肖 雄（海南大學(xué) 音樂與舞蹈學(xué)院，海南 ?？?570228）

自海南省實(shí)施國(guó)際旅游島建設(shè)策略以來，本土文化資源的產(chǎn)業(yè)化升級(jí)成為業(yè)界關(guān)注的焦點(diǎn)。黎族音樂作為海南原生文化的代表，包含民歌、歌舞、器樂三種形式，具有豐富的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、審美價(jià)值和教育價(jià)值。然而現(xiàn)階段對(duì)黎族音樂資源的開發(fā)不夠深入，在市場(chǎng)層面僅存少量的旅游演藝項(xiàng)目、歌舞劇和影視節(jié)目等內(nèi)容，以黎族音樂為導(dǎo)向的文化產(chǎn)業(yè)仍有極大的發(fā)展空間。因此，在國(guó)際旅游島與自由貿(mào)易港建設(shè)的雙重政策扶持下，探討黎族音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略具有深遠(yuǎn)意義。本研究選取SWOT-PEST分析方法，建立海南黎族音樂產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析矩陣，以期通過對(duì)海南黎族音樂產(chǎn)業(yè)的內(nèi)外部發(fā)展態(tài)勢(shì)進(jìn)行判斷與預(yù)測(cè)，提出針對(duì)性的發(fā)展策略。

一、海南黎族音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展SWOT分析

SWOT分析是在內(nèi)外部競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下對(duì)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)分析，分為優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)、威脅四個(gè)維度。機(jī)會(huì)與威脅的分析主要檢驗(yàn)產(chǎn)業(yè)的外部環(huán)境狀態(tài)；優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)的分析重點(diǎn)評(píng)價(jià)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。

1.優(yōu)勢(shì)

海南黎族音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第一大優(yōu)勢(shì)是政府扶持力度強(qiáng)。文化產(chǎn)業(yè)作為海南省十二大重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)之一，受到相關(guān)職能部門的政策傾斜，具有較好的投資環(huán)境；二是黎族音樂資源豐富，可挖掘的內(nèi)容具有多元化特性，尤其是黎族文化僅存于海南島內(nèi)，具有較強(qiáng)的異質(zhì)性和獨(dú)特性特征；三是得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，海南省作為“一帶一路”和“海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的重要支點(diǎn)，基礎(chǔ)設(shè)施完善，交通極為便利，為文化貿(mào)易的進(jìn)出口創(chuàng)造了良好條件；四是優(yōu)異的公共服務(wù)環(huán)境，在文化企業(yè)的孵化上實(shí)施“不見面”審批和“一站式”辦理，解決了黎族音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會(huì)服務(wù)問題；五是高度集成化的發(fā)展平臺(tái)，隨著自由貿(mào)易港建設(shè)的逐步推進(jìn)，阿里巴巴、愛奇藝、美拉傳媒等上百家知名涉及文化項(xiàng)目的企業(yè)已入駐海南，同時(shí)騎樓老街、馮小剛電影公社、萬(wàn)綠園等地已打造程海南旅游的文化名片，未來海口文化產(chǎn)業(yè)園、海南電影學(xué)院、海南島國(guó)際電影節(jié)等特色項(xiàng)目的繼續(xù)推行也將促進(jìn)黎族音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2.劣勢(shì)

首先，盡管海南黎族音樂資源十分豐富，但由于屬于島內(nèi)原生的特色文化，國(guó)際或國(guó)內(nèi)的學(xué)者尚未對(duì)黎族音樂進(jìn)行深度研究，因此在文化產(chǎn)品開發(fā)上的創(chuàng)新力略顯不足，難以形成品牌價(jià)值較強(qiáng)的領(lǐng)軍企業(yè)；其次，黎族音樂作品對(duì)大部分外族人民而言缺乏文化認(rèn)同感，尤其在不懂黎族語(yǔ)言的情況下，觀眾難以與黎族音樂產(chǎn)生文化共情；同時(shí)現(xiàn)階段黎族音樂產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路較為單一，絕大多數(shù)的文化企業(yè)都實(shí)行文旅結(jié)合的發(fā)展方針，難以形成多元化的發(fā)展模式；并且很多黎族音樂表演人才和管理人才選擇退出舞臺(tái)，選擇進(jìn)入高校或事業(yè)單位，使得眾多文化企業(yè)缺乏演出號(hào)召，市場(chǎng)前景不容樂觀；最后長(zhǎng)期處于事業(yè)單位制度保護(hù)下的黎族音樂產(chǎn)業(yè)難以適應(yīng)企業(yè)化的管理模式，對(duì)市場(chǎng)信息的捕捉不夠敏感，營(yíng)銷策略較為單一，因此在激烈的藝術(shù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中難以占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。

