吳 丹
協(xié)同治理是世界各國(guó)公共管理的重要趨勢(shì)。由于公共衛(wèi)生事件的演化機(jī)制異常復(fù)雜,具有極大的不確定性,其處置往往涉及多個(gè)地區(qū)、部門、環(huán)節(jié)和主體,需要調(diào)動(dòng)更加廣泛的社會(huì)主體,包括非政府組織、企業(yè)、社會(huì)的協(xié)同參與。新冠肺炎疫情相對(duì)于2003 年SARS 來(lái)說致死率不高,但傳染性極大,因此對(duì)協(xié)同治理的要求異常高。盡管我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家有著獨(dú)特的制度優(yōu)勢(shì),即借助異常強(qiáng)大的舉國(guó)動(dòng)員能力,投入難以計(jì)數(shù)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源,其所動(dòng)用的治理技術(shù)、社會(huì)控制和區(qū)域調(diào)配手段也遠(yuǎn)勝過應(yīng)對(duì)SARS,但從協(xié)調(diào)治理的角度來(lái)看,這些主要是由政府所主導(dǎo)和自上而下地推動(dòng),社會(huì)層面各個(gè)主體在本次疫情處置中起到了何種作用、存在什么問題、需要如何改進(jìn),都值得學(xué)界深入研究。由于社會(huì)資本是一個(gè)分析集體行動(dòng)與協(xié)同治理的有效概念,為此,本文嘗試以本次疫情為例,分析社會(huì)資本在公共衛(wèi)生事件協(xié)同治理中的整體性短缺及其在局部領(lǐng)域力量的突顯,挖掘其中的深層原因,探索其在公共衛(wèi)生事件協(xié)同治理的價(jià)值,并提出相關(guān)的對(duì)策建議。
所謂社會(huì)資本,其內(nèi)涵相對(duì)復(fù)雜,由于本文關(guān)注的是協(xié)同治理和集體行動(dòng),因此擇取其相對(duì)廣義的社會(huì)資本即帕特南給出的“社會(huì)資本指的是社會(huì)組織的某種特征,例如信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò),它們能夠通過推動(dòng)協(xié)調(diào)和行動(dòng)來(lái)提高社會(huì)效率”。社會(huì)資本提高了投資于物質(zhì)資本和人力資本的收益。在他看來(lái),社會(huì)資本不僅對(duì)單個(gè)個(gè)體有用,其更重要的意義在于提供了有助于集體行動(dòng)、相互合作的公共精神。作為社會(huì)的“粘合劑”, 社會(huì)資本“質(zhì)”與“量”的狀況決定了一個(gè)組織、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家的成員之間的信任與合作狀況。
公共衛(wèi)生事件協(xié)同治理本質(zhì)上是政府與社會(huì)的互動(dòng)過程,與社會(huì)資本具有天然的契合性。社會(huì)資本對(duì)公共衛(wèi)生事件處置至關(guān)重要,其核心要素——信任、互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡(luò),在協(xié)同治理的集體行動(dòng)中提供了多維度的資源支持。
首先,信任是有效應(yīng)對(duì)公共衛(wèi)生事件的重要內(nèi)在道德規(guī)范,能培養(yǎng)政府、社會(huì)與民眾參與公共危機(jī)治理的責(zé)任意識(shí),是維持社會(huì)秩序的重要前提。由于公共衛(wèi)生事件的突發(fā)性、連鎖性、超時(shí)空性,容易使社會(huì)公眾產(chǎn)生恐懼心理,而人與人、組織與組織之間的社會(huì)信任便成為一種重要的心理資源,成為凝聚政府、社會(huì)組織、公眾以及網(wǎng)絡(luò)媒體合作應(yīng)對(duì)公共危機(jī)的粘合劑。
