劉毅洲 鄭馨 姜晨莉 趙聆韻 余苗杰 萬博涵

【摘? 要】闡釋了臨時(shí)性景觀和傳統(tǒng)持久性景觀的區(qū)別，指出我國城市紀(jì)念活動(dòng)臨時(shí)性景觀存在的問題。從控制性設(shè)計(jì)、均衡性設(shè)計(jì)、彈性與兼容設(shè)計(jì)三方面討論臨時(shí)性景觀可持續(xù)應(yīng)用的設(shè)計(jì)方法。

【關(guān)鍵詞】城市紀(jì)念活動(dòng);臨時(shí)性景觀設(shè)施;可持續(xù)設(shè)計(jì)

1.臨時(shí)性景觀的概念認(rèn)知

1.1廣義和狹義之分

臨時(shí)性景觀是相對(duì)于傳統(tǒng)的相對(duì)持久性景觀而言的。狹義的臨時(shí)性景觀是指為短期活動(dòng)建造，在活動(dòng)結(jié)束后被拆除或移走，具有形式靈活多變，短期集中展示的特點(diǎn)。廣義的臨時(shí)性景觀，能夠迅速體現(xiàn)景觀的時(shí)效性，包括景觀的構(gòu)思、搭建、改變、拆除和二次利用等系列過程，是全新的景觀構(gòu)建方式。相對(duì)于永久性景觀而言，臨時(shí)性景觀可以從另一個(gè)側(cè)面對(duì)永久性景觀進(jìn)行反思。

1.2不同角度看

從時(shí)間角度上看，臨時(shí)性景觀和永久性景觀并沒有嚴(yán)格的時(shí)間界限。比如，設(shè)計(jì)師瑪莎·施瓦茨的臨時(shí)性景觀設(shè)計(jì)作品，魯爾谷“力量之線”維持了一個(gè)月，輪胎糖果園僅展示了一天，而一般的園林展則需要維持6個(gè)月。我們把這些短期集中展示和過程藝術(shù)景觀稱為臨時(shí)性景觀。

從景觀形態(tài)穩(wěn)定性來講，永久性的景觀其實(shí)是一種動(dòng)態(tài)的穩(wěn)定，石頭、金屬經(jīng)過日曬雨淋和空氣腐蝕等自然洗禮也會(huì)產(chǎn)生表面上的變化。而日本禪宗園林的枯山水，平均每周要重新將砂仔細(xì)耙一遍，以保持精美波紋。我們所指的臨時(shí)性景觀是人為建造的，相對(duì)于永久性景觀有著靈活多變、可拆卸或重組特點(diǎn)的景觀，形態(tài)變化本身就體現(xiàn)了藝術(shù)過程。

2.城市紀(jì)念活動(dòng)臨時(shí)性景觀存在的問題

隨著我國對(duì)紀(jì)念活動(dòng)的關(guān)注，以及它帶來的諸多效益，各個(gè)城市在節(jié)慶日都掀起一波慶祝熱潮，我國城市紀(jì)念活動(dòng)景觀尚不成熟，主要問題有：

2.1存在攀比浪費(fèi)現(xiàn)象

由于一些原因，舉辦城市紀(jì)念活動(dòng)成為了政府炫耀政績的手段，盲目攀比現(xiàn)象嚴(yán)重。導(dǎo)致耗資過大，華而不實(shí)的現(xiàn)象。以國內(nèi)園林展為例，把創(chuàng)造世界第一、全國第一作為目標(biāo)，失去了原有意義。

2.2缺乏對(duì)紀(jì)念活動(dòng)后使用的長足考慮

紀(jì)念活動(dòng)是短期內(nèi)發(fā)生的現(xiàn)象，對(duì)公眾的吸引力和創(chuàng)造的價(jià)值在活動(dòng)發(fā)生期間才顯著。活動(dòng)結(jié)束后，這些景觀是否保留是需要思考。對(duì)周邊居民來說紀(jì)念活動(dòng)新建的公共設(shè)施并不必需，很多需要被拆除，造成了浪費(fèi)。如果多采用臨時(shí)性景觀設(shè)施，活動(dòng)結(jié)束后，將材料和設(shè)施回收利用，將更環(huán)保。

