劉煜豪 陳曉明

（青島農(nóng)業(yè)大學(xué)管理學(xué)院 山東·青島 266109）

1 辯證思維與農(nóng)業(yè)科學(xué)的聯(lián)系

辯證思維通過總結(jié)古希臘哲學(xué)家的思想精華，并加之對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)的批判而形成的系統(tǒng)的思維，它反應(yīng)了自然界事物發(fā)展的普遍規(guī)律。而農(nóng)業(yè)科學(xué)作為自然科學(xué)的分支，其在事物本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律上與自然科學(xué)有著高度一致性。辯證思維對(duì)農(nóng)業(yè)科學(xué)具有良好的指導(dǎo)作用，二者相互聯(lián)系，密不可分。辯證思維引導(dǎo)人們運(yùn)用科學(xué)合理的方法改造自然，促進(jìn)自然科學(xué)的進(jìn)步。自然科學(xué)進(jìn)步也使人們能更加辯證的認(rèn)識(shí)自然界。辯證思維與自然科學(xué)的內(nèi)在本質(zhì)要求二者必然聯(lián)系，也必須聯(lián)系在一起。

（1）辯證思維與自然科學(xué)互為本源。恩格斯認(rèn)為，“自然科學(xué)研究方法的進(jìn)步往往受到辯證思維的影響，同時(shí)科學(xué)的思維方法又不斷豐富著辯證思維，二者往往是相結(jié)合而作用的”。辯證思維的產(chǎn)生和發(fā)展得益于人們對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的不斷進(jìn)步和發(fā)展；同樣的辯證思維也在不斷指導(dǎo)著人們用科學(xué)的、理性的觀點(diǎn)更加清晰的認(rèn)識(shí)自然界。古希臘的哲學(xué)家們例如泰勒斯和畢達(dá)哥拉斯等人都是用思辨的方式分析問題的，他們同時(shí)也是自然科學(xué)家。從物質(zhì)本源上分析，辯證法和自然科學(xué)互為本源，就如同“雞生蛋、蛋生雞”一樣，二者自產(chǎn)生之日就相互指導(dǎo)，相互促進(jìn)。

（2）辯證思維指導(dǎo)農(nóng)業(yè)科學(xué)的必然性。農(nóng)業(yè)是一個(gè)較為特殊的物質(zhì)生產(chǎn)部門，是人類認(rèn)識(shí)自然界和改造自然界最直接，也是最傳統(tǒng)的方式。農(nóng)業(yè)科學(xué)在自然科學(xué)中占著舉足輕重的地位，自然科學(xué)的進(jìn)步必然反饋農(nóng)業(yè)。馬克思在《資本論》中對(duì)農(nóng)業(yè)的分析認(rèn)為，同工業(yè)相比“農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)的再生產(chǎn)過程，不管它的特殊的社會(huì)性質(zhì)如何，總是同一個(gè)自然的再生產(chǎn)過程交織在一起?！比祟悘氖伦钤绲纳a(chǎn)勞動(dòng)是農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)作為自然科學(xué)中歷史最悠久的生產(chǎn)部門，其在物質(zhì)本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系上與自然科學(xué)十分密切，也必然要受到辯證思維的科學(xué)指導(dǎo)。

2 辯證思維對(duì)農(nóng)業(yè)科學(xué)的影響

辯證思維最早起源與古希臘，19世紀(jì)中期由馬克思、恩格斯歸納總結(jié)前人的觀點(diǎn)并加以完善和發(fā)展。辯證的思維模式介于自然科學(xué)和哲學(xué)之間，從哲學(xué)的角度對(duì)自然科學(xué)進(jìn)行了概括總結(jié)。恩格斯說：“不管自然科學(xué)家有著什么樣的態(tài)度，但他們還是要受到哲學(xué)的支配?！边@個(gè)世界歸根結(jié)底是辯證的，而不是形而上學(xué)的。因此辯證思維永遠(yuǎn)是人類認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)、發(fā)展農(nóng)業(yè)的重要武器，也是農(nóng)業(yè)科研的指導(dǎo)思想。辯證思維揭示了農(nóng)業(yè)發(fā)展的實(shí)質(zhì)，指導(dǎo)著農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的前進(jìn)方向。

