蘇萬新
(甘肅省武威市涼州區(qū)新華鎮(zhèn)頭壩寨小學(xué) 甘肅·武威 733000)
把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與具體的小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)巧妙的滲透在一起能夠有效的引導(dǎo)這些小學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)過程中去養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成正確的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思維能力,從而更好的去提升小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率,對他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用。
在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的大背景下,信息技術(shù)被廣泛運用到教學(xué)中已經(jīng)是大勢所趨。因此在實際教學(xué)中,教師應(yīng)順從這一潮流,加強(qiáng)對信息技術(shù)的運用,創(chuàng)設(shè)積極有效的情境。無論是哪一門學(xué)科,在開展教學(xué)活動時都需要一個良好的情境作為背景。創(chuàng)設(shè)情境就是為了讓學(xué)生的身心都身臨其境,它可以為接下來的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)起到良好的輔助作用,使學(xué)生開展更加高效的學(xué)習(xí)。情境對于進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化有著關(guān)鍵的作用。如果教師情境創(chuàng)設(shè)得好,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)自然也會跟著好,課堂教學(xué)效果自然而然就好。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教師很有必要基于生活情境創(chuàng)設(shè)高度的重視。生活情境給教師的教學(xué)提供了一個良好的背景,同時還能夠有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。具體來講,生活情境對于低齡小學(xué)生而言,能夠有效地吸引他們的注意力,實際的生活情境可以在一定程度上延長小學(xué)生的注意力時長,并且提升小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,使小學(xué)生更加積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中來。另外,生活情境的構(gòu)建也需要教師了解學(xué)生的當(dāng)前認(rèn)知水平,在新舊知識之間建造一座橋梁,在呈現(xiàn)新知的過程中,融入學(xué)生已知的舊知識,可以使學(xué)生的知識網(wǎng)絡(luò)體系更加系統(tǒng)化、整體化。因此,對于一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師來說,生活情境的創(chuàng)設(shè)是十分重要的。對于這些小學(xué)生來說,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中去滲透這種傳統(tǒng)文化教學(xué)是一個循序漸進(jìn)的過程。因此,在日常的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,老師就應(yīng)該采取行之有效的情境教學(xué)方式來為學(xué)生們營造一個具體濃厚的教學(xué)環(huán)境,讓他們通過環(huán)境教學(xué)對他們產(chǎn)生的潛移默化的影響來漸漸地感受到傳統(tǒng)文化教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科中的運用。
情境教學(xué)法是當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)階段比較常見的一種教學(xué)方式,因而在推進(jìn)傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)的過程中也應(yīng)該重視對這種良好的教學(xué)方式的運用。對大多數(shù)小學(xué)生來說,由于他們本能的一種好奇心的趨勢,在老師這種積極有效的情境教學(xué)法的鋪墊之下,他們對老師所講授的具體的數(shù)學(xué)學(xué)科知識背后所蘊(yùn)含的一些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的數(shù)學(xué)趣味知識也有著一定的吸引力。因此,對于小學(xué)數(shù)學(xué)五年級上冊課本中“雞兔同籠”這個帶有趣味性的問題的講解過程中,老師就應(yīng)該讓學(xué)生們先了解雞兔同籠這個故事的歷史背景,那么就不可避免的要提到這個問題的淵源:它源于1500 多年前《孫子算經(jīng)》書中“今有雉兔同籠,上有三十五頭,下有九十四足,問雉兔各幾何?”因此老師就在這種具體的語境中對這個問題進(jìn)行具體的講解,讓學(xué)生們充分的感受到“雞兔同籠”問題的趣味性,不斷激發(fā)他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的好奇心和趣味性。這種情境教學(xué)方式讓學(xué)生們在輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境中去進(jìn)行高效的學(xué)習(xí),讓他們充分的感受到數(shù)學(xué)這一學(xué)科中傳統(tǒng)文化故事的微妙之處。
在將傳統(tǒng)文化教學(xué)實例與具體的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效滲透的過程中,教師需注重理論教學(xué)和生活實際之間的結(jié)合,讓學(xué)生充分認(rèn)識到抽象知識和數(shù)學(xué)概念的內(nèi)涵,有效掌握知識。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的理論與實踐相結(jié)合的能力進(jìn)行有效的培養(yǎng),在這個過程中,可以將生活中的一些具體問題作為實例,讓學(xué)生思考并充分地聯(lián)系實際,做出解答。在這一過程中,教師可對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),讓學(xué)生對這一問題有一個更深的理解,隨后引導(dǎo)學(xué)生將理論與實際緊密聯(lián)系,這樣就能夠幫助學(xué)生更好的應(yīng)用理論解決實際問題。所謂的生活和理論有效結(jié)合就是將學(xué)生的實際生活與小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)穆?lián)系起來,促進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容有一個更好的把握。