■浙江省舟山綠城育華（國(guó)際）學(xué)校 張玉棟

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷發(fā)展和完善，作為課程改革的目標(biāo)之一，學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)成了教學(xué)的終極方向。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，要達(dá)成這一目標(biāo)，使學(xué)生具備適應(yīng)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需求的品格和關(guān)鍵能力，就必須挖掘語(yǔ)文學(xué)科的育人功能，多維度提升學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及維度

語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵涉及各個(gè)方面，其中最主要的包括：語(yǔ)言運(yùn)用、思維提升、審美鑒賞、文化理解等四個(gè)方面，對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，從宏觀教學(xué)觀念的確立到具體教育目標(biāo)的設(shè)定以及教學(xué)實(shí)踐的具體舉措等入手，可以從六個(gè)維度進(jìn)行思考及探索。

1.掌握必要的語(yǔ)文知識(shí)。沒(méi)有知識(shí)基礎(chǔ)，也就不存在能力的提高，所以在教學(xué)的過(guò)程中，需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。

2.擁有豐富的語(yǔ)言積累。高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有特殊性，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)具體的范文進(jìn)行研讀、思考和探索，對(duì)于優(yōu)美的語(yǔ)言和豐厚的文學(xué)材料能夠做到更有效的體悟和積累。

3.具有較高的語(yǔ)言技能。語(yǔ)言是一種技能，教師需要通過(guò)自身的經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極探索和實(shí)踐，提高語(yǔ)言運(yùn)用的技能和水平，具體到真實(shí)的人際交往過(guò)程中，能夠做到談吐文雅、端莊大方，能夠在不同的場(chǎng)合有適當(dāng)?shù)恼勍隆?/p>

4.形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維品質(zhì)。在新課標(biāo)的要求下，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，自身的學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣、方法等越來(lái)越受到重視，成為核心素養(yǎng)的重要組成部分，教師要引導(dǎo)學(xué)生在不斷實(shí)踐的過(guò)程中逐漸提高自身知識(shí)儲(chǔ)備、養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

5.積淀深厚的文化素養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，在知識(shí)積累、語(yǔ)言運(yùn)用的基礎(chǔ)上，要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵，遷移內(nèi)化，提高學(xué)生的審美水準(zhǔn)，最終使學(xué)生形成正確的文化態(tài)度。

6.具有比較和創(chuàng)新的能力。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的更遠(yuǎn)指向是在自我發(fā)展的基礎(chǔ)之上，能為社會(huì)和他人帶來(lái)變化，學(xué)生要能運(yùn)用自身掌握的知識(shí)、技能以及文化理解能力等進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文實(shí)踐和創(chuàng)新活動(dòng)，進(jìn)而推動(dòng)文化的傳承和發(fā)展。

二、學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本策略

（一）培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)能力和運(yùn)用能力

對(duì)于高中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，其獲取信息的重要途徑之一是閱讀，閱讀能夠有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)和語(yǔ)言應(yīng)用能力的培養(yǎng)，當(dāng)然就能夠快速促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。所以，在日常的教學(xué)過(guò)程中，教師需要指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展閱讀活動(dòng)，采取有效措施，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力、表達(dá)能力和實(shí)踐應(yīng)用能力。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展讀后感、仿寫、點(diǎn)評(píng)等活動(dòng)，使學(xué)生的閱讀與寫作能力共同提高。教師指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)具體應(yīng)用到實(shí)踐的過(guò)程中，是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力提高的最有效途徑。

（二）促進(jìn)學(xué)生思維能力的提高

在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師還需要借用各種方式，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文思維能力的提升，沒(méi)有思維，則無(wú)法再創(chuàng)造。教師可以通過(guò)諸如口語(yǔ)交流活動(dòng)、評(píng)價(jià)展示活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文思維品質(zhì)的形成，從更高的角度促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如，課文《鴻門宴》，主要描寫了漢高祖劉邦和楚霸王項(xiàng)羽的政治與軍事斗爭(zhēng)，文中描繪了許多戲劇性的場(chǎng)面，設(shè)置了跌宕起伏的故事情節(jié)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生以情景劇的方式將文章的內(nèi)容展示出來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)角色扮演，展示各色人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，通過(guò)揣摩提升思維，通過(guò)展示再現(xiàn)思維，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與熱情，還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)于文章的深層次理解與把握，提高學(xué)生對(duì)于文言文藝術(shù)性的理解。在日常的教育中，積極鼓勵(lì)學(xué)生參加各種知識(shí)活動(dòng)，并在活動(dòng)中充實(shí)自身，積累經(jīng)驗(yàn)。教師要注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，摒棄片面性的思維，努力使學(xué)生擁有更準(zhǔn)確、更敏捷的思維能力。