其次,互惠性規(guī)范是公共衛(wèi)生事件有序處置的重要保障。公共衛(wèi)生事件產(chǎn)生的危險(xiǎn)情境,導(dǎo)致正常運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)系統(tǒng)失調(diào)、紊亂、失控,勢(shì)必對(duì)社會(huì)秩序產(chǎn)生沖擊。這就不僅需要健全的法律制度體系,更需要社會(huì)資本所包含的非正式制度,即公眾所普遍認(rèn)同、遵從的道德、倫理等規(guī)范的支撐,以緩解公眾的恐慌心理。
再次,公眾參與網(wǎng)絡(luò)是公共衛(wèi)生事件協(xié)同治理的現(xiàn)實(shí)推動(dòng)力。公共衛(wèi)生事件的突發(fā)性、連鎖性和不確定性使得其處置的主體、客觀、手段及信息處理高度關(guān)聯(lián)、彼此共享,對(duì)傳統(tǒng)的至上而下的政府垂直管控系統(tǒng)提出了巨大的挑戰(zhàn)。在科層制體系下,信息反饋、決策制定、政策執(zhí)行、資源配置在多個(gè)層級(jí)的傳遞中大量消耗治理效率,同時(shí),以“條狀”為主的治理體系使得多部門合作在往往無(wú)法突破部門壁壘,提升了治理成本。而社會(huì)參與網(wǎng)絡(luò)所具有的網(wǎng)絡(luò)式、扁平式組織結(jié)構(gòu),兼具結(jié)構(gòu)柔性化和形式靈活性的優(yōu)勢(shì),擁有更為暢通的對(duì)話交流平臺(tái),更為高效的信息處理機(jī)制,從而大大降低公共衛(wèi)生事件協(xié)同治理的成本。
從公共衛(wèi)生事件的演化過程來(lái)看,社會(huì)資本同樣具有重要價(jià)值。公共衛(wèi)生事件爆發(fā)前(危機(jī)前),社會(huì)資本是良好的“感應(yīng)器”和“減壓閥”。暢道的公民參與渠道和健全的社會(huì)發(fā)聲機(jī)制,可以彌補(bǔ)政府治理的“失靈”,促進(jìn)公共衛(wèi)生信息的及時(shí)全面公開,改善政府與民眾的溝通,將公共衛(wèi)生事件的不確定性、擴(kuò)散性以及產(chǎn)生的負(fù)面影響控制在盡可能小的范圍內(nèi)。公共衛(wèi)生事件爆發(fā)時(shí)(危機(jī)中),社會(huì)資本是降低治理成本、提高治理效率的“助推器”。公共衛(wèi)生事件結(jié)束后(危機(jī)后),社會(huì)資本是良好的“修復(fù)劑”,它可以增強(qiáng)多元主體的彼此信任程度,通過合作互動(dòng)提升集體行動(dòng)的互惠性規(guī)范,填補(bǔ)政府資源的不足,促進(jìn)危機(jī)過后社會(huì)秩序的恢復(fù)。
同時(shí),公共衛(wèi)生事件的協(xié)同治理也深刻影響著社會(huì)資本的變化。實(shí)踐表明,面對(duì)自然災(zāi)害或事故的應(yīng)急狀態(tài)時(shí),人們往往可能激發(fā)出更新更強(qiáng)的信任、合作、公共精神,使社會(huì)整體的凝聚力得到升華。危機(jī)過后,社會(huì)資本從應(yīng)急狀態(tài)的高位回落,但有效的突發(fā)事件應(yīng)急管理能促進(jìn)社會(huì)資本的提升,并增強(qiáng)其持久力。因此,公共衛(wèi)生事件的協(xié)同治理是政府與社會(huì)共同轉(zhuǎn)型的過程,也是社會(huì)資本不斷積累的過程,兩者互為依存,又互為促進(jìn)。
