金玉石

（圖們市教師進(jìn)修學(xué)校 吉林圖們 133100）

在文化多元化發(fā)展的今天，如何既保持朝鮮民族文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，又在更廣泛的交流進(jìn)一步發(fā)展，傳承優(yōu)秀的朝鮮族傳統(tǒng)文化，已成為我們必須面對(duì)和研究的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。將朝鮮族文化引入幼兒園教育，并以此為核心開(kāi)發(fā)富有童趣的民族文化課程，既能傳承和弘揚(yáng)朝鮮族傳統(tǒng)文化，又能為幼兒園課程建設(shè)提供豐富的資源，對(duì)民族教育發(fā)展有著深遠(yuǎn)意義。

目前，民族文化課程在我市朝鮮族幼兒園已經(jīng)逐步普及，取得了一定的經(jīng)驗(yàn)和成果，但仍然存在很多不足，需要在實(shí)踐中逐步完善。

一、存在的問(wèn)題與原因分析

（一）存在的主要問(wèn)題

1.幼兒園對(duì)民族文化教育重視度不夠

朝鮮族幼兒園雖然在相應(yīng)的政策指導(dǎo)下進(jìn)行民族文化教育，但是教育理念和教育目標(biāo)還不夠明確。很多園長(zhǎng)和教師還未明確認(rèn)識(shí)要進(jìn)行民族文化教育的重要性和必要性。

在具體實(shí)施過(guò)程中，形式化現(xiàn)象嚴(yán)重，出現(xiàn)了“有課題才有課程”的現(xiàn)象。即幼兒園如有民族文化相關(guān)的課題或檢查驗(yàn)收，那么為了完成課題或驗(yàn)收任務(wù)，才會(huì)按照要求安排課程。民族文化教育表面上看起來(lái)紅紅火火，但實(shí)際上幼兒園沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)民族文化內(nèi)涵，教學(xué)安排隨意性大，達(dá)不到傳承與發(fā)展民族文化的目的。

2.民族文化園本課程設(shè)置缺乏合理性

絕大多數(shù)幼兒園已經(jīng)開(kāi)發(fā)了園本教材，但是其內(nèi)容沒(méi)有得到相關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者的系統(tǒng)指導(dǎo)，在教材投入使用后的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了較多的問(wèn)題。

一些幼兒園的園本教材開(kāi)發(fā)之初多為應(yīng)付上級(jí)檢查，因此一般都是由幼兒園園長(zhǎng)制定設(shè)立的。由于時(shí)間緊，任務(wù)重，教師編寫(xiě)的內(nèi)容不規(guī)范，一些概念把握不準(zhǔn)。同時(shí)由于缺乏師資和設(shè)施，課程研發(fā)受到限制，沒(méi)有建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，也降低了教師自主開(kāi)發(fā)園本課程的熱情。

3.民族教育資源緊缺

由于我市雙語(yǔ)環(huán)境相對(duì)薄弱，雙語(yǔ)同步教育資源開(kāi)發(fā)速度緩慢，導(dǎo)致朝鮮族幼兒園教育資源嚴(yán)重匱乏。近年來(lái)，朝鮮族幼兒急劇減少，朝文圖書(shū)出版事業(yè)在幼兒人數(shù)少、印書(shū)量不多的條件下，一直面臨成本高、盈利少、進(jìn)展慢等困難，導(dǎo)致朝鮮文圖書(shū)存在數(shù)量少、質(zhì)量差、內(nèi)容舊的問(wèn)題，導(dǎo)致朝鮮族幼兒園教師應(yīng)用時(shí)效性不理想。

多數(shù)幼兒園沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的民族文化教師，園本課程由班主任來(lái)兼任。班主任沒(méi)有充足的時(shí)間和精力去研究民族文化課程，教師的教學(xué)能力提升不快。部分有課題的幼兒園自行進(jìn)行一些園內(nèi)教研活動(dòng)，也在市、州教學(xué)研討會(huì)上展示并且得到較好評(píng)價(jià)；但是沒(méi)有課題的幼兒園非但不重視，沒(méi)有相關(guān)活動(dòng)，也不會(huì)再更高一級(jí)的研討會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上展示課程。因此，幼兒園和相關(guān)教師急需專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)的指導(dǎo)和培訓(xùn)。

（二）解決問(wèn)題的思路與措施

1.提高幼兒園對(duì)民族文化教育的重視度。

進(jìn)一步明確民族文化與課程之間的相互聯(lián)系，積極開(kāi)展幼兒教師民族傳統(tǒng)文化繼續(xù)教育專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)。參與培訓(xùn)應(yīng)該是出于幼兒園和教師的意愿，只有這樣才能夠真正提高教師的民族文化教育能力，形成民族文化教育在幼兒園內(nèi)部的良性循環(huán)。

