舒 翊

鄧石如（1743-1805），初名琰，字石如，避嘉慶帝諱，遂以字行，后更字頑伯，號(hào)完白山人，安徽懷寧人，清乾隆、嘉慶年間著名的書法家、篆刻家。其筆意師法秦漢魏晉碑刻，開一代碑學(xué)先聲，時(shí)人稱其書法為“千數(shù)百年無此作矣”。其開創(chuàng)的書法、篆刻新流派，被后人稱之為“鄧派”或“新皖派”。他的作品在故宮博物院、上海博物館等各大博物館均有收藏，安徽博物院更是其作品的重要收藏單位。此幅《世慮全消》隸書四條屏是其中最具代表性的一件，眾多有關(guān)鄧石如的出版物皆以此作為封面。

鄧石如出生寒門，祖父和父親均酷愛書畫，皆以布衣終老窮廬。他9歲時(shí)讀過一年書，停學(xué)后以采樵、賣餅餌糊口，17歲時(shí)開始靠寫字、刻印謀生，一生清貧。他曾自言：“吾少時(shí)未嘗讀書，艱厄困苦，無所不嘗。年十三四，心竊竊喜書；年二十，祖父攜至壽州，便已能訓(xùn)蒙。今垂老矣，江湖游食，人不以識(shí)字人相待。”鄧石如30歲左右時(shí)，在安徽壽縣結(jié)識(shí)了循理書院的主講梁囐，又經(jīng)梁囐介紹，成為舉人梅鏐的座上客。鄧石如在江寧大收藏家梅鏐處客居8年，“每日昧爽起，研墨盈盤，至夜分盡墨，寒暑不輟”，摹盡其所藏秦漢以來金石善本。之后，鄧石如又得到戶部尚書曹文埴的推獎(jiǎng)，書名大振。清乾隆五十六年（1791年），鄧石如在兩湖總督畢沅處做了三年幕僚，張惠言、包世臣都曾向他學(xué)習(xí)書法。

《世慮全消》隸書四條屏 清.鄧石如 紙本118cm×59.2cm×4 安徽博物院藏

包世臣在《藝舟雙楫》中言：“懷寧布衣鄧石如頑伯，篆、隸、分、真、狂草五體兼工，一點(diǎn)一畫，若奮若摶，蓋自武德以后，間氣所鐘。”因此，后人皆言鄧石如“篆、隸、分、真、草五體俱工”，其習(xí)書的全面可見一斑。接著，包世臣又將“國(guó)朝書品”分為九等：神品、妙品上、妙品下、能品上、能品下、逸品上、逸品下、佳品上、佳品下，九等共列清代書家97人，重疊見者6人，實(shí)91人。而在所列出的前兩等“神品、妙品上”中皆只有鄧石如一人，包世臣言：“神品一人鄧石如隸及篆書，妙品上一人鄧石如分及真書?！庇纱丝梢姡囀鐣ㄔ谇宕鷷鴫系牡匚?。而就鄧石如個(gè)人“篆、隸、分、真、草”五體書法而言，包世臣認(rèn)為其隸書和篆書成就最高，列為神品，且先言隸書，可見鄧石如的隸書又是其最具代表性的書體。

鄧石如在書法史上雖以篆書成就最高，而要理解他的篆書，應(yīng)當(dāng)從其隸書入手。正如趙之謙的評(píng)價(jià)：“國(guó)朝人書以山人為第一，山人以隸書為第一。山人篆書筆筆從隸書出，其自謂不及少溫（李陽冰）當(dāng)在此，然此正越過少溫，善易者不言易，作詩必是詩，定知非詩人，皆一理?！?/p>

《世慮全消》隸書四條屏，是鄧石如晚年的代表作，每幅兩行，每行4字，正文28字，題款11字，共計(jì)39字。全幅內(nèi)容如下：“世慮全消，見幾點(diǎn)落花，聽數(shù)聲啼鳥；塵緣割斷，推半窗明月，臥一榻清風(fēng)。見源禪友屬書，頑伯鄧石如。”縱觀此作，鄧石如于隸書中融入篆法，且含北碑筆意，下筆沉雄樸厚，結(jié)體大膽穩(wěn)健，古趣盎然，直逼秦漢。細(xì)觀諸字不難發(fā)現(xiàn)，其用筆枯澀，平實(shí)的結(jié)體中見筆鋒之頓挫，將成法掃蕩無余，其意境已超出筆墨點(diǎn)畫之外，乃完白山人老境之作、巔峰之作。

另外，此作品不僅具有極高的藝術(shù)性，而且蘊(yùn)含著作者超凡的人生境界。從作品題款可知，此作為鄧石如寫給一位禪友的贈(zèng)字，字里行間流露出濃濃的禪意：世間憂慮全消盡，只與花鳥為伴；割斷一切世間塵緣，只與明月、清風(fēng)相依。文辭超凡脫俗，意境深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了完白山人桀驁不馴、兩袖清風(fēng)的人生志趣。