首先,社會(huì)資本沒有充分發(fā)揮公共衛(wèi)生事件處置的“感應(yīng)器”作用。公共衛(wèi)生事件的特殊演化機(jī)理對(duì)信息透明提出了極高的要求,要求公眾、社會(huì)有較強(qiáng)的知情權(quán)和對(duì)政府的監(jiān)督權(quán),確保政府及時(shí)準(zhǔn)確地公開信息。同時(shí),相關(guān)信息的過濾、判斷以及提出的處置措施具有極強(qiáng)的科學(xué)性、專業(yè)性,這就要求專家、媒體在信息處理上具有較大的發(fā)言權(quán),確保行政系統(tǒng)與專業(yè)技術(shù)系統(tǒng)的良性關(guān)系。而本次疫情爆發(fā)前,由于公民參與的渠道不夠通暢,專業(yè)人士、媒體與公眾缺乏良好的發(fā)聲機(jī)制,一線醫(yī)生的臨床發(fā)現(xiàn)未能受到重視,專業(yè)人員的內(nèi)部交流缺乏制度保障,疾控中心的直報(bào)系統(tǒng)也沒有發(fā)揮應(yīng)有作用。因此,社會(huì)整體的信息系統(tǒng)被屏蔽,加上臨近春節(jié)回家的人們?nèi)狈ψ銐虻奈C(jī)意識(shí),仍然有大規(guī)模的集聚性、流動(dòng)性活動(dòng),最終導(dǎo)致疫情呈幾何倍數(shù)爆發(fā)式增長(zhǎng)。
其次,社會(huì)資本沒有充分發(fā)揮公共衛(wèi)生事件處置的“穩(wěn)定器”作用。本次疫情爆發(fā)后,疫情初期信息公開的滯后、湖北省政府系統(tǒng)防疫部署的失能、分級(jí)診療系統(tǒng)的不健全、武漢紅十字會(huì)的疲弱等等,讓公眾的信任降到了冰點(diǎn),也使得防疫的社會(huì)規(guī)則無(wú)法有效建立,老百姓因?yàn)榭只哦笈肯虼筢t(yī)院門診,造成大量的交叉感染,直接導(dǎo)致本地醫(yī)療資源的崩潰。同時(shí),醫(yī)療資源的嚴(yán)重短缺與醫(yī)護(hù)人員的嚴(yán)重不足,既加重了醫(yī)患的緊張關(guān)系,又加劇了新冠肺炎病人與其他病人的矛盾,大量慢性病、重癥患者無(wú)法獲得醫(yī)療服務(wù),進(jìn)而加重了疫情控制的難度。反觀日本、新加坡等國(guó)家,由于信息透明機(jī)制較高,較為及時(shí)地公布疫情信息,加上較為科學(xué)合理的分級(jí)防控策略和分級(jí)診療制度,因此民眾相對(duì)較為理性,整個(gè)社會(huì)秩序良好,沒有被恐慌情緒所左右。因此,醫(yī)療資源也可以進(jìn)行相對(duì)科學(xué)合理的配置,重點(diǎn)救助重癥患者,從而將疫情控制在一定的范圍。
再次,社會(huì)資本沒有充分發(fā)揮公共衛(wèi)生事件處置的“助推器”作用。疫情期間,從中央到地方到基層,自上而下的動(dòng)員極為有力,以黨員為主的街道社區(qū)工作人員、警察等一直在一線堅(jiān)守,“5+2、白加黑”,但面對(duì)繁重的治理要求與天量的防疫任務(wù),原本就疲弱的基層委實(shí)難以承受。與之形成鮮明對(duì)比的是,多數(shù)社會(huì)民眾困守家中而不是有序組織起來(lái)進(jìn)行互助,大家更多地扮演著被照顧的角色,坐等政府上門來(lái)幫忙,致使疫情協(xié)同治理的成本無(wú)法有效降低,效率無(wú)法提升。特別是對(duì)那些治理資源條件較弱、資源較少的城中村、老舊小區(qū)、無(wú)物業(yè)小區(qū),空間隔離難,人員無(wú)法有效組織,集體行動(dòng)的困境更加突出,而整個(gè)武漢有大量的類似小區(qū),使得疫情防控有如連天雨下的破屋,難以堵死。
盡管在本次新冠肺炎疫情中社會(huì)資本總體是短缺的,使疫情的協(xié)同治理陷入困境,但社會(huì)資本依然在場(chǎng),顯示出其強(qiáng)大的治理價(jià)值。同時(shí),在社會(huì)資本不斷參與協(xié)同治理過程中,也呈現(xiàn)出較大的積累與增長(zhǎng),信任、互惠性規(guī)范和參與網(wǎng)絡(luò)都較之前有了顯著提升。
