劉艷梅

(安徽省阜陽市阜南縣玉泉中學(xué) 安徽阜陽 236300)

語文，指語言、文字和文學(xué)。語文教學(xué)的“傳道授業(yè)解惑”包含兩個方面：一是語文知識的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是思想政治教育，即“傳道”。初中語文是一門思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科，面對的是剛剛脫離童年期的初中生。他們的世界觀、人生觀正在逐步形成，對人、對事、對社會開始形成自己的看法，而這段時期他們的思想正是需要被人正確指導(dǎo)的階段。所以，在語文教學(xué)中，教師既要傳授語文知識、又要在授課中對學(xué)生滲透思想教育。語文教師承擔(dān)著既“教書”又“育人”的雙重重?fù)?dān)，而語文學(xué)科的內(nèi)容、語文學(xué)科的特點(diǎn)，決定并賦予了語文教師在語文教學(xué)中要巧妙地滲透德育。實(shí)踐證明，在語文教學(xué)中滲透德育教育是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。那么，怎樣才能更好地在初中語文教學(xué)中滲透德育呢？

一、語文教學(xué)中滲透愛國主義教育

學(xué)生擔(dān)負(fù)著國家建設(shè)的大梁，是國家的接班人，可以說，青少年的發(fā)展直接關(guān)乎到國家的命運(yùn)。對此，在初中語文教學(xué)中，教師在滲透德育教育時，要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛國情懷，心系祖國，肩負(fù)祖國發(fā)展的重任，為中華之崛起而讀書。在初中語文教學(xué)大綱中，有很多詩作都是弘揚(yáng)愛國主義精神的。比如，教學(xué)《我愛這土地》時，出示課題，引導(dǎo)學(xué)生讀題。問：作者深愛這土地，說明了什么？他為什么要深愛這土地？不用多說，學(xué)生肯定被作者的愛國主義情感打動。接著時代背景的介紹，問：1937年至1945年在我們的國土上發(fā)生了一件什么事？日本侵略者在我們的家園都干了些什么？從學(xué)生的神情上便能感受到他們對侵略者的憎恨，學(xué)生的愛國情感進(jìn)一步得到加深。范仲淹《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，體現(xiàn)了古代文人墨客的愛國情懷。教師可以從這些作品出發(fā)，開展一次主題探討會。將主題定為“文學(xué)作品中的愛國情懷”，學(xué)生則要在課前收集資料，全面了解眾多文學(xué)作品中體現(xiàn)了怎樣的愛國主義情感。在探討會上，學(xué)生可以進(jìn)行即興演講，上講臺講一講自己閱讀了哪些材料，又從其中感受到了怎樣的愛國情懷，這便是深化理解的過程。通過這樣的教學(xué)，學(xué)生不再是被動地接受相關(guān)的知識，而是深入其中進(jìn)行探究，領(lǐng)悟其中的愛國情懷，感染自身獲得力量。

二、語文教學(xué)中滲透環(huán)保意識教育

環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，環(huán)保已經(jīng)成為與人類休戚相關(guān)的熱門話題。實(shí)踐表明，搞好環(huán)境保護(hù)既要靠管理，靠科學(xué)技術(shù)，更要靠不斷提高全民族的環(huán)保意識。而學(xué)校教育要承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人環(huán)保意識的任務(wù)。因此，在中學(xué)語文教學(xué)中，有必要結(jié)合教材滲透環(huán)保教育。如《大雁歸來》這篇優(yōu)美的散文，作者對鳥兒有一份詩人的情懷，這是不同于其他動物觀察者的。這要求教師在靜態(tài)的穩(wěn)定思維領(lǐng)域的局限中突破出來，爭取動態(tài)地為學(xué)生講解這些富有詩意的語言，傳遞更多的生態(tài)意識信息。引導(dǎo)學(xué)生從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，用自己的言行去影響和帶動身邊的人。保護(hù)我們的生存環(huán)境，使之真正成為全社會共識。這樣，我們的唯一家園——地球會變得越來越美好。

三、語文教學(xué)中滲透集體主義精神教育

現(xiàn)代青少年大都是獨(dú)生子女，優(yōu)越的生活條件和父母的精心照顧、培養(yǎng)教育，使他們有聰慧、能干等優(yōu)點(diǎn)，但同時也滋生著個性強(qiáng)、突出自我和嬌縱任性等缺點(diǎn)，以自我為中心特別嚴(yán)重。在教學(xué)中，怎樣讓學(xué)生懂得個人服從集體的協(xié)作關(guān)系，要有團(tuán)結(jié)合作，互幫互助的集體主義觀念呢？學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》這篇文章時，先讓他們整體感知內(nèi)容：一群斑羚被逼上傷心崖，陷入進(jìn)退維谷的絕境，老斑羚為了贏得種群的生存，心甘情愿地選擇死亡，讓年輕斑羚獲得新生。借此，啟發(fā)學(xué)生：在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，需不需要這種集體主義精神呢？讓學(xué)生與之相比較，談?wù)J識，從而讓學(xué)生明白我們的生活的確少不了這種團(tuán)隊合作、自我犧牲和集體主義精神。

四、語文教學(xué)中滲透生命意識教育

古人云：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，育人教育的作用之大由此可見。而生命對每個人來說都僅有一次，是來之不易的。針對一些學(xué)生有浪費(fèi)生命的現(xiàn)象，在授《熱愛生命》一文時，我教育學(xué)生不要因?yàn)樯举|(zhì)在于死就任意把生命浪費(fèi)掉。而是應(yīng)該有效利用時間，彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。針對一些學(xué)生認(rèn)為世上無愛心從而把自己的愛心收藏起來的現(xiàn)象，教育學(xué)生只有尊重生命，才會愛惜自己，進(jìn)而愛惜他人。但一些中學(xué)生由于缺乏對生命的認(rèn)識，因此，教學(xué)《敬畏生命》一文時，我讓學(xué)生了解到：我們每個人的生命都是經(jīng)過豪華的、奢侈的投資之后才得到的。因此我們每個人都要珍惜、熱愛我們這來之不易的生命。學(xué)生應(yīng)尊重生命，熱愛生命，這樣就會發(fā)現(xiàn)我們的生活處處有愛。法國著名美學(xué)家羅丹說：“生活中并不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。”我要說，生活中不是沒有愛心，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)罷了。

總之，在初中語文教學(xué)中，教師有意地在教學(xué)活動中對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，是塑造初中學(xué)生健康的人格，培養(yǎng)他們樹立正確的人生觀、價值觀的重要手段?？v觀初中六冊語文教材，它濃縮著中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊(yùn)含著仁人志士的高尚情操，積淀著人間真摯的情感，許多名作名篇都是初中學(xué)生很好的德育教材。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，語文教學(xué)德育滲透藝術(shù)與傳達(dá)的方法多種多樣，教師必須具備敏銳的洞察力和深刻的思考力，能根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，靈活運(yùn)用；把學(xué)生自然地引入到清新、和諧的情感氛圍中，讓他們領(lǐng)略語文教學(xué)德育滲透藝術(shù)殿堂里一幅閃耀著人類理性光輝的美麗圖畫。語文因其表達(dá)的藝術(shù)性豐滿了德育，增強(qiáng)了文章內(nèi)容的含金量，也是因?yàn)楸磉_(dá)的藝術(shù)性，語文堅持了自身的品格，而不是德育的附庸，正視語文和德育的關(guān)系，在語文教學(xué)中滲透德育應(yīng)該是初中語文教師的責(zé)任和使命。