宋 燕

（甘肅省酒泉市金塔縣三合學(xué)區(qū) 甘肅酒泉 735000）

一、教師應(yīng)珍視學(xué)生在閱讀中的獨(dú)特感受和體驗(yàn)

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們往往只滿足于預(yù)設(shè)的、期待的答案，而忽視了學(xué)生富有個(gè)性的見(jiàn)解。在一次教學(xué)《狼和小羊》時(shí)，我要求學(xué)生用一句話說(shuō)說(shuō)狼的本性。學(xué)生甲說(shuō)“狼很狡猾，善于欺騙”。學(xué)生乙說(shuō)：“狼吃小羊總要找借口、本性兇殘”。學(xué)生丙說(shuō)：“我認(rèn)為狼很聰明，他找茬的能力很強(qiáng)”學(xué)生丙的回答顯然不是老師所期望的答案，但卻是學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。按以往的教學(xué)思路，這一答案往往會(huì)被否定。但為了保護(hù)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的積極性，我肯定了學(xué)生丙的見(jiàn)解太獨(dú)特了，是他悉心體驗(yàn)的結(jié)果。我的這一肯定，一石激起千層浪，引起了學(xué)生激烈的爭(zhēng)論。教學(xué)中如果我們時(shí)時(shí)能這樣，走出教學(xué)的預(yù)設(shè)和期待，尊重學(xué)生的見(jiàn)解，他們就能把自己的體驗(yàn)、感悟暢談出來(lái)，自覺(jué)地邁向自主學(xué)習(xí)的境界。

二、教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生盡興地表達(dá)見(jiàn)解

探究性學(xué)習(xí)的核心是教師引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，獲得情感體驗(yàn)，積累知識(shí)和學(xué)法。有了這一理念對(duì)頭腦的武裝，老師就會(huì)不時(shí)變成一個(gè)欣賞者，一個(gè)引路人。我在教學(xué)《獻(xiàn)你一束花》一課時(shí)，放手讓學(xué)生提出本課學(xué)習(xí)要弄懂的關(guān)鍵問(wèn)題，學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真閱讀，醞釀問(wèn)題，交流碰撞后，基本形成了兩個(gè)觀點(diǎn)，一是“鮮花理應(yīng)呈送給凱旋的英雄，難道還要送給黯淡無(wú)光的失敗者”；二是“課文的主人公是機(jī)場(chǎng)女服務(wù)員還是失敗歸來(lái)的運(yùn)動(dòng)員”。于是我就讓學(xué)生對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論。由于這兩個(gè)問(wèn)題確實(shí)都對(duì)理解文本起到了“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的作用，又給學(xué)生的探究學(xué)習(xí)提供了良好的契機(jī)，當(dāng)看到課堂演化成了正反雙方的辯論場(chǎng)時(shí)，欣賞著學(xué)生時(shí)而引用文本入情入景的朗讀；時(shí)而用自己的積累旁征博引闡述著自己的觀點(diǎn)，我打心眼里高興。學(xué)生學(xué)得這樣積極主動(dòng)，對(duì)文本的理解也由淺入深，到最后當(dāng)他們自己探究出“勝利和失敗對(duì)于一個(gè)人同樣重要”的道理和“鮮花理應(yīng)呈送給凱旋的英雄，更應(yīng)送給黯淡無(wú)光的失敗者”的做人做事準(zhǔn)則時(shí)，我覺(jué)得學(xué)生們收獲的不僅僅是學(xué)到了什么，更重要的是他們此時(shí)還收獲了怎樣學(xué)。還有一次一位低年級(jí)的小同學(xué)拿著一首題為《清清的溪水》的小詩(shī)問(wèn)我，老師這書(shū)上寫(xiě)的“大象培土、小豬澆水”是不是寫(xiě)錯(cuò)了，應(yīng)該是“小豬培土、大象澆水”才對(duì)，這在以前我會(huì)毫不猶豫地告訴他，作者這樣寫(xiě)自有作者的道理，以書(shū)為準(zhǔn)就是了，哪來(lái)那么多問(wèn)題。但這回不同，我?guī)缀跏桥陌附薪^，豎起大拇指夸她“你發(fā)現(xiàn)的太對(duì)啦！”，接著又拍拍他的小腦瓜說(shuō)道：“學(xué)習(xí)就應(yīng)該像這樣敢于班門(mén)弄斧！”?？粗踔鴷?shū)本，望著我的眸子閃著亮光。我想，學(xué)生有疑敢問(wèn)，是用心思考，自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究的可貴表現(xiàn)。只要我們創(chuàng)造條件讓學(xué)生肯動(dòng)腦敢想、會(huì)想，學(xué)生就會(huì)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解并樂(lè)于表達(dá)出來(lái)。在不同見(jiàn)解的交流碰撞中，創(chuàng)造性思維就會(huì)得到不斷地培養(yǎng)和鍛煉。