從整個(gè)國(guó)家來(lái)看,對(duì)于政府發(fā)出的各種類似戰(zhàn)時(shí)的空間隔離指令,絕大多數(shù)民眾表現(xiàn)出了極大的集體遵從,即便中間不乏對(duì)個(gè)人生活產(chǎn)生不便、對(duì)經(jīng)濟(jì)營(yíng)生產(chǎn)生威脅,民眾都顯示出極大的堅(jiān)忍與克制。同時(shí),與抗疫相關(guān)的專業(yè)人員,尤其是醫(yī)療行業(yè)人員逆行堅(jiān)守、不顧安危的犧牲精神也對(duì)全社會(huì)形成了一種精神性的洗禮,這些公共精神也激發(fā)了整個(gè)社會(huì)的利他主義精神,許多人以實(shí)際行動(dòng)自愿加入到抗疫行動(dòng)中。反觀西方發(fā)達(dá)國(guó)家,政府作為守夜人對(duì)于疫情的控制相對(duì)而言沒有那么強(qiáng)烈的責(zé)任感,也無(wú)法擁有同中國(guó)相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)控制和動(dòng)員能力,而社會(huì)民眾對(duì)于政府的號(hào)召也無(wú)法表現(xiàn)出集體的嚴(yán)格遵從,以意大利為例,許多民眾堅(jiān)持不戴口罩,一些經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所對(duì)政府的經(jīng)營(yíng)管制也提出抗議。
從社區(qū)來(lái)看,在一些業(yè)委會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)得力、物業(yè)管理良好的小區(qū),小區(qū)居民很早就組織起來(lái),不但自覺進(jìn)行小區(qū)的空間隔離,而且和物業(yè)一起做好居民日常的生活保障。如武漢洪山區(qū)的華大家園小區(qū)和玉蘭苑小區(qū)南區(qū)是社會(huì)資本充裕、協(xié)同治理的典型范例,前者主要源于物業(yè)管理的專業(yè)及時(shí)周到以及小區(qū)業(yè)主的積極配合,后者則更加彰顯了社會(huì)自組織的力量,社區(qū)下沉干部萬(wàn)鈞組織了55 名小區(qū)志愿者,并根據(jù)各自的特長(zhǎng)建立了九個(gè)工作小組,將防疫工作變成了一場(chǎng)“人民的戰(zhàn)爭(zhēng)”。特別是疫情處置中后期,武漢當(dāng)?shù)卦絹?lái)越多的志愿者加入義工隊(duì)伍,對(duì)城中村、無(wú)物業(yè)小區(qū)提供配送食品、醫(yī)藥等服務(wù)。以武漢市共青團(tuán)青年志愿者招募為例,發(fā)布公告后立刻就有超過7000 人報(bào)名,服務(wù)崗位包括醫(yī)療救護(hù)、便民服務(wù)、心理援助、交通運(yùn)輸?shù)取?/p>
從非政府組織來(lái)看,也有諸多不凡的表現(xiàn)。以銀杏基金會(huì)例,在武漢疫情防控中,他們善于敏銳地識(shí)別社會(huì)需求,注重從線上調(diào)動(dòng)志愿者收集信息,迅速籌集了200 多臺(tái)制氧機(jī),并提供了許多政府無(wú)法覆蓋到的服務(wù),如向社區(qū)一線工作人員提供醫(yī)療保障,向受疫情影響無(wú)法求醫(yī)的特殊困難人群提供救助服務(wù)。物資從計(jì)劃、籌集、分發(fā)直到配送到最后一公里,涉及多個(gè)公益機(jī)構(gòu),由于這些機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人長(zhǎng)年深耕在公益領(lǐng)域,彼此間高度信任,擁有良好的規(guī)則意識(shí)與協(xié)作素養(yǎng),大家能夠高效默契合作,并迅速集結(jié)了諸多國(guó)內(nèi)外企業(yè)、志愿者隊(duì)伍,“從一個(gè)主干的行動(dòng),不斷引發(fā)的漣漪效應(yīng),產(chǎn)生了這樣的一個(gè)民間自救的行動(dòng)”。銀杏基金會(huì)只是本次疫情中千百個(gè)正在行動(dòng)的非政府組織,以此我們可以管中窺豹,發(fā)現(xiàn)非政府組織在協(xié)同治理中的巨大優(yōu)勢(shì)——有如草坪根系網(wǎng)狀式的組織機(jī)制,不但有利于高效協(xié)作,而且有較強(qiáng)的自我調(diào)整和更新能力,即使有若干節(jié)點(diǎn)被破壞、排除,也能迅速組織和修復(fù)。
