鄭藤 黃山學(xué)院
地方紅色文化作為高校教育的重要資源,已深受時(shí)下教育工作者的關(guān)注。就當(dāng)前課程教學(xué)而言,選取紅色題材為創(chuàng)作內(nèi)容的藝術(shù)作品,已在教學(xué)實(shí)踐中多有嘗試。但是,受制于諸多外在因素以及學(xué)生自身等多方面因素的影響,如何在高校藝術(shù)教育過(guò)程中充分用好紅色文化資源依然存在一些問(wèn)題。為此,我們必須對(duì)紅色經(jīng)典在高校教育中的現(xiàn)狀進(jìn)行梳理,發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題,進(jìn)而提出解決策略。
“文化認(rèn)同”是一種群體文化認(rèn)同的感覺(jué),是一種個(gè)體被群體文化影響的感覺(jué)。就目前高校教育導(dǎo)向來(lái)說(shuō),要強(qiáng)化引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值取向,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)接受優(yōu)秀傳統(tǒng)精神的洗禮,就必須讓學(xué)生從心靈深處認(rèn)同紅色文化。
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)闊步前進(jìn),迎來(lái)了一個(gè)又一個(gè)發(fā)展的高潮,國(guó)門打開(kāi)后,文化的傾向于多元化發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是90 后、00 后,他們思想活躍,易于接受新生事物,但是他們對(duì)于紅色文化缺少完整的認(rèn)識(shí),甚至有學(xué)生認(rèn)為紅色文化在今天看來(lái)已經(jīng)不合時(shí)宜。
根據(jù)最近的一次問(wèn)卷調(diào)查顯示,51%的學(xué)生不愿意主動(dòng)了解紅色文化;30%的學(xué)生認(rèn)為紅色文化已經(jīng)離我們太遙遠(yuǎn);40% 的學(xué)生認(rèn)為紅色文化不適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。由此可以看出,學(xué)生們對(duì)紅色文化的認(rèn)同程度不高。在當(dāng)代大學(xué)生的眼中,紅色文化精神是過(guò)去時(shí),這樣的認(rèn)知無(wú)疑是錯(cuò)誤的,更不能引起藝術(shù)上的共鳴,藝術(shù)創(chuàng)作也就缺乏積極性和探索性可言。
高校校園文化宣傳中缺乏對(duì)地方紅色文化的宣傳,如校園宣傳欄、標(biāo)語(yǔ)、多媒體播放器等宣傳載體的內(nèi)容選取上,大多傾向于一些熱點(diǎn)問(wèn)題、時(shí)事政治以及學(xué)校開(kāi)展活動(dòng)的宣傳報(bào)道,對(duì)地方紅色文化、紅色經(jīng)典事跡的宣傳則寥寥無(wú)幾,以上諸多因素沒(méi)能很好的起到將紅色文化融入藝術(shù)教育的引導(dǎo)作用,校園宣傳工作的導(dǎo)向性和教育性沒(méi)有得到充分發(fā)揮。
高校沒(méi)有很好地整合資源,邀請(qǐng)有關(guān)專家對(duì)地方紅色文化開(kāi)展研究和講座,在第二課堂教育中和社會(huì)實(shí)踐等環(huán)節(jié),雖然紅色文化多次被提及,但是很多時(shí)候都是以參觀和游玩為興致,人浮于事時(shí)常體現(xiàn),這導(dǎo)致了紅色文化在課堂建設(shè)的過(guò)程中感染和滲透力不足,也很容易使紅色文化淡出學(xué)生的視野,很難發(fā)揮紅色文化在課堂教育中的感染力和凝聚力,從而不利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育和創(chuàng)新精神教育等。
地方紅色文化資源是一本活的教材,作為藝術(shù)類教師要充分發(fā)揮其教育的功能,將紅色文化資源引入高校課堂。引導(dǎo)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作,需要在教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法上下功夫,有效推動(dòng)紅色文化融入高校藝術(shù)教育。
專業(yè)核心課程是高校向?qū)W生進(jìn)行理論、專業(yè)和實(shí)踐技能培訓(xùn)的重中之重。相關(guān)教師可以把地方紅色文化的內(nèi)容加以整合,使之滲透到人才培養(yǎng)方案之中,設(shè)置相關(guān)的章節(jié),制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃,結(jié)合現(xiàn)有的超星等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)設(shè)置一定的課時(shí)和學(xué)分,相關(guān)藝術(shù)教研室通過(guò)組織編寫相應(yīng)的本土紅色資源藝術(shù)性教材,使紅色文化教育教學(xué)正規(guī)化、制度化,真正融入到藝術(shù)課程教學(xué)中去。
實(shí)踐教學(xué)是教師為了有效鞏固學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)、加深學(xué)生對(duì)專業(yè)理論知識(shí)的認(rèn)知、將學(xué)習(xí)理論密切地聯(lián)系實(shí)際、有效地培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)造力的重要平臺(tái),是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才不可或缺的重要環(huán)節(jié)。高校要立足自身的狀況,聯(lián)系辦學(xué)實(shí)際和立德樹(shù)人的總的要求,探索性的將紅色文化資源融入藝術(shù)類專業(yè)的實(shí)踐教學(xué),把地方紅色文化融入藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)中去。首先,要守好課堂教學(xué)的陣地,提倡教師引導(dǎo),學(xué)生參與,將地方紅色文化融入藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程,教師要發(fā)揮引導(dǎo)力,啟發(fā)性的引導(dǎo)學(xué)生將地方紅色文化運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中,不斷錘煉和修改,給與學(xué)生支持與幫助。其次,要用好校外實(shí)踐,第二課堂的作用,實(shí)踐是獲取藝術(shù)創(chuàng)作靈感不可或缺的環(huán)節(jié),藝術(shù)創(chuàng)作不能脫離社會(huì)和本土文化而形單影只的存在,通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生外出寫生、攝影采風(fēng),能通過(guò)實(shí)地教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知地方紅色文化,加深對(duì)紅色文化的理解和認(rèn)知,起到啟發(fā)教學(xué)的作用。
地方紅色文化是飽含地方特色的優(yōu)秀文化,作為高校有義務(wù)和責(zé)任,做好紅色文章,續(xù)寫昨日的輝煌,藝術(shù)創(chuàng)作有著很好的再現(xiàn)作用,怎么有效的利用好地方紅色文化資源,為藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù),講好本地的紅色故事,起到視覺(jué)上的沖擊,精神上的洗禮,教學(xué)上的創(chuàng)新,是擺在我們教育工作者面前一個(gè)艱巨而又光榮的話題。地方紅色文化融入高校藝術(shù)教育的途徑也一直會(huì)不斷適應(yīng)新環(huán)境,而做出新的變化。