2.1 推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化變革

辯證的思維模式能夠用將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各部門、各要素聯(lián)系起來，用發(fā)展的視角看待問題。農(nóng)業(yè)科學(xué)作為一門研究自然規(guī)律與經(jīng)濟(jì)規(guī)律的綜合性科學(xué)，其涵蓋了對(duì)農(nóng)業(yè)環(huán)境、農(nóng)作物、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)以及農(nóng)村社會(huì)等多領(lǐng)域的研究。僅農(nóng)業(yè)環(huán)境的研究對(duì)象就包括日照、大氣、土壤、水資源等要。伴隨著農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)化進(jìn)程不斷加速，農(nóng)業(yè)科學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)的需求也隨之提高，單純的依靠農(nóng)業(yè)知識(shí)解決農(nóng)業(yè)問題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要運(yùn)用辯證的思維能力，將與農(nóng)業(yè)發(fā)展有關(guān)的各部門、各要素聯(lián)系起來，共同推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化變革。

農(nóng)業(yè)問題研究的對(duì)象是生命體，而生命體是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最高形式，生命最大的特征就是每時(shí)每刻都在發(fā)生著變化。與此同時(shí)不同的歷史時(shí)期對(duì)農(nóng)業(yè)的要求也不盡相同。不斷變化的研究對(duì)象和研究要求，都需要辯證思維的良好指引。

2.2 揭示農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)律

否定之否定規(guī)律作為自然辯證法的三大規(guī)律之一，向我們論證了任何事物的發(fā)展都不是一成不變的，它們的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的、上升的，但它所經(jīng)歷的道路卻是曲折的、迂回的。毛澤東同志曾經(jīng)講過，“任何新生事物的成長(zhǎng)都是要經(jīng)過艱難曲折的過程的”。新中國(guó)成立以來，國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展就是一個(gè)不斷摸索前進(jìn)的過程。由于新中國(guó)成立前封建制度和帝國(guó)主義的壓榨，新中國(guó)首先對(duì)薄弱的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)進(jìn)行了土地改革，1956年基本完成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化，黨的十一屆三中全會(huì)后實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，黨的十九大以后推行農(nóng)業(yè)三大體系建設(shè)。正是在一次次的摸索中，農(nóng)業(yè)科學(xué)不斷的完善和發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力才能得以解放和提高。農(nóng)業(yè)科研的發(fā)展路徑也是如此，在科研道路上，沒有什么東西是“天上掉餡餅”，任何的科研成果都要經(jīng)歷多次的失敗才能得到可靠、有效地的成果。

2.3 提供科學(xué)的方法論

20世紀(jì)以來，農(nóng)業(yè)科學(xué)在發(fā)展中更產(chǎn)生了更加科學(xué)的方法，包括控制方法、信息方法和結(jié)構(gòu)-功能方法等。這些方法實(shí)質(zhì)上都受到了辯證方法論的科學(xué)指引，又貫穿著辯證思維的基本原則。社會(huì)主義初級(jí)階段想要發(fā)展農(nóng)業(yè)，“三農(nóng)”問題是重中之重，為了解決“三農(nóng)”問題，我們提出了壯大集體經(jīng)濟(jì)、發(fā)展農(nóng)業(yè)市場(chǎng)化等措施，這些措施或方法也都體現(xiàn)了辯證思維對(duì)農(nóng)業(yè)的影響。辯證思維對(duì)農(nóng)業(yè)科研提供了合理有效的方法論，其對(duì)立統(tǒng)一的思想能夠抓住農(nóng)業(yè)問題的本質(zhì)矛盾，并在此基礎(chǔ)上提供有效的方法促進(jìn)農(nóng)業(yè)的進(jìn)步。

3 辯證思維對(duì)科研人員的影響

農(nóng)業(yè)辯證思維是農(nóng)業(yè)科研人員對(duì)自然辯證法的認(rèn)識(shí)論和方法論的深刻理解和歸納后形成的思維模式，習(xí)近平總書記在辯證唯物主義基本原理和方法論學(xué)習(xí)中要求，“學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強(qiáng)辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面和處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)?！鞭q證思維能夠幫助農(nóng)業(yè)科研人員擺脫唯心主義和形而上學(xué)思想的影響；幫助農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者樹林良好的科研意識(shí)和意志品質(zhì)，自覺的以自然辯證法指導(dǎo)自己的生產(chǎn)和研究工作，盡快地實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)和農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。

3.1 增強(qiáng)科研人員創(chuàng)新意識(shí)