從本次疫情處置中,我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)社會(huì)資本整體存量的相對(duì)短缺及其在時(shí)空和階層分布的不均衡性,呈現(xiàn)出“傳統(tǒng)社會(huì)資本與現(xiàn)代社會(huì)資本并存、發(fā)育不良與分布不均共生”的狀態(tài),同時(shí),社會(huì)資本在諸多領(lǐng)域也展現(xiàn)出極為強(qiáng)大的治理力量和寶貴的治理價(jià)值。這種狀態(tài)生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中國(guó)家與社會(huì)互為作用,并深刻地影響著國(guó)家治理的路徑選擇。
社會(huì)資本整體存量的相對(duì)短缺,有其深厚的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)狀況。傳統(tǒng)社會(huì)中由于血緣和地緣關(guān)系導(dǎo)致信任半徑過小,具有較強(qiáng)的封閉性,與現(xiàn)代異質(zhì)性社會(huì)的開放合作相悖。新中國(guó)成立后,借鑒蘇聯(lián)模式,實(shí)行全能主義的社會(huì)管理模式,以單位制為抓手進(jìn)行自上而下的嚴(yán)密社會(huì)控制,這種模式有其客觀作用,即為完成社會(huì)動(dòng)員與經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)提供了保障,但也同時(shí)扼殺了社會(huì)的自由與活力。改革開放以后,隨著市場(chǎng)化與社會(huì)主體的多元化,與協(xié)同治理相適應(yīng)的現(xiàn)代社會(huì)資本正在不斷積聚,但隨著單位制的解體,社會(huì)整體仍然面臨原子化的危機(jī),公民社會(huì)基礎(chǔ)非常薄弱,第三部門發(fā)育不良,社會(huì)從屬于國(guó)家,公民依附于政府,政府的直接管理廣泛滲透于社會(huì)生活的方方面面。
社會(huì)資本呈現(xiàn)出時(shí)空和階層上的不均衡性。首先,社會(huì)資本存量和密度隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化教育發(fā)展水平的變化而變化,東部、城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的現(xiàn)代社會(huì)資本密度和存量明顯要高于中西部、農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),本次疫情中,湖北省與廣東、江浙、上海等發(fā)達(dá)地區(qū)相比,社會(huì)資本存量和密度也因不同階層的物質(zhì)條件和受教育水平的差異而有較大差別,而房地產(chǎn)市場(chǎng)化對(duì)人群進(jìn)行階層化的篩選和過濾,使社會(huì)資本的階段差異更多地表現(xiàn)在住宅小區(qū)的分布上,正如前文所分析的,條件較好的小區(qū)和條件較差的城中村、老舊小區(qū),其社會(huì)資本在本次疫情中呈現(xiàn)出極為不同的狀態(tài)。最后,社會(huì)資本還在疫情治理過程的不同階段呈現(xiàn)出不同的狀態(tài),疫情中后期社會(huì)資本在不斷抬升,實(shí)際上就是公共衛(wèi)生事件的協(xié)同治理與社會(huì)資本呈現(xiàn)相輔相成的生動(dòng)體現(xiàn),尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨從組織體系入手,號(hào)召?gòu)V大黨員發(fā)揮先鋒模范的作用,成為組織動(dòng)員群眾、提升社會(huì)參與網(wǎng)絡(luò)的重要力量,由此,國(guó)家、政黨與社會(huì)的互動(dòng)和協(xié)同逐漸釋放出乘數(shù)效應(yīng)。