3.機(jī)會(huì)

黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)表了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，其中明確指出要做好文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)，開展少數(shù)民族特色文化保護(hù)工作，實(shí)施中華民族音樂傳承出版工程。在此背景下，黎族音樂作為我國(guó)優(yōu)秀的少數(shù)民族音樂文化，對(duì)其進(jìn)行傳承并發(fā)展符合國(guó)家政策的需要。與此同時(shí)，自2010年以來國(guó)家向海南島提出建設(shè)國(guó)際旅游島和自由貿(mào)易港的發(fā)展戰(zhàn)略，省政府也相繼出臺(tái)了《關(guān)于支持文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展若干政策的通知》《海南省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金管理暫行辦法》《海南省優(yōu)秀精神產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播項(xiàng)目扶持獎(jiǎng)勵(lì)辦法》等系列政策，使多元文化的融合碰撞推動(dòng)了海南黎族音樂文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，同時(shí)也為黎族音樂走向世界提供了有力保障。

4.威脅

海南黎族音樂文化雖然歷史悠久，但在國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)中未能占據(jù)一席之地，相關(guān)市場(chǎng)的開拓歷史較短，沒有形成獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；在文化全球化的沖擊下,西方音樂文化使普通大眾的審美發(fā)生轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致黎族音樂文化無法滿足大眾好的需求；雖然我國(guó)一直致力于保護(hù)和傳承民族音樂，但是在商業(yè)利益的驅(qū)使下，黎族音樂因?yàn)槭鼙娙后w較少，市場(chǎng)化程度愈加退化,從而陷入惡性循環(huán)；對(duì)于青年一代，國(guó)內(nèi)現(xiàn)行主流文化占據(jù)了大多數(shù)的文化市場(chǎng),由于現(xiàn)實(shí)的原因，黎族音樂文化的傳播能力遠(yuǎn)不如流行音樂；在現(xiàn)代社會(huì)中,社會(huì)的流動(dòng)性加快,人們的價(jià)值觀念、審美觀念等方面發(fā)生翻天覆地的變化。黎族音樂文化在這種情況下很少進(jìn)行創(chuàng)新,使得受眾群體逐漸減少。

二、海南黎族音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展矩陣SWOT-PEST分析

在政治因素上，習(xí)近平總書記在2014年文藝工作者座談會(huì)上指出要全面復(fù)興傳統(tǒng)文化，2018年在加快落實(shí)海南自由貿(mào)易港建設(shè)的政策中，海南發(fā)布《百萬(wàn)人才進(jìn)海南行動(dòng)計(jì)劃（20185—2025年）》，其中“南海名家”培養(yǎng)計(jì)劃就包括音樂文化領(lǐng)域。人才的培養(yǎng)為黎族音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了創(chuàng)新發(fā)展的源泉和不竭的動(dòng)力。良好的投資環(huán)境搭配健全的政策保障為黎族音樂產(chǎn)業(yè)化發(fā)展注入了新的生命力，但整體經(jīng)濟(jì)水平落后、旅游演藝項(xiàng)目發(fā)展遲緩，經(jīng)濟(jì)發(fā)展增速較慢等弊病也成為了黎族音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大隱患。

在經(jīng)濟(jì)因素上，海南省的旅游經(jīng)濟(jì)收入穩(wěn)固上升，游客群體也呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，但旅游人口消費(fèi)意愿差異顯著，對(duì)旅游演藝項(xiàng)目以及本土音樂產(chǎn)品的消費(fèi)熱情不高。盡管在“一帶一路”和“海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”等相關(guān)政策的扶持下，黎族音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展迎來新的春天，但經(jīng)濟(jì)總量較小、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后、經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力不足等問題也暴露出現(xiàn)有市場(chǎng)所面臨的考驗(yàn)。

