心理和思維,進而提高他們的社會責任感和使命感[1]。

        二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生教育中的具體舉措

        1.課堂教學中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

        我國著名的教育家費孝通先生曾說,教育者對待傳統(tǒng)歷史與文化要有“自知之明”,所謂“自知”, 就是教育者要先了解傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分,再有計劃地將傳統(tǒng)文化融入各個學科之中。這就要求學校加大對傳統(tǒng)文化課程的整合力度,對于不同的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行系統(tǒng)的、科學的整合與講解,為日常的課程設(shè)計及教學活動中融入傳統(tǒng)文化打下堅實的基礎(chǔ)和保障。

        2.提高思政教師團隊傳統(tǒng)文化水平素質(zhì)

        教師作為學生思想的引領(lǐng)者,發(fā)揮著極大的作用,他們的專業(yè)水平和文化素養(yǎng),直接影響著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合程度的高低。增強自身傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信和自覺不斷深入挖掘傳統(tǒng)文化中蘊含的真正意義與價值,找到思政教育與傳統(tǒng)文化之間的契合點,為新時代大學生思想政治教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的融合創(chuàng)造新的思路與方法。

        3.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動作為有效載體,營造豐富多彩的校園文化環(huán)境

        中華傳統(tǒng)文化與大學教學思政相融合工作的最終目的就是為了提升大學生思政教育的效率,在大學生思想政治教育中,教師不應局限在課堂教學中,應利用豐富多彩的文化活動,強化學生的思想觀念認知。大學生團體興趣普遍廣泛,個性相對獨特同時還具備較強的好奇心,其在日常生活與學習過程受到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的影響巨大,可以利用學校的融媒體網(wǎng)絡(luò)平臺、廣播站及校園刊物等進行宣傳,增強傳統(tǒng)文化的影響力,吸引大學生群體參與其中,并使他們在活動中感受思想政治教育的內(nèi)涵。

        三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代大學生教育堅持的原則

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育上擁有自己獨特的優(yōu)勢,其中蘊含豐富的思想政治教育資源,如何把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生教育中,成為教育工作者普遍思考的問題。在不斷的歷史探索中一部分先進的中國人開始形成一種新的世界觀和方法論,他們開始對中華傳統(tǒng)文化進行審視,在此過程中形成了辯證的思維即繼承社會生活的合理成分,而否定社會生活的不合理成分。換句話說,就是“取其精華,去其糟粕”。

        1.堅持馬克思主義辯證思維,理性對待傳統(tǒng)文化的原則

        中華傳統(tǒng)文化是我們的寶貴精神財富,在與大學生教育結(jié)合的過程中一定要遵循辯證思維的原則,其對于深厚的傳統(tǒng)文化底蘊和豐富的內(nèi)涵,作為教育工作者的教師應該具有辯證的思維,要取其精華,去其糟粕,采用批判性的方法將其與大學生教育教學有機融合。比如,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含大量的仁義道德觀點,受到儒家思想的影響,“仁”已經(jīng)成為我們的優(yōu)秀品質(zhì),在進行思想政治教育時將這些優(yōu)秀品質(zhì)與當代大學生的教育進行有機融合,既塑造了當代大學生的思想道德素質(zhì),同時也使其具有良好的德育品質(zhì)。但對于一些傳統(tǒng)封建思想中包含的像三綱五常、女子無才便是德、存天理滅人性等封建主義殘存思想我們要進行批判,因此,在面對傳統(tǒng)文化與思想道德教育結(jié)合的過程中應堅持辯證思維,理性的對待傳統(tǒng)文化。

        2.充分利用信息化手段促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生教育深度融合的原則

        傳統(tǒng)文化與其他思政教育內(nèi)容大多是書面理論性知識,但是隨著當今互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,大學生的見識和眼界逐漸寬闊,這給傳統(tǒng)文化在教育中的滲透帶來了很多的機遇,互聯(lián)網(wǎng)龐大的信息資源成了傳統(tǒng)文化的重要載體,同時,其資源表現(xiàn)形式的多樣性也給傳統(tǒng)文化在教育工作中的滲透提供了更多有效的途徑[2]。作為教育工作者我們應通過互聯(lián)網(wǎng)把傳統(tǒng)文化滲透其中,這樣能夠有效地幫助大學生將傳統(tǒng)文化思想與現(xiàn)代社會的思想有機的融合,把古人的智慧、思想應用于當代社會,讓大學生成為傳統(tǒng)文化的接力者、弘揚者和應用轉(zhuǎn)化者。

        3.堅持弘揚中華傳統(tǒng)美德,科學應對外來文化侵入的原則

        隨著世界經(jīng)濟文化的交往“地球村”已經(jīng)逐漸形成,各國之間的政治、經(jīng)濟、文化交流日益頻繁,尤其是在文化方面將會有大量的西方外來文化涌入,文化作為社會文化的重要組成部分,是意識形態(tài)安全建設(shè)的著力點。作為當代思想政治教育工作者應科學應對外來文化侵入校園的現(xiàn)象,有些外來文化宣揚浪漫、自由,這些西方的文化對于一些從小接受儒家教育的當代大學生具有超強的吸引力,但是在面對西方文化時我們要吸收其先進的科學的文化,對于一些與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義所倡導的理論相悖的西方文化我們應幫助學生形成科學的是非觀念,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與外來文化的優(yōu)點融合在一起,在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的同時,肯定外來文化的益處,摒棄其中與馬克思主義指導理論相違背的思想。

        中國傳統(tǒng)文化思想集中了古人的智慧精髓,是中華民族屹立不倒的文化基石,將其滲透到大學生教育中,能夠使教育理念更貼近學生生活,這對大學生日后的工作、學習、發(fā)展有重要意義,為學生傳播弘揚中華優(yōu)秀民族精神,對祖國偉大的繁榮復興之路也大有裨益。作為新時代的教育工作者應當遵循批判繼承、理論聯(lián)系實際、與時俱進的原則,在日常的教學工作中逐步探索、實施各種有效舉措,努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在教育中的有效滲透,從而使當代大學生在傳統(tǒng)文化與思政教育的有效融合中逐步建立健全思想道德觀念,樹立為國奮斗的遠大理想。

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