同時(shí),隨著新冠肺炎疫情在全球蔓延,世界各國(guó)不同的治理機(jī)制更加深刻地展現(xiàn)了各自的政府治理水平、社會(huì)資本分布及其背后的政治文化和社會(huì)心理的差異。當(dāng)然,我們很難就中國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的治理機(jī)制做出孰優(yōu)孰劣的評(píng)判:中國(guó)政府敢于擔(dān)當(dāng),疫情處置的剛性手段較多,但這種處置模式既符合中國(guó)共產(chǎn)黨“為人民謀福利”的價(jià)值觀和社會(huì)主義國(guó)家“為人民服務(wù)”的道德取向,也符合中國(guó)社會(huì)大眾對(duì)執(zhí)政黨和政府的角色要求與心理預(yù)期;西方發(fā)達(dá)國(guó)家奉行有限責(zé)任,處置手段相對(duì)柔性,對(duì)民眾的管治相對(duì)較少,更注重資本與經(jīng)濟(jì)的保護(hù),但又似乎顯得過于“冷血”、缺乏足夠的救助,其背后也是民眾主張自由、甚至“不自由毋寧死”的社會(huì)文化在支撐。正是在這種特殊時(shí)空的觀照下,不同國(guó)家、地區(qū)在選擇其治理路徑時(shí)呈現(xiàn)出多元性和復(fù)雜性,其中,社會(huì)資本無(wú)疑扮演著舉足輕重的作用。
黨的十九屆四中全會(huì)提出了“推進(jìn)中國(guó)國(guó)家治理體系與治理能力的現(xiàn)代化”的目標(biāo),不到三個(gè)月,武漢就爆發(fā)了新冠肺炎疫情,進(jìn)而演變成為一個(gè)席卷全國(guó)乃至全球的重大公共衛(wèi)生事件。毫無(wú)疑問,這場(chǎng)疫情事件猶如一個(gè)放大鏡,全面深刻地檢驗(yàn)了我國(guó)國(guó)家的治理體系與治理能力——既向世人展示了中國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家強(qiáng)大的制度優(yōu)勢(shì),也暴露出我國(guó)治理體系中的短板,彰顯出社會(huì)資本的重要性與社會(huì)建設(shè)的緊迫性。危機(jī)往往孕育著機(jī)遇,建議以本次疫情為契機(jī),深刻審視國(guó)家治理體系中的基礎(chǔ)性問題,積極培育社會(huì)資本,加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),加快補(bǔ)齊治理體系短板,破解公共衛(wèi)生事件處置協(xié)同治理的困境。
一是高度重視社會(huì)建設(shè),防止社會(huì)自治的消解。培育社會(huì)資本,首先要重視社會(huì)在國(guó)家治理中的作用,正確處理好國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系。在治理現(xiàn)代化的探索上,國(guó)家與社會(huì)始終是一對(duì)基本矛盾,二者的關(guān)系在不同的國(guó)家、不同的發(fā)展階段都呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)。改革開放四十年來(lái),一種共識(shí)正在形成,即中國(guó)治理的現(xiàn)代化,既不可能回到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代以國(guó)家取代社會(huì)、實(shí)行全面社會(huì)控制的老路,也不是西方“社會(huì)中心主義”所追求的自主自治,而是一種國(guó)家+ 政黨主導(dǎo)的治理模式。這種模式既有中國(guó)先天的社會(huì)文化土壤,也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的獨(dú)特制度安排下的必然選擇。