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        民族聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融入路徑思考

        2020-01-06 05:05:56張蕊宋學(xué)毅
        人物畫(huà)報(bào) 2020年3期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化

        張蕊 宋學(xué)毅

        摘 要:傳統(tǒng)文化作為中國(guó)民族奮斗不息的智慧和動(dòng)力,在時(shí)代的更迭發(fā)展中發(fā)揮了十分重要的作用。而在民族聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化元素,不但有利于民族文化的弘揚(yáng),同時(shí)對(duì)于學(xué)生智慧的開(kāi)啟、民族自信心的激發(fā)都是十分有幫助的。因此,本文結(jié)合新時(shí)代民族聲樂(lè)教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的必要性,通過(guò)將傳統(tǒng)文化元素融入民族聲樂(lè)教學(xué)中,試圖開(kāi)展寓教于樂(lè)、具有中國(guó)特色的音樂(lè)教育,在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí),提升學(xué)生傳統(tǒng)聲樂(lè)文化素養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:民族聲樂(lè)教學(xué);傳統(tǒng)文化;融入路徑

        重視傳統(tǒng)聲樂(lè)文化,是民族聲樂(lè)得以發(fā)展的根本所在,本文立足于傳統(tǒng)文化角度,通過(guò)將傳統(tǒng)文化元素融入民族聲樂(lè)教學(xué),試圖探索一條具有中國(guó)社會(huì)主義特色的民族聲樂(lè)發(fā)展之路。

        一、民族聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的必要性

        (一)弘揚(yáng)民族聲樂(lè)文化,培養(yǎng)學(xué)生民族精神的需要

        中國(guó)作為一個(gè)多民族的國(guó)家,有著多元的優(yōu)秀音樂(lè)文化,如飲食、風(fēng)情、地理等不同,在音樂(lè)文化形式中都有體現(xiàn)。而民族聲樂(lè)傳統(tǒng)文化也包含了不同的情感、文化背景和作品內(nèi)涵,因此加強(qiáng)相關(guān)文化的學(xué)習(xí),不但可以提高民族聲樂(lè)的趣味性,同時(shí)有利于學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的形成。除此之外,民族性作為我國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在,通過(guò)優(yōu)秀民族聲樂(lè)文化的傳承與發(fā)展,學(xué)生可以增強(qiáng)民族自豪感、激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,這些將有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。

        (二)高校民族聲樂(lè)發(fā)展的需求

        長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)一直都在強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的重要性,在黨的十九大習(xí)近平總書(shū)記更是明確指出挖掘、繼承、創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想理念。同時(shí)新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)學(xué)校音樂(lè)教育改革要以音樂(lè)為基礎(chǔ)出發(fā)點(diǎn),文化為主線。這些都為民族聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展指明了方向,與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合是高校民族聲樂(lè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

        (三)提高學(xué)生民族聲樂(lè)審美意識(shí)的內(nèi)在訴求

        傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族發(fā)展源源不斷的動(dòng)力,是一筆寶貴的精神財(cái)富。在民族聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了民族聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的主流,有利于學(xué)生在多元文化下正確審美價(jià)值觀的形成。隨著全球一體化的加速,多元文化的沖擊,一些學(xué)生受“西方”文化的影響,偏向西洋歌曲,對(duì)民族歌曲不了解,在民族聲樂(lè)的學(xué)習(xí)中脫離了自己的“優(yōu)秀文化”,導(dǎo)致民族聲樂(lè)文化在逐步流失,這勢(shì)必會(huì)潛移默化的影響學(xué)生的審美情趣。

        二、民族聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的路徑

        (一)重視傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育

        中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化具有民族特色性,因此無(wú)論時(shí)代如何變遷,傳統(tǒng)音樂(lè)文化的教育都不應(yīng)當(dāng)受到西方音樂(lè)中心論的影響,應(yīng)該保持獨(dú)立性和完整性。因此,加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育,對(duì)提升民族聲樂(lè)的魅力十分重要。隨著人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)注度的提高,越來(lái)越多的人把目光聚集到民族聲樂(lè)文化,如中國(guó)古典詩(shī)詞歌曲、經(jīng)典永流傳等,它在不斷的教育傳承中發(fā)展壯大,作為音樂(lè)教育工作者我們要不斷的吸收其中的養(yǎng)分,不斷的對(duì)其進(jìn)行完善,以促進(jìn)現(xiàn)代聲樂(lè)藝術(shù)的健康發(fā)展。