將理論知識與實際生活高度結(jié)合起來,才會更加有效地促使學(xué)生獲取有用信息,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中往往蘊(yùn)含著許多與傳統(tǒng)文化相關(guān)的教學(xué)實例,因此,老師在日常的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,就應(yīng)該深刻的挖掘其背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化教學(xué)知識,對相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深層次的教學(xué)滲透,不斷豐富這些小學(xué)生對于數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)的深層次認(rèn)知。運用多種不同的傳統(tǒng)文化中的故事或?qū)嵗c教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來,引起小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,逐漸消除他們對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的消極情緒。以小學(xué)數(shù)學(xué)四年級教學(xué)過程中的“田忌賽馬”知識點為出發(fā)點,老師在日常的教學(xué)過程中聲情并茂地給學(xué)生們講述田忌賽馬的傳統(tǒng)文化實例,通過對田忌與齊威王直接對馬進(jìn)行上中下三個級別的分類情況來具體的講解這個數(shù)學(xué)問題。而在這個對問題的講解過程中也讓學(xué)生們對這種與傳統(tǒng)文化相關(guān)的數(shù)學(xué)問題的理解與分析有著一定的解題方法和策略探究。同時,在讓學(xué)生們學(xué)會運用相關(guān)的能力解決這些問題的過程中,這種方式也能夠不斷的開拓這些小學(xué)生們的歷史文化常識,讓他們對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,從而進(jìn)一步豐富小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)涵。
對于數(shù)學(xué)這門與生活息息相關(guān)的學(xué)科來說,它本身就有著一定的實踐性和理性化。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中,老師更應(yīng)該不斷去豐富課堂教學(xué)的形式,讓這些小學(xué)生在具體的課堂教學(xué)實踐過程中去探討相關(guān)的數(shù)學(xué)文化常識,這對當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)來說有著十分重要的作用。
為了增加教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動機(jī)會,在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)實踐中,教師便可以將劃分小組,應(yīng)用合作學(xué)習(xí)的方式。在進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)時,教師只是組織者和引導(dǎo)者,但也不能袖手旁觀,一定要以參與者的角色加入進(jìn)去,并有意識地將“互動”貫徹課堂始終,讓學(xué)生在互相交流、互相探討、互相檢查及互相鼓勵中不斷進(jìn)步。對于小組合作學(xué)習(xí)也解決不了的難題,教師要予以一定的指導(dǎo),通過巡視的方式深入了解每一個小組的學(xué)習(xí)情況。此外,還需要不斷豐富小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的課堂教學(xué)形式,從日常生活實踐出發(fā)去聯(lián)想到與具體學(xué)科教學(xué)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。尤其是在小學(xué)階段的教學(xué)過程中,這種課堂實踐教學(xué)有著很重要的作用。比如小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中有關(guān)“邊和角”“長方形、正方形、三角形等多邊形”“圓柱和圓錐”以及“面積和周長”等相關(guān)的數(shù)學(xué)問題的教學(xué)過程中,老師可以引導(dǎo)這些小學(xué)生從日常的生活實際出發(fā)來觀察與這些文化知識相關(guān)的數(shù)學(xué)問題在日常生活中的具體運用。在必要的時候,老師還可以采用這種信息化教育教學(xué)方式,而這種新的數(shù)學(xué)教學(xué)方式將傳統(tǒng)文化教學(xué)與具體的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的融合與滲透,賦予此教學(xué)方式以新的時代內(nèi)涵。在這個過程中,學(xué)生們的參與也是更為重要的。因此,老師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化數(shù)學(xué)教學(xué)知識滲透的過程中,除了用生活實際來加深學(xué)生們對于相關(guān)知識的理解之外,還可以采用新興數(shù)學(xué)教學(xué)方式來不斷豐富課堂教學(xué)形式數(shù)學(xué)教學(xué)方式,來不斷豐富課堂教學(xué)形式,從而不斷挖掘新的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,不斷展現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)的價值。
綜上所述,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)在新時期的教學(xué)中發(fā)揮著日益重要的作用,我們更應(yīng)該通過上述方式來不斷彰顯這種新的教學(xué)方式的時代內(nèi)涵。數(shù)學(xué)這一學(xué)科在課堂教學(xué)中有多種夾雜傳統(tǒng)文化的教育方式,教師應(yīng)在開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動的過程中,盡可能多地將傳統(tǒng)文化與之相結(jié)合。采用多種教學(xué)模式,實現(xiàn)教學(xué)模式多元化,改變并創(chuàng)新原有的教學(xué)模式,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上也能夠與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴,充分認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的高雅及其重要性,不斷地將二者相融合。這樣不僅僅會促使小學(xué)生對數(shù)學(xué)的認(rèn)識更加全面,還會進(jìn)一步地提高他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性,促使學(xué)生緊跟時代發(fā)展潮流,在未來成為一批具有高等數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人才。