這種模式在公共衛(wèi)生事件治理中有其獨(dú)特且強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì),但也必須反思這一模式對(duì)社會(huì)建設(shè)、社會(huì)自治可能帶來(lái)的消極影響,特別是行政化的傾向一直沒有得到根本的扭轉(zhuǎn),社會(huì)自組織發(fā)育不平衡不充分的問題也沒有得到較好的解決。因此,要進(jìn)一步解放思想,強(qiáng)化社會(huì)建設(shè),有序向社會(huì)開放一定的自主權(quán),防止較左的單向管控思維,糾正政府包攬、以管理代替治理、消解社會(huì)自治的實(shí)踐傾向,建立和完善社會(huì)機(jī)體自我組織、自我調(diào)整、自我管理的機(jī)制。
二是積極探索培育社會(huì)資本的中國(guó)路徑。一方面,要積極發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)文化資本中的正向功能。我國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的治理資源,如和諧大同、社群主義、守望互助、尊老愛幼、利他主義等理念,要將上述理念與價(jià)值整合到現(xiàn)代社會(huì)治理中,同時(shí)注重對(duì)一些不利于形成現(xiàn)代社會(huì)資本的傳統(tǒng)意識(shí)進(jìn)行揚(yáng)棄,通過市場(chǎng)、法治、民主、效率等一些現(xiàn)代要素的培育將傳統(tǒng)社會(huì)資本轉(zhuǎn)換成有利于治理現(xiàn)代化的社會(huì)資本。另一方面,要充分發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨在培育社會(huì)資本的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)國(guó)家治理的最大特征,也是最大的優(yōu)勢(shì)。本次疫情中以黨員為主的無(wú)數(shù)基層干部與志愿者,既是堅(jiān)守一線的主要力量,也是發(fā)動(dòng)社會(huì)參與、組織群眾形成抗疫合力的中堅(jiān)力量。因此,順應(yīng)新時(shí)代協(xié)同治理的要求,將中國(guó)共產(chǎn)黨的政治優(yōu)化、組織優(yōu)化和資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為社會(huì)資本培育的優(yōu)勢(shì),特別是在集體主義等價(jià)值觀的引領(lǐng)、社會(huì)信任的培育、規(guī)則意識(shí)的養(yǎng)成、社會(huì)組織的引導(dǎo)、公眾參與的組織等方面,黨的建設(shè)都具有極為豐富的價(jià)值。
三是積極推動(dòng)非政府組織參與公共衛(wèi)生事件的協(xié)同治理。近年來(lái),社會(huì)組織在社會(huì)治理、公共衛(wèi)生事件治理中不斷嶄露頭角,尤其是非政府組織,由于其獨(dú)特的“草根”性質(zhì),是彌補(bǔ)政府治理失靈、推動(dòng)協(xié)同治理不可或缺的力量。但不可否認(rèn)的是,當(dāng)前,非政府組織的參與面臨一系列的現(xiàn)實(shí)困境,除了其本身的發(fā)展問題外,主要是某些地方政府對(duì)非政府組織“非收即放”的管制思維。因此,政府要有依法管理思維,對(duì)社會(huì)組織逐步放權(quán),健全政府對(duì)社會(huì)組織分類管理、動(dòng)態(tài)賦權(quán)賦能的管理體制。依法取締非法違紀(jì)的組織,嚴(yán)格監(jiān)管存在安全隱患的組織的同時(shí),培育政府重點(diǎn)購(gòu)買、具有發(fā)展?jié)摿Φ慕M織,鼓勵(lì)其他社會(huì)組織自主發(fā)展。同時(shí),創(chuàng)新管理方式,創(chuàng)造各種條件,鼓勵(lì)和支持社會(huì)組織參與到公共衛(wèi)生事件協(xié)同治理中來(lái)。