三、教師要讓課堂成為學(xué)生表現(xiàn)自我，展現(xiàn)才華的舞臺(tái)

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的意識(shí)和習(xí)慣。課堂上，教師應(yīng)多為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主探究、自我表現(xiàn)的情境。就拿教學(xué)杜甫的詩(shī)《絕句》來(lái)說(shuō)，在“解詩(shī)題知作者、明詩(shī)意悟詩(shī)情”后，為進(jìn)一步使學(xué)生體驗(yàn)到的意境得到升華，我讓學(xué)生以自己喜歡的方式把詩(shī)歌所描寫(xiě)的意境表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生有的讀，有的唱，有的說(shuō)，有的畫(huà)。更出人意料的是有幾個(gè)同學(xué)給自己畫(huà)面上的船畫(huà)的是“槳”，幾個(gè)卻畫(huà)的是“帆”，那么該畫(huà)“槳”還是該畫(huà)“帆”，教室里立刻炸開(kāi)了鍋，最后一致確定是該畫(huà)上“帆”理由是“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”，船是行萬(wàn)里的船，“槳”難以實(shí)現(xiàn)船行萬(wàn)里。像這樣在教學(xué)中如果經(jīng)常采用做一做，畫(huà)一畫(huà)，唱一唱，演一演的形式，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)、實(shí)踐，不僅可以延伸課堂，提高能力，而且可以張揚(yáng)個(gè)性，提高課堂學(xué)習(xí)效率。

四、教師要給學(xué)生建立起在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的大語(yǔ)文觀

解讀《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方式，不應(yīng)局限于課本，局限于課堂，因此，教師要把學(xué)生的學(xué)習(xí)引向校外那廣闊的知識(shí)天地。就拿教學(xué)《這兒原來(lái)是一座村莊》一課來(lái)說(shuō)，它是一篇描寫(xiě)改革開(kāi)放之初深圳特區(qū)發(fā)生翻天覆地變化的敘事詩(shī)。如果教學(xué)中只關(guān)注課程內(nèi)容，學(xué)生獲得的多是學(xué)什么的問(wèn)題。如果我們課前布置學(xué)生去搜集一些與《春天的故事》有關(guān)的資料，和祖國(guó)改革開(kāi)放一路走來(lái)的大事，并在課堂上利用好這些資料，課后布置學(xué)生由課文中的特區(qū)變化延伸去發(fā)現(xiàn)自己家鄉(xiāng)的變化，生活的變化，及我們心中的中國(guó)夢(mèng)，并練習(xí)寫(xiě)成感悟、寫(xiě)成習(xí)作。這樣學(xué)生就能在獲得教材所提供的語(yǔ)言實(shí)踐的同時(shí)，可以到更廣闊的時(shí)空去體驗(yàn)，在生活實(shí)踐中獲得更多的認(rèn)知。學(xué)生一旦形成了這種在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，不僅有利于他學(xué)習(xí)其他知識(shí)，也為他將來(lái)收集、整理信息打下良好的基礎(chǔ)，且能讓探究學(xué)習(xí)也變成一種習(xí)慣[1-3]。