（三）提高學(xué)生文化理解能力和傳承能力

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是培養(yǎng)文化傳承力的重要載體，也是進(jìn)行文化傳播的重要途徑。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，可以讓學(xué)生更加深入地感受我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化魅力，促進(jìn)學(xué)生形成文化自信心和自豪感。在進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，教師可以通過(guò)精選語(yǔ)料，整合素材的方式，利用選修課、讀書(shū)沙龍等載體，擴(kuò)大學(xué)生閱讀面，提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)，促進(jìn)學(xué)生形成正確的文化價(jià)值觀，能夠更加客觀、理性地看待世界文化，進(jìn)而形成包容、吸納的文化態(tài)度。例如，在學(xué)習(xí)《赤壁賦》這篇文章的過(guò)程中，教師除了引導(dǎo)學(xué)生分析文中刻畫人物內(nèi)心的技巧與方法，同時(shí)要積極創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)學(xué)生從蘇軾的身上體悟其豪邁的性情、寬廣的胸襟以及對(duì)人生充滿哲理的思考。同時(shí)，以此為基礎(chǔ)，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生將這種精神延伸到對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活的思考中，提高學(xué)生對(duì)于其現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義的探索。當(dāng)前的社會(huì)中存在著諸多的困惑和挫折，種種不順利影響到人們的心靈，左右著人類的思想。如何面對(duì)？如何排解？如何思考人生真正的意義？讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題對(duì)比閱讀《歸去來(lái)兮辭》《漁父》《我與地壇》等文章，印證對(duì)比，深層次走進(jìn)蘇軾，多方位解讀蘇軾，學(xué)生會(huì)真正理解古代文人雅士的精神內(nèi)涵和人格，在與古人對(duì)話的過(guò)程中形成共鳴、理解傳統(tǒng)、對(duì)接現(xiàn)在、融古通今、兼收并蓄，進(jìn)而形成文化理解和傳承品質(zhì)。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和創(chuàng)造能力

語(yǔ)文教材中有很多關(guān)于美的描述，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程，其實(shí)也是探索美、思考美、創(chuàng)造美的過(guò)程。在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師需要重視學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和鑒賞能力的提高，不僅需要鼓勵(lì)學(xué)生的用美的眼睛去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，更要教給學(xué)生理解美、創(chuàng)造美的方法和能力，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的真正提高。如《想北平》一文，作者通過(guò)平實(shí)的語(yǔ)句，描寫了北平深入骨髓、不動(dòng)聲色的美，在教學(xué)中教師就要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致品味、反復(fù)揣摩，體會(huì)這種美是如何描寫并被傳達(dá)的?？梢孕〗M交流討論，也可以鼓勵(lì)學(xué)生仿寫片段或整文，使學(xué)生的審美水準(zhǔn)和創(chuàng)造能力在實(shí)踐中得以提高。

（五）增加學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

各個(gè)廣大語(yǔ)文教師應(yīng)該了解學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，只有讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)才可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下的主要原因就是學(xué)生本身認(rèn)為學(xué)習(xí)很困難，基于此，教師應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要通過(guò)自己的努力就可以戰(zhàn)勝困難，并且教師要在日常的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中積極鼓勵(lì)學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)，在日常的教學(xué)課堂中積極參與教學(xué)活動(dòng)，大膽地提問(wèn)和加入與教師之間的互動(dòng)，還要營(yíng)造出一個(gè)良好和諧的師生關(guān)系，不斷提高自身的素養(yǎng)。

（六）提高教師的教學(xué)水平

語(yǔ)文教師教學(xué)水平對(duì)學(xué)生在教學(xué)課堂中有著至關(guān)重要的作用，這是對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展和生活有著很重要的影響。因此，廣大高中語(yǔ)文教師應(yīng)不斷進(jìn)行自我提升，豐富自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，要多了解關(guān)于教學(xué)方面的知識(shí)和累積教育經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真商討對(duì)學(xué)生更有效的教學(xué)方式，并且在不斷提升自身的教育教學(xué)水平的同時(shí)還要做到熱愛(ài)教師這個(gè)行業(yè)，關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生。更要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，做到使學(xué)生也喜歡上教師所教的學(xué)科，以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的教學(xué)質(zhì)量。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，加強(qiáng)高中學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有十分重要的意義，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師需要在深入理解和把握語(yǔ)文核心素養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，探究培養(yǎng)核心素養(yǎng)的策略和途徑，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力及綜合素養(yǎng)的提高，最終促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)并能適應(yīng)未來(lái)發(fā)展。