黃阿凸 邵武市衛(wèi)閩中心小學(xué)
《英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,此次英語課程改革是要改變英語課程中過分重視語法和詞匯知識的講解與傳授,忽視對學(xué)生實際語言運用能力的培養(yǎng)的傾向,強調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平出發(fā),倡導(dǎo)體驗、實踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑,發(fā)展學(xué)生的綜合語言運用能力,使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生積極的情感態(tài)度、主動思維和大膽實踐、提高跨文化意識和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程。
建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)心理表征的過程。即,是說學(xué)習(xí)不是把外部知識直接輸入到心里的過程,而是以已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ),通過與外部世界的相互作用而建構(gòu)新的理解、新的心理表征的過程。
在傳統(tǒng)的以語法和詞匯教學(xué)為特征的英語教學(xué)中,教師往往是課堂的主宰者、知識的灌輸者,學(xué)生只是大量英語語言知識的被動接受者,學(xué)生成了記憶和復(fù)述語言知識的機器。這種以教師為中心的單一的教學(xué)模式抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,無法有效培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。而建構(gòu)主義教學(xué)觀更加注重學(xué)習(xí)者的主體地位,強調(diào)由學(xué)生自己去主動探索、去創(chuàng)造、去建構(gòu)新的知識,由教師去幫助、促進學(xué)生去主動建構(gòu)所學(xué)知識的意義。在小學(xué)英語課堂中,運用建構(gòu)主義理論,教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和體驗,把語言學(xué)習(xí)和兒童的學(xué)習(xí)能力與情感發(fā)展結(jié)合起來,建立一種合理的師生關(guān)系。筆者在教學(xué)過程中都會有意識地設(shè)計一些師生互動環(huán)節(jié),如在教授閩教版小學(xué)英語四年級下冊的Unit6“Weather”時,采用do and say游戲,即先老師做warm、hot、cool、cold 的動作,學(xué)生說單詞,然后交換進行。整堂課氣氛活躍,學(xué)生都積極參與。
傳統(tǒng)的教學(xué)活動忽略了主體之間的交往,主要是教師講、學(xué)生聽,一般很難在師生間形成合理、深入的討論以及平等的交流、合作。建構(gòu)主義認(rèn)為,教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作和會話是意義建構(gòu)的具體過程,而意義建構(gòu)則是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的目的。在小學(xué)英語課堂中,通過各種形式的師生之間、生生之間的交往活動,包括小組成員討論、游戲、競賽等多種形式,是每個學(xué)生理解意義和表述自己的見解,最終完成意義和知識結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的。學(xué)習(xí)者在實際情境下,利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗去同化和索引當(dāng)前所學(xué)到的新知識,并賦予新知識某種意義。第一,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和興趣為出發(fā)點,設(shè)計情境時以學(xué)習(xí)的生活為基礎(chǔ),并充分利用實物、模型、圖片、簡筆畫等直觀教具,再現(xiàn)這些生活情境。例如,筆者在教授閩教版四年級下冊Unit4“Transportation”PartA“How do you go to school?”中引入“bus”時,創(chuàng)設(shè)了一個情境:請給老弱病殘者讓座,下一站是xx 小學(xué),請有下車的乘客做好準(zhǔn)備;第二,利用多媒體課件,創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實生活相仿的、形象逼真的、生動有趣的情境,這樣極易把學(xué)生帶入角色,不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,更方便學(xué)生靈活、主動地學(xué)習(xí),大大提高了教學(xué)效果。
建構(gòu)主義教學(xué)提倡在教師指導(dǎo)下、以學(xué)習(xí)者為中心地教學(xué),既強調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,又不忽視教師的指導(dǎo)作用。
小學(xué)英語教師面對的是一群活潑可愛、充滿雅氣、思想單純又有著豐富精神世界和獨特個性的孩子,要求教師具備語言知識技能和綜合教學(xué)技能,能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)習(xí)者形成學(xué)習(xí)動機。事實證明,傳統(tǒng)的師生問答,知識傳授、灌輸者已不適應(yīng)時代發(fā)展。師生間應(yīng)該是平等交流合作的關(guān)系。
維果茨基認(rèn)為:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)是一種社會性、交互性的協(xié)作學(xué)習(xí)。英語作為一門語言學(xué)科,是需要他人的配合來完成的。因此,小學(xué)英語課堂教學(xué)能否為學(xué)生提供大量的互動交流機會成為掌握語言的關(guān)鍵。通過小組成員合作學(xué)習(xí),共同交流、討論等,一起完成教師布置的任務(wù),同時利用小組中的優(yōu)秀生帶動后進生的學(xué)習(xí),這樣不僅有利于提高學(xué)生的綜合語言運用能力,而且還有利于減輕教育情境中不必要的競爭壓力。例如,筆者在三年級上課前都會做教學(xué)評價,如準(zhǔn)備四只青蛙,看哪一組先跳到荷葉上,贏的那一組下課后可到老師這蓋章和貼貼紙。記得有一次紀(jì)律非常糟糕,一聽說紀(jì)律加分,整組都互相提醒很快就安靜了下來。又如,筆者在單詞操練時,都會四組PK,看哪一組讀得最好聽又最大聲,然后發(fā)現(xiàn)一組比一組強。
建構(gòu)主義教學(xué)觀的新理念以及新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺,對改革傳統(tǒng)教學(xué)具有重要的意義,也給每位小學(xué)英語教師提出新的挑戰(zhàn):第一,善于轉(zhuǎn)變教師角色,實現(xiàn)主體與主導(dǎo)的良好對接;第二,創(chuàng)設(shè)生活情境,實現(xiàn)語言和意義的對接;第三,師生合作,構(gòu)建良好的師生關(guān)系;第四,重視評價,關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度。同時也帶來了新的思考:由于小學(xué)英語教師教學(xué)對象的特殊性,一群剛剛接觸英語的小學(xué)生,怎樣讓他們主動去建構(gòu)知識,怎樣讓他們把新舊知識聯(lián)系進行意義建構(gòu)等。