2.加強(qiáng)對(duì)民族文化課程的質(zhì)量把關(guān)

在課程開(kāi)發(fā)、引進(jìn)、推行的過(guò)程中，應(yīng)該明確責(zé)任。幼兒園園長(zhǎng)應(yīng)作為第一責(zé)任人，授課教師作為主要負(fù)責(zé)人，嚴(yán)格對(duì)教學(xué)的內(nèi)容、形式、方法進(jìn)行反復(fù)研究和把關(guān)。在確定開(kāi)發(fā)一門(mén)民族特色課程時(shí)，應(yīng)該先在小范圍進(jìn)行嘗試，觀察幼兒的學(xué)習(xí)效果和反饋，收集同事們的意見(jiàn)，并有針對(duì)性地對(duì)課程進(jìn)行調(diào)整，反復(fù)試驗(yàn)直至讓這門(mén)課程真正成熟，之后再對(duì)全幼兒園進(jìn)行推廣。

3.創(chuàng)優(yōu)教育環(huán)境，凸顯民族文化教育特色。

在物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，可以將朝鮮民族的民族服飾、藝術(shù)作品、手工藝品等放置在教室里，也可以將反映朝鮮民族人民勞動(dòng)、生活場(chǎng)景的圖片及實(shí)物掛置在墻面上，門(mén)廳、樓道和走廊可以展示與朝鮮民族文化相關(guān)的一些展板。如：一樓走廊展示民間故事版畫(huà)，讓幼兒了解民間傳說(shuō)；樓梯墻面展示民俗游戲，讓幼兒感受民俗游戲帶來(lái)的樂(lè)趣。二樓走廊展示美食圖片；三樓以傳統(tǒng)節(jié)日版畫(huà)、禮儀文化教育版畫(huà)為內(nèi)容展示；樓梯墻面展示《舞動(dòng)的長(zhǎng)繩與象帽舞》、《腰鼓與長(zhǎng)鼓舞》《民族樂(lè)器》等圖片，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中讓幼兒受到教育。

4.民俗傳統(tǒng)文化教育與課程融合

（1）將民俗游戲與體育課程融合

學(xué)前教育階段是發(fā)展和提高幼兒平衡能力、協(xié)調(diào)能力及運(yùn)動(dòng)技巧的最佳時(shí)期。因此，將朝鮮族民俗游戲自然融入日常體育活動(dòng)中。

例如：開(kāi)展“斗雞比賽”，不僅鍛煉幼兒的雙腿力量，而且能夠強(qiáng)化幼兒的身體協(xié)調(diào)能力和平衡能力。再有繩、拔河、投壺等很多民俗游戲非常適合幼兒的身心發(fā)展，具有很強(qiáng)的趣味性，也能夠給現(xiàn)代體育教學(xué)形成有效彌補(bǔ)。

（2）將傳統(tǒng)美食與親子活動(dòng)融合

家庭是幼兒園重要的合作伙伴。幼兒園應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與。例如，幼兒園可以將體現(xiàn)智慧、節(jié)儉、勤勞、樂(lè)觀等優(yōu)秀民族品格的傳統(tǒng)美食與親子活動(dòng)巧妙融合，使幼兒在快樂(lè)的體驗(yàn)活動(dòng)中了解、感受民族傳統(tǒng)文化。

（3）將朝鮮民族器具與區(qū)域活動(dòng)融合

為了讓孩子們了解父母、祖輩的生活，感受中華民族先人的智慧，可以將壓水井、石磨、沙漏、水車(chē)等具有時(shí)代紀(jì)念意義的物品搬進(jìn)幼兒園，在潛移默化中讓孩子通過(guò)自己的方式發(fā)現(xiàn)和解讀歷史，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

（4）將民間舞蹈與藝術(shù)教育活動(dòng)融合

幼兒園應(yīng)積極地與家長(zhǎng)、社區(qū)合作，充分利用幼兒園所處地區(qū)的綜合資源，有效地運(yùn)用民族藝術(shù)中可利用的資源，使幼兒從小對(duì)本民族或自身居住地的民族文化耳濡目染，這不僅有利于幼兒對(duì)審美能力的提高和簡(jiǎn)單藝術(shù)形式的了解，增強(qiáng)幼兒的民族認(rèn)同感及歸屬感，還能夠培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的美好情感[1-2]。

總之，朝鮮民族傳統(tǒng)教育課程作為幼兒園的園本特色課程，進(jìn)行研究與實(shí)踐，有機(jī)地將傳統(tǒng)教育的內(nèi)容與新時(shí)代的要求結(jié)合起來(lái)，在繼承中創(chuàng)新，在傳承中發(fā)展，既豐富幼兒園民族教育的內(nèi)涵，也對(duì)幼兒德育教育的內(nèi)容進(jìn)行了有益的補(bǔ)充。