2.3臨時(shí)性景觀市場機(jī)制尚不成熟

紀(jì)念活動(dòng)往往由政府部門牽頭主辦，上指下派，按行政方式運(yùn)作，較少由企業(yè)和商家承辦，資金和運(yùn)行機(jī)制都受限，制約了市場作用的有效發(fā)揮。臨時(shí)性景觀為了不浪費(fèi)人力、物力、財(cái)力應(yīng)當(dāng)結(jié)合場地的整體規(guī)劃，突出它的可持續(xù)性，當(dāng)活動(dòng)結(jié)束后適當(dāng)延長存留時(shí)間，以滿足城市某段時(shí)間內(nèi)的市政需求。

3.臨時(shí)性景觀的設(shè)計(jì)方法

城市舉辦各類大型活動(dòng)的難題不是前期的準(zhǔn)備工作或舉行過程中的管理與運(yùn)營，而是當(dāng)活動(dòng)結(jié)束后如何更好地做好善后工作，即處理好活動(dòng)結(jié)束后遺留的景觀設(shè)施和建筑等，就此提出如下建議：

3.1對(duì)資源利用與環(huán)境效益施行控制性設(shè)計(jì)

城市承辦各種紀(jì)念活動(dòng)有許多優(yōu)勢，可也面臨著活動(dòng)帶來的諸多問題，要把這些矛盾影響降到最低，達(dá)到生態(tài)和諧，文明發(fā)展，是臨時(shí)性景觀研究的重點(diǎn)。它應(yīng)該成為提高居民生活環(huán)境水平、提升城市品質(zhì)的推動(dòng)力量，而不是城市的負(fù)擔(dān)。

（1）設(shè)計(jì)從功能出發(fā)注重環(huán)境效益。以功能為出發(fā)點(diǎn)的臨時(shí)性景觀設(shè)計(jì)更注重對(duì)環(huán)境的保護(hù)。相對(duì)于永久性景觀，臨時(shí)性景觀的設(shè)計(jì)可以用靈活的方式來降低對(duì)周圍自然和人文環(huán)境的影響，為各個(gè)城市因地制宜地創(chuàng)建特色景觀，并在活動(dòng)結(jié)束后不對(duì)環(huán)境造成永久性影響。

（2）功能與形象的結(jié)合加大資源利用率。臨時(shí)性景觀在設(shè)計(jì)時(shí)可以更具創(chuàng)新精神，相較傳統(tǒng)景觀在外觀的設(shè)計(jì)上和材料的選擇上更加獨(dú)特大膽，更能達(dá)到吸引眼球，從而加大利用效率。例如瑞士國家館外圍的互動(dòng)型智能帷幕，它非常環(huán)保，是由一種可降解的有機(jī)物的光電媒介制成的，可感應(yīng)周圍環(huán)境中的光的變化，并與之產(chǎn)生發(fā)光的互動(dòng)，于是在夜晚就能看到這層帷幕隨風(fēng)擺動(dòng)并且不時(shí)發(fā)出星空般的閃爍光芒，這層帷幕的設(shè)計(jì)能更充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)師追求功能與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一理念。

3.2城市文脈與人文精神的均衡性設(shè)計(jì)

某些公共設(shè)施一旦超出了“尺度”的標(biāo)準(zhǔn)，缺少彈性和可塑性，在活動(dòng)后會(huì)淪為城市的包袱。作為一種新興的景觀形式，臨時(shí)性景觀應(yīng)該體現(xiàn)地域性、本土化景觀的價(jià)值。

