張 慶

（江蘇省淮安市人民小學(xué)，江蘇 淮安 223002）

中國(guó)是具有幾千年歷史的文明古國(guó)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華各民族文化思想、風(fēng)俗習(xí)慣、精神觀念的總稱，具有鮮明的民族特色、地域特色及深刻的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有利于現(xiàn)當(dāng)代的人們學(xué)習(xí)古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，吸取古代人們的教訓(xùn)，有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提升人們的文化素養(yǎng)。處于小學(xué)階段的學(xué)生年齡比較小，他們的各方面還不夠成熟，對(duì)周圍的一切事物正處于懵懂好奇的狀態(tài)。因此，作為教師要認(rèn)清在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)學(xué)科教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化教育的重要性，然后根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，靈活運(yùn)用多種策略，提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。

一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

在部編小學(xué)語(yǔ)文教材中，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)和以往的小學(xué)語(yǔ)文教材相比較，部編小學(xué)語(yǔ)文教材增加了我國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)篇目。旨在讓小學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解，讓小學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)同、接受傳統(tǒng)文化，培育青少年的愛(ài)國(guó)意識(shí)和民族自豪感、責(zé)任感，更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

但是，由于受到外來(lái)文化的沖擊，由于受到應(yīng)試教育的影響，相當(dāng)一部分語(yǔ)文教育工作者在實(shí)際教學(xué)中，往往只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文課本表面知識(shí)的講解和傳授，并沒(méi)有很好地利用和挖掘語(yǔ)文課本上的傳統(tǒng)文化知識(shí)，使得許多優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化被忽視了，使得不少小學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解非常少。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要重視中華傳統(tǒng)文化的滲透，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，促進(jìn)小學(xué)生的語(yǔ)文能力和綜合文化素養(yǎng)的全面提升，將語(yǔ)文學(xué)科的人文性充分展現(xiàn)出來(lái)。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的策略

（一）教師要不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提升自身綜合素養(yǎng)

新時(shí)期的教育教學(xué)對(duì)教師提出了更高的要求，“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水?！币虢毯脤W(xué)生，教師本身就應(yīng)當(dāng)具有豐富的知識(shí)。這就要求教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，更深刻地理解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，拓寬自己的知識(shí)視野。同時(shí)還要重視學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，提高自己的教育教學(xué)水平，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷探索和實(shí)踐，努力提升自己的綜合素養(yǎng)。

在教學(xué)中，教師要努力準(zhǔn)確把握教材的編寫(xiě)意圖，領(lǐng)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化教育方面的要求，重視鉆研語(yǔ)文教材，特別是現(xiàn)行語(yǔ)文教材中那些文質(zhì)兼美，兼顧時(shí)代性的傳統(tǒng)文化篇目，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。另外，教師要重視言傳身教，用自己的一言一行影響學(xué)生。教師在教學(xué)或課后與學(xué)生的交流中，都可以恰當(dāng)?shù)匾脗鹘y(tǒng)文化中的名言名句、故事、名人逸事等來(lái)表述所見(jiàn)的景物、抒發(fā)內(nèi)心的感受或表達(dá)自己的看法，這樣喚起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生受到啟迪和感染。例如，在中秋節(jié)時(shí)可以說(shuō)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，在清明節(jié)時(shí)可以說(shuō)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，在送別友人時(shí)可以說(shuō)“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。這樣教師通過(guò)言傳身教給學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，也讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)接觸、了解傳統(tǒng)文化。

（二）恰當(dāng)運(yùn)用信息技術(shù)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展的信息化社會(huì)，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，信息技術(shù)手段被越來(lái)越廣泛地運(yùn)用于各級(jí)各類學(xué)校的教育教學(xué)實(shí)踐中。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用信息技術(shù)手段可以把教學(xué)內(nèi)容通過(guò)相關(guān)的圖片、音樂(lè)、視頻等形式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生更直觀、更形象地感受歷史悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這樣可以增強(qiáng)課堂的感染力，營(yíng)造出寬松自由的課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與有關(guān)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也很好地拓展了教學(xué)內(nèi)容，打破了時(shí)間和空間的限制。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以恰當(dāng)運(yùn)用信息技術(shù)手段來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，讓學(xué)生更好地體驗(yàn)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富人文精神和道德情感，讓學(xué)生更好地認(rèn)知、理解傳統(tǒng)文化的有關(guān)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化的有效滲透。