在社會(huì)因素上，黎族音樂文化立足于海南黎族村寨，故其文化背景、價(jià)值觀念及信仰審美與黎族文化有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。我國(guó)人口眾多，中老年人口占據(jù)較大比重，他們大多有穩(wěn)定的收入，同時(shí)又熱愛保護(hù)與傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，青年是我國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的生力軍，他們對(duì)音樂藝術(shù)有著強(qiáng)烈的需求。隨著我國(guó)人民物質(zhì)生活水平的提高，人們的審美、求知以及對(duì)民族音樂文化的傳承欲望增強(qiáng)。黎族音樂不僅僅是中老年人娛樂的一種形式，也開始成為主流的藝術(shù)形態(tài)，這也拓寬了黎族音樂文化的受眾年齡層。

在技術(shù)因素上，其他省市的民族藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的相關(guān)技術(shù)體系已較為成熟，發(fā)展思路也十分明晰，但黎族音樂作為海南省特有文化品類，并不為大眾所熟悉，因此黎族音樂資源的開發(fā)成本相對(duì)較高，短期內(nèi)收益成效難以體現(xiàn)。借助我國(guó)5G技術(shù)的領(lǐng)先，在音樂數(shù)字化和智能化發(fā)展的道路上，黎族音樂產(chǎn)業(yè)也許能夠獲得彎道超車的機(jī)會(huì)，但相關(guān)技術(shù)人員的匱乏和研究體系的缺失仍是亟待解決的問題。

表1 海南黎族音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展SWPT-PEST矩陣分析

三、海南黎族音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略分析

結(jié)合上述分析，本研究根據(jù)SWOT-PEST矩陣分析結(jié)果，提出對(duì)應(yīng)的發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、改善劣勢(shì)、把握機(jī)會(huì)、抵御威脅的相關(guān)策略。

1.引資策略

健全的政策保障和良好的投資環(huán)境是海南黎族音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最大優(yōu)勢(shì)，因此吸引資金的流入是發(fā)展黎族音樂的重要契機(jī)。尤其在自由貿(mào)易港建設(shè)以來，海南省向全球釋放投資吸引力。因此，開設(shè)專項(xiàng)的產(chǎn)業(yè)園區(qū)、建立更完備的投資政策，將使黎族音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展獲取新的動(dòng)力。

2.創(chuàng)新策略

盡管經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在全國(guó)處于較落后水平，但海南黎族音樂產(chǎn)業(yè)面臨的最大難題仍是難以滿足消費(fèi)者的文化消費(fèi)意愿。因此在黎族音樂文化產(chǎn)品開發(fā)時(shí)應(yīng)運(yùn)用更多的具象符號(hào)，在創(chuàng)作時(shí)合理創(chuàng)新解決黎族文化的陌生感、黎族方言晦澀難懂的問題。

3.人才策略

人才策略分為人才引進(jìn)和人才培養(yǎng)兩個(gè)維度，人才引進(jìn)是從外省引入技術(shù)型人才、管理型人才、服務(wù)型人才等；人才培養(yǎng)是更好地推行黎族音樂的傳承與保護(hù)，并在這一過程中實(shí)現(xiàn)黎族音樂的繼承與發(fā)展，從而不斷地為黎族音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展輸出“智動(dòng)力”。

4.線上運(yùn)營(yíng)策略

海南黎族音樂產(chǎn)業(yè)化在音樂資源開發(fā)時(shí)所需成本較高，項(xiàng)目周期較長(zhǎng)，技術(shù)人員和研發(fā)體系匱乏。因此在5G時(shí)代，采用線上運(yùn)營(yíng)的方式不僅能夠提高網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的效率，同時(shí)能極大的壓縮成本，突破現(xiàn)有技術(shù)上的瓶頸，從而實(shí)現(xiàn)“彎道超車”。

結(jié)語(yǔ)

本研究運(yùn)用SWOT-PEST分析對(duì)海南省黎族音樂產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)、威脅、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、技術(shù)八個(gè)維度的內(nèi)容進(jìn)行了剖釋，提出了黎族音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的四大策略，達(dá)到“揚(yáng)長(zhǎng)避短”的效果。本研究的不足之處在于受客觀條件制約，實(shí)踐調(diào)研仍不充分，并缺乏量化數(shù)據(jù)證明研究結(jié)論的可行性，這也是筆者后續(xù)研究的重點(diǎn)。