任何事物的發(fā)展都不是一成不變的，農(nóng)業(yè)科研的發(fā)展過程中也存在著各種矛盾的辯證統(tǒng)一。對(duì)于農(nóng)業(yè)科研工作者來講，最重要的就是在農(nóng)業(yè)科研領(lǐng)域有所創(chuàng)新。創(chuàng)新不是靜止的、孤立的，更不是形而上學(xué)的；它需要借鑒和繼承前人的農(nóng)業(yè)科研成果。牛頓曾經(jīng)說過，“我之所以看得遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?，這就吐出來繼承的重要性。但同樣地，繼承也不是生搬硬套，不是盲目的繼承。辯證否定的實(shí)質(zhì)是要“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承，既要克服其消極因素又要保留其積極因素。農(nóng)業(yè)科研人員想要在農(nóng)業(yè)科研領(lǐng)域有自己的科研成果，就必須正確處理好繼承與創(chuàng)新這一矛盾統(tǒng)一體的關(guān)系。馬克思認(rèn)為，“矛盾是事物前進(jìn)的動(dòng)力”。自然辯證法向我們正確的闡述了創(chuàng)新與繼承這一矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)推動(dòng)農(nóng)業(yè)科研的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展歷程，對(duì)農(nóng)業(yè)科研工作者創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)具有重要意義。

3.2 培養(yǎng)科研人員嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度

辯證的思維闡述了事物的發(fā)的總方向是前進(jìn)的、上升的，但它所經(jīng)歷的道路卻是曲折的、迂回的。這句話告訴我們，農(nóng)業(yè)科學(xué)的發(fā)展前景一定是進(jìn)步的、光明的，任何違背和阻礙農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展的行為必然是徒勞的、失敗的。學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象近年來屢有發(fā)生。辯證法思維能夠良好的解釋學(xué)術(shù)不端事件，這些現(xiàn)象都是違背事物發(fā)展的規(guī)律的，即使其能短暫存在并給當(dāng)事人帶來眼前的利益，但這些偶然的現(xiàn)象是受到必然支配，學(xué)術(shù)不端的行為必然不被學(xué)術(shù)界認(rèn)可，也必然走向滅亡。

辯證的思維模式給農(nóng)業(yè)科研人員帶來了科學(xué)的、理性的思維模式，它能讓農(nóng)業(yè)科研人員明確的辨別事物的正確性和前進(jìn)性，擺脫形而上學(xué)思維和功利主義思維的困擾，能夠有效地培養(yǎng)農(nóng)業(yè)科研人員嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科研態(tài)度。

3.3 培養(yǎng)科研人員堅(jiān)持不懈的毅力

農(nóng)業(yè)的科學(xué)研究是一項(xiàng)復(fù)雜的、多樣的、周期性的研究，農(nóng)業(yè)研究的環(huán)境包含了自然界各種農(nóng)業(yè)作物的生存環(huán)境；農(nóng)學(xué)科學(xué)的研究往往要經(jīng)歷隔代甚至多代才能得出科研成果，這對(duì)農(nóng)業(yè)科研人員的意志品質(zhì)有著較高的要求。有著“雜交水稻之父”稱號(hào)，我國(guó)著名的農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平院士是我國(guó)當(dāng)代農(nóng)業(yè)科技工作者的典范，袁隆平從條件艱苦的湘西雪峰山麓安江農(nóng)校田中發(fā)現(xiàn)特殊性狀的水稻開始，就開始了頭頂烈日、腳踏爛泥的科研之路。在60余年的農(nóng)田生活中，袁隆平遠(yuǎn)赴深山、沙漠等各種條件艱苦的地方，抓住每一次改良水稻的機(jī)會(huì)，最終成功培育出了超級(jí)雜交水稻。因此，農(nóng)業(yè)科研人員在漫長(zhǎng)枯燥的科研道路上，不能只專注于最后的科研成果，更要注意記錄每次一試驗(yàn)的數(shù)據(jù)，只有將每一次的科研試驗(yàn)結(jié)果都進(jìn)行歸納總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)積累，正確處理每一次量變的影響，最終的質(zhì)變也是必然的！

質(zhì)量互變定律帶給農(nóng)業(yè)科研人員科學(xué)的指引，科研人員必須腳踏實(shí)地的做好每一件小事，例如做好每一次實(shí)驗(yàn)，記錄好每一組數(shù)據(jù)；不怕基層環(huán)境的艱苦，不怕日曬雨淋，把握好每一次量變的過程，才能逐步積累，最終得到新的科研成果。