■山東省濱州實驗學校 徐曉遠

過往教學中，教師大都固守傳統(tǒng)的教學思維，沿用傳統(tǒng)的教學方法，整體課堂學習十分被動。同時，在課堂教學中，過于強調(diào)理論知識的重要性，反而忽略了對知識的運用。因此，本文針對此問題，探討了初中道德的與法治生活化教學實踐。

一、巧用生活素材，激發(fā)學生的學習興趣

在一節(jié)課堂教學中，有效的課堂導入能夠為課程的展開提供很大的幫助。那么如何正確地開展課堂導入呢？我們認為引入生活化的元素能夠更好地達到效果，同時對于生活化元素，學生熟悉，也愿意參與，這樣便能夠間接激發(fā)學生的學習興趣。對此，教師要在課前精心準備課件，將本節(jié)課所學知識連同生活化元素一起帶入課堂，通過課前提問、課前交流等方式進行課堂導入。

例如，在教學“與世界緊相連”這一課時，教師便可以向?qū)W生提出這樣的問題，“同學們，你們或者是你們的家人是否有過出國的經(jīng)歷？”“你們的家中又是否有購買國外的商品呢？”這兩個問題都是與學生生活息息相關的，所以在教師提問后便能夠得到學生的積極反饋。面對教師的提問，很多學生會想到家中的外國商品，但是一些細心的學生也會發(fā)現(xiàn)，這些外國商品的背后卻寫著“Made in China”的字眼。

對此，教師便可以順勢引入全球化的內(nèi)容，世界就像一個大型工廠，每個國家都是里面的成員，都在為工廠的運作提供自身的力量。并且隨著近些年社會的發(fā)展、經(jīng)濟的發(fā)展，中國的力量在不斷強大，話語權(quán)也在不斷強大，甚至在全球各地都能夠看到有關中國的元素。那么，通過這樣一番講解，一來能夠讓學生了解本節(jié)課的知識，二來也能夠看到祖國的強大，并在心中建立起民族自豪感。甚至有些學生會因此立下志向，想著長大以后為祖國貢獻力量。那么，我們便可以看到教育的目的達到了，既普及了知識，也幫助學生樹立了正確的價值觀。

二、創(chuàng)設生活情境，增強學生的學習效果

知識原本就來源于生活，是生活中科學的世界觀與方法論，那么知識的最終去處也必然是生活，要去解決生活中的實際問題。對此，我們認為應該在課堂教學中創(chuàng)設生活情境，將理論與實際相結(jié)合，好讓學生真正做到學以致用。然而在過往教學中，我們不難發(fā)現(xiàn)，很多教師容易受到應試教育的影響，過于追求分數(shù)，課堂教學使用“灌輸式”的方法，使學生的學習十分被動。一來無法使學生對學習產(chǎn)生興趣，二來也無法獲得良好的學習體驗，對此，生活情境創(chuàng)設勢在必行。

例如，在教學“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展”這節(jié)課時，教師便可以先和學生聊一聊天，讓學生想一想古代的人都是怎么生活的呢？同時，隨著時代的發(fā)展，我們的生活是不是越來越便捷了呢？又是因為什么讓我們的生活變得便捷呢？面對教師的提問，學生踴躍回答。一些學生可能會想到支付手段的簡潔，過去交易都需要現(xiàn)金，但是現(xiàn)在一部手機就可以解決了。此外，一些學生可能還會想到高鐵帶來的便捷，以前去外地游玩都要坐綠皮火車，明明不是很遠的地方，都要坐上一整天。但是有了高鐵后，時間被大幅度縮減了，同時旅途的體驗也更好了。面對學生的回答，教師可以接著讓學生思考，是什么便捷了我們的生活，引導學生發(fā)現(xiàn)科學的重要性，從而引入本節(jié)課的知識，“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展”的內(nèi)涵與意義。

三、借助時政熱點，調(diào)動學生參與的積極性

初中道德與法治課程因為其自身的學科特點與社會實時新聞的關聯(lián)更加緊密，同時新聞中的內(nèi)容也都是與學生日常生活息息相關的。對此，我們認為在教學的開展中，教師可以多借助時政熱點開展生活化教學，調(diào)動學生參與的積極性。同時，在時政熱點的選擇上，要注意事件的代表性與典型性，同時還要注意事件能夠引起學生思考。

四、利用課程開展生活化教學

從多年的教學工作來看，理論與實踐的結(jié)合是十分重要的一個環(huán)節(jié)。學生從課堂中學習知識，更要從生活中提煉智慧，加強自己對生活的感悟。那么在初中道德與法治課程的教學中，我們認為該門課程本身是具有較強的綜合性的，并且與生活的聯(lián)系也十分密切。那么，教師的生活化教學便可以針對課程內(nèi)容展開，強化知識內(nèi)容與學生生活的關聯(lián)度，幫助學生完成知識到生活的轉(zhuǎn)化。

例如，在人教版七年級上冊第一單元的教學中，從課程的安排上不難發(fā)現(xiàn)，本單元的內(nèi)容多為強調(diào)學生剛剛邁出初中生活后的轉(zhuǎn)變，其中既有生活習慣的轉(zhuǎn)變，也有生活認知的轉(zhuǎn)變。那么在教學本單元的內(nèi)容時，教師便可以先與學生進行溝通，讓學生說一說自己對初中生活的看法以及與小學生活的不同，幫助學生更好地建立起對成長的認知。

此外，在第一單元的內(nèi)容中也存在著“認識自己”“做更好的自己”這樣的課程。對此，我們首先鼓勵學生在課后撰寫日記，通過日記來記錄自己的生活，從而形成反思和感悟。

至于課上的認識自己，我們要求每一位學生先通過自我介紹來展示自我，一來能夠讓學生認知自己，二來也能夠讓其他學生認識自己。同時，對于這樣一節(jié)課，我們還保留了一部分內(nèi)容，在本冊書教學完畢后，我們又一次進行了認知自己的教學活動。期間我們將之前記錄的內(nèi)容拿了出來與學生當前的想法進行對比。很多學生都發(fā)現(xiàn)自己的想法發(fā)生了變化，而這種變化一來是自身的成長，二來也是在經(jīng)過了一段時間的初中生活后發(fā)生的認知改變。其實這便是成長的意義，人在不斷成長，思維在不斷變化。與其通過硬性的教學讓學生去了解成長，不如通過學生的實際生活來了解成長，教師通過記錄幫助學生看到自己的不同，以此讓教學既存在于課堂，也存在于生活。

五、結(jié)語

綜上所述，在初中道德與法治生活化教學的實踐探索中，教師可以通過巧用生活素材，激發(fā)學生的學習興趣、創(chuàng)設生活情境，增強學生的學習效果、借助時政熱點，調(diào)動學生參與的積極性以及利用課程開展生活化教學等一系列方法來達到教學目的。意在從多個角度出發(fā)，針對道德與法治學科的特性，充分融入生活化的元素，發(fā)揮生活化教學的優(yōu)勢，并以此調(diào)動學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的思維，從而不斷提高課堂教學效率與學生學習質(zhì)量。