淮陰師范學(xué)院 王勇勝

寢室是學(xué)生生活的歸宿，是學(xué)生在大學(xué)的“家園”。從時(shí)間方面來說，寢室的時(shí)光在整個(gè)大學(xué)生活中占三分之一以上。大學(xué)生在校教育期間所接受的不僅僅有專業(yè)的教育，更有對(duì)于大學(xué)精英文化、國家觀念、社會(huì)核心價(jià)值觀等多元文化的接續(xù)和傳承。而這也決定了寢室文化將作為校園文化的有機(jī)組成部分，來實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的浸入式培養(yǎng)。

1 寢室文化建設(shè)的重意義

優(yōu)秀的寢室文化不僅是一種環(huán)境教育的熏陶，更是一種文化教育的接力。當(dāng)前，寢室文化已作為高校文化建設(shè)的重要模塊，開始了其在建設(shè)模式、建設(shè)內(nèi)容等方面的探索，并獲得了較好的效果。實(shí)踐證明，這一大學(xué)生獨(dú)特的生活空間內(nèi)的文化建設(shè)在化育大學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀生方面有著獨(dú)特的價(jià)值。大學(xué)生能夠以一種更為自然的狀態(tài)完成價(jià)值的碰撞和思想的共融，“臥談會(huì)”等獨(dú)特的形式以更為熱烈、積極、向上的情感達(dá)成內(nèi)心深處的思想交流。這是課堂和校園文化建設(shè)所不能比擬的。而從另一個(gè)層次而言，大學(xué)生群體中的這一特殊文化有著其草根性的一面，極容易受到不同思潮的影響而讓流毒在大學(xué)生群體中傳播。這就要求大學(xué)工作者能夠深入地去引領(lǐng)這種文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生成長、成才的心靈捍衛(wèi)。同時(shí)，這一文化建設(shè)方式，對(duì)推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育的全過程育人有著特殊的價(jià)值。

2 寢室文化建設(shè)中所面臨的問題

2.1 文化供給失策

大學(xué)寢室文化建設(shè)的主體為院校的工作人員。在對(duì)文化的探索中，更注重文化供給方面的輸出，導(dǎo)致高等院校的寢室文化探索中以硬性的文化建設(shè)為主，來實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的強(qiáng)加。如：在實(shí)踐中多是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀等以視覺填充的方式充斥寢室的各個(gè)角落，忽視了文化的價(jià)值，使之成為了一種停留在“墻”上的文化[2]。

2.2 管理方式滯后

在大學(xué)生寢室文化的建設(shè)過程中，其多是以一種文化管理的方式來要求學(xué)生去認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)文化，而忽略了作為大學(xué)生自身的文化建設(shè)的能動(dòng)性要求。學(xué)生在整個(gè)的寢室文化建設(shè)中的參與度不足，也就導(dǎo)致了其對(duì)寢室文化建設(shè)的關(guān)注度不夠。部分大學(xué)生甚至認(rèn)為，大學(xué)寢室的文化建設(shè)只是環(huán)境美化的一種另類表現(xiàn)方式。

2.3 網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管無力

隨著我國數(shù)字校園建設(shè)的不斷深入及移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)終端建設(shè)的成熟，大學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)行為日益的便捷和高效。相關(guān)資料顯示，大學(xué)生是手機(jī)、PC保有量最高的一個(gè)群體，同時(shí)也是最先跨入信息生活時(shí)代的一個(gè)群體。在寢室生活中網(wǎng)絡(luò)行為已日益的常態(tài)化，而在應(yīng)對(duì)閑暇時(shí)間時(shí)，因文化自律不足導(dǎo)致其瀏覽惡意境外網(wǎng)站等不良事例時(shí)有發(fā)生，對(duì)其身心成長帶來了潛在的危害。

3 寢室文化建設(shè)的實(shí)施路徑

3.1 黨建引領(lǐng)

黨的文化與高校文化源遠(yuǎn)流長，黨的文化是社會(huì)發(fā)展中最具生命力的文化、最前沿的文化。對(duì)于大學(xué)生而言，其作為社會(huì)精英的一份子有必要知曉黨的文化、熱愛黨的文化、追尋黨的文化。高校的寢室建設(shè)中要充分地發(fā)揮大學(xué)生黨員在學(xué)生群體中的影響力，以他們獨(dú)特的人格魅力和價(jià)值觀念，去引領(lǐng)和教育更多的學(xué)生向這一先進(jìn)文化靠攏，從而集聚起磅礴的建設(shè)之力。這一目標(biāo)的達(dá)成，也將是大學(xué)寢室文化中最高的價(jià)值追求的極致體現(xiàn)。

3.2 文化共建

上“墻”的文化不可稱之為“真”文化，走進(jìn)學(xué)生心頭的文化才是真文化。大學(xué)寢室文化建設(shè)應(yīng)一改之前文化供給的單方面輸出的態(tài)勢，以文化共建為理念，有效地調(diào)動(dòng)高等院校學(xué)子使其主動(dòng)地參與到寢室文化的建設(shè)中來，大學(xué)生將完成一個(gè)文化消費(fèi)者到一個(gè)文化建設(shè)者的重要轉(zhuǎn)變。角色的轉(zhuǎn)變也將極大程度上推動(dòng)其在參與積極性、能動(dòng)性等層面的深入轉(zhuǎn)變，從而尋找到寢室文化發(fā)展的原動(dòng)力。

3.3 網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)

互聯(lián)網(wǎng)日益成熟的今天，其已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)及娛樂的一種生活樣式。對(duì)于已具有一定的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知能力及自我約束能力的群體而言，對(duì)其在寢室中的網(wǎng)絡(luò)行為應(yīng)是“疏”而不是“堵”。在寢室文化的建設(shè)中應(yīng)加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化教育的力度，有效遏制不良網(wǎng)絡(luò)行為在寢室的滋生和蔓延。

綜上所述，高等院校寢室文化建設(shè)是對(duì)高等院校后勤社會(huì)化改革的有效實(shí)踐。高等院校從黨建帶頭，網(wǎng)絡(luò)引領(lǐng)、文化共建等多重層面的總體實(shí)施，實(shí)現(xiàn)寢室文化建設(shè)中優(yōu)勢文化硬件投入和科學(xué)文化軟件的對(duì)接，實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)主體的變遷及文化建設(shè)互動(dòng)上的提升，這將有力地促成高等院校寢室文化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)高校文化建設(shè)的有力支撐。