例如在小學(xué)語(yǔ)文教材中涉及王安石的《梅花》、盧鉞的《雪梅》、鄭思肖的《寒菊》、杜牧的《清明》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等文章，這些文章蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在教學(xué)中，教師可以運(yùn)用信息技術(shù)給學(xué)生播放有關(guān)內(nèi)容的圖片、視頻等內(nèi)容，充分發(fā)揮圖文并茂的優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官充分參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和感受傳統(tǒng)文化，觸發(fā)學(xué)生的情感，提高傳統(tǒng)文化教育的效果。

（三）在識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，豐富學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)

識(shí)字和寫(xiě)字是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，是小學(xué)語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)。在識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)中教師可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育。例如在教學(xué)“端午節(jié)”這一詞語(yǔ)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)端午節(jié)人們一般會(huì)做哪些事情，可以給學(xué)生講一講端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣，讓學(xué)生了解端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化的同時(shí)很好地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。再如，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“剪紙”這一詞語(yǔ)時(shí)，教師除了指導(dǎo)學(xué)生掌握這個(gè)詞語(yǔ)的讀音、寫(xiě)法、造句等內(nèi)容，還要指導(dǎo)學(xué)生了解剪紙是我國(guó)一種歷史悠久、流傳很廣的民間藝術(shù)形式，帶領(lǐng)學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中剪紙這一藝術(shù)的由來(lái)及歷史，體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化剪紙的精髓以及內(nèi)涵。

同時(shí)，在識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)中，教師不只是指導(dǎo)學(xué)生掌握漢字的讀音、寫(xiě)法、遣詞造句等，更要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢字的筆順教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)工整地書(shū)寫(xiě)漢字，培養(yǎng)學(xué)生書(shū)寫(xiě)工整的良好習(xí)慣。教師還可以引進(jìn)書(shū)法教學(xué)，給學(xué)生展示我國(guó)歷史上書(shū)法大家的毛筆字，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、觀摩，讓學(xué)生感受書(shū)法這一傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

（四）在古詩(shī)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過(guò)古詩(shī)文、音樂(lè)、繪畫(huà)、剪紙、書(shū)法、舞蹈等不同藝術(shù)形式流傳于后世，其中古詩(shī)文是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要載體，它生動(dòng)再現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活方式和中華民族的傳統(tǒng)美德。因此，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中，教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生從用詞、運(yùn)用典故、故事情節(jié)、情感等方面發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美，教師更要重視進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，讓學(xué)生更好地理解文中蘊(yùn)含著許多傳統(tǒng)文化的精髓。

例如在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《靜夜思》這一首詩(shī)歌時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)歌，然后指導(dǎo)學(xué)生賞析“疑是地上霜”中的“疑”字，鑒賞“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”中的“望”和“低頭”這兩個(gè)動(dòng)作，讓學(xué)生感受夜晚照射在床前的皎潔月光，感受作者誤把月光當(dāng)作落滿地面的霜，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者通過(guò)詩(shī)句表現(xiàn)季節(jié)的寒冷，體會(huì)作者漂泊異鄉(xiāng)的孤寂凄涼和對(duì)故鄉(xiāng)親人、朋友，故鄉(xiāng)一山一水、一草一木等等人和物的思念之情。這樣讓學(xué)生很好地理解詩(shī)歌的內(nèi)容和情感，讓學(xué)生體會(huì)中華文化的內(nèi)涵，感受到古詩(shī)中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)魅力。

（五）在語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)

傳統(tǒng)文化來(lái)源于社會(huì)生產(chǎn)生活，因此，作為教師除了在課堂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，還要重視靈活開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂、走進(jìn)社會(huì)生活，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。如組織學(xué)生參觀展覽館、博物館、名勝古跡，組織書(shū)法、圍棋、國(guó)學(xué)誦讀興趣小組，開(kāi)展詩(shī)歌朗誦比賽、傳統(tǒng)美德故事比賽、傳統(tǒng)文化手抄報(bào)比賽，組織傳統(tǒng)文化分享會(huì)等內(nèi)容豐富的課外實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，陶冶學(xué)生的情操。還可以利用春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日，指導(dǎo)學(xué)生查閱這些節(jié)日的由來(lái)和習(xí)俗，結(jié)合生活實(shí)際情況帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中去體會(huì)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，讓學(xué)生親身實(shí)踐和體驗(yàn)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中充分展示自己，這樣開(kāi)闊學(xué)生的眼界，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

總之，語(yǔ)文是小學(xué)階段學(xué)科教學(xué)的一個(gè)重要學(xué)科，語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的一個(gè)重要陣地。作為教師要充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的重要意義，在教學(xué)中不斷探索，勇于實(shí)踐，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和感悟，讓學(xué)生切身感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的良好傳承。