（1）中國特色與國際化趨勢并行。臨時(shí)性景觀體現(xiàn)本土化價(jià)值的問題，也是中國景觀產(chǎn)業(yè)要應(yīng)對(duì)的問題。在景觀塑造、空間處理等設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上融入中國的特色，在大的理念上保持國際化的趨勢。使它以一種銜接現(xiàn)代社會(huì)，并嘗試融入未來的手法展現(xiàn)，使中國特色與國際化并重。問題要一分為二看待，地域和本土并不是一個(gè)普適概念，不應(yīng)一味簡單地追求一些表面的符號(hào)和形式。

（2）設(shè)計(jì)的本質(zhì)是關(guān)注人的需求。過去設(shè)計(jì)師往往更加注重賦予景觀外形結(jié)構(gòu)變化，而更需要展現(xiàn)的是景觀的精神世界，即景觀與人的內(nèi)在溝通。這種溝通是景觀與人相互作用、相互影響而逐漸形成，與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的發(fā)展程度息息相關(guān)。

3.3對(duì)功能置換與轉(zhuǎn)型定位進(jìn)行彈性與兼容設(shè)計(jì)

為實(shí)現(xiàn)臨時(shí)性景觀轉(zhuǎn)型過渡期的順利進(jìn)行，臨時(shí)性景觀后續(xù)發(fā)展應(yīng)以服從城市總體發(fā)展戰(zhàn)略為主，把紀(jì)念活動(dòng)全過程的景觀利用與功能建設(shè)充分結(jié)合。設(shè)計(jì)應(yīng)考慮“服務(wù)于城市”。

（1）前期的設(shè)計(jì)定位。臨時(shí)性景觀在前期的設(shè)計(jì)定位，應(yīng)從大方面的氛圍到細(xì)節(jié)方面的人性化設(shè)計(jì)上做出努力，使其達(dá)到很好的效果以滿足活動(dòng)的全方位需求。對(duì)于將它利用到城市中，它的優(yōu)勢在于不是一次性規(guī)劃與一次性建設(shè)的，由于其特性，可方便的拆卸安裝，同樣也可方便的增加和減少構(gòu)件，以滿足在城市應(yīng)用中的不同需求。更著眼于景觀未來持久的生命力，所以在設(shè)計(jì)伊始應(yīng)充分考慮到城市活動(dòng)的全程使用與發(fā)展，如，多種使用功能空間的融合，提高整個(gè)景觀的使用效率等舉措，對(duì)于城市活動(dòng)中及后期的使用均具有積極的意義。

（2）充分考慮使用需求。對(duì)于準(zhǔn)備在紀(jì)念活動(dòng)后期繼續(xù)在城市發(fā)展中利用的臨時(shí)性景觀，更應(yīng)該充分考慮其使用的需求。

要滿足安全性、舒適度和私密性的需求。簡單適用的景觀在當(dāng)今時(shí)代中是不能滿足現(xiàn)代人的需求的，須滿足現(xiàn)代人的審美需要以及心理需要。通過造型、色彩、紋理和其他元素的不同組合，設(shè)計(jì)出富有藝術(shù)內(nèi)涵的臨時(shí)景觀，這樣的景觀才是足夠吸引人的。通過空間行為活動(dòng)研究，進(jìn)一步闡明在空間范圍內(nèi)的心理需要和活動(dòng)。

4.結(jié)語

臨時(shí)性景觀強(qiáng)調(diào)的是一種對(duì)于場地和需求的適應(yīng)性以及與使用者的互動(dòng)性，這使得臨時(shí)性景觀在當(dāng)代具有生命力，傳統(tǒng)的景觀與當(dāng)代的臨時(shí)性景觀并不矛盾，通過結(jié)合自然、關(guān)注其使用的延續(xù)，臨時(shí)性的事物也可以生命永駐。

通訊作者：鄭馨

參考文獻(xiàn)

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[2]胡濱.場所與事件[J].建筑學(xué)報(bào).2007.

本文為吉林建筑大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目《紅色文化視野下城市臨時(shí)性景觀設(shè)施的設(shè)計(jì)應(yīng)用研究》論文，項(xiàng)目編號(hào)：201910191137。

作者簡介：劉毅洲（1999.06-），男，吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生，主要從事寒地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究。