        (二)增加民族文化素材,讓民族民間藝術(shù)走入校園

        民族聲樂(lè)中的傳統(tǒng)文化的構(gòu)成絕大部分都是原生態(tài)的“鄉(xiāng)土”音樂(lè)文化,如小調(diào)、民歌等,而如何在民族聲樂(lè)教學(xué)中體驗(yàn)這些民族文化瑰寶,是每個(gè)音樂(lè)教育工作者值得深思的問(wèn)題。一方面學(xué)校可以增加一些到民間進(jìn)行采風(fēng)的實(shí)踐活動(dòng),如帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)間田野進(jìn)行采風(fēng)、調(diào)查,讓學(xué)生充分了解民族聲樂(lè)的誕生環(huán)境,如何產(chǎn)生的,發(fā)展的。另一方面在開(kāi)展民主聲樂(lè)的過(guò)程中,要充分借鑒民族民間音樂(lè)文化的精華,吸取其養(yǎng)分。高校中傳統(tǒng)的聲樂(lè)教育環(huán)境主要以學(xué)校教學(xué)環(huán)境為主,不利于學(xué)生深入了解民族聲樂(lè)文化,可以借助傳統(tǒng)音樂(lè)節(jié)的舉辦,將一些獨(dú)具特色的民族藝術(shù)帶入校園,如梆子、民歌、戲曲等,既可以讓學(xué)生深刻體驗(yàn)民族聲樂(lè)的藝術(shù)魅力,又可以促進(jìn)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)文化的傳承和發(fā)展,

        (三)回歸傳統(tǒng)文化本質(zhì),充分利用民族聲樂(lè)的文化淵源

        我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,因此在這片肥沃的文化土壤中,我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)具有濃郁的風(fēng)格和特色,而民族文化則是民族聲樂(lè)藝術(shù)的核心。雖然我國(guó)的民族聲樂(lè)是借鑒西方美聲唱法,但是他的音樂(lè)本質(zhì)仍然是以展現(xiàn)民族精神和品格為演唱風(fēng)格的,演唱技巧也充分吸收和繼承了我國(guó)民歌、曲藝等的精髓,因此我國(guó)的民族聲樂(lè)與傳統(tǒng)文化是密不可分的。無(wú)論是唐朝的漢樂(lè)府、唐朝的大曲、乃至清朝的京劇,都包含了濃郁的文化,也為民族聲樂(lè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以中國(guó)戲曲為例,作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式,其很多唱腔唱段都是值得民族聲樂(lè)教學(xué)借鑒的。如發(fā)聲的借鑒,民族聲樂(lè)教學(xué)離不開(kāi)語(yǔ)言,而語(yǔ)言的表現(xiàn)和技巧都建立在咬字發(fā)聲上,通過(guò)借鑒戲曲文化“字正腔圓”的發(fā)生技巧,可以形成獨(dú)具民族風(fēng)格唱法。名族聲樂(lè)注重聲音的柔美圓潤(rùn),這一點(diǎn)與戲曲文化的“吐字行腔”也是相吻合的。借助戲曲文化中字領(lǐng)腔走,腔隨字行來(lái)豐富聲樂(lè)教學(xué)的手段,以豐富表演這者的精神內(nèi)涵,提升聲樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)力,切實(shí)做到民族聲樂(lè)的聲情并茂。

        (四)加強(qiáng)民族聲樂(lè)師資隊(duì)伍的建設(shè)

        教師作為民族聲樂(lè)教學(xué)的重要引導(dǎo)者,其教學(xué)方式和形式直接關(guān)系到傳統(tǒng)民族文化的融入情況。而從現(xiàn)階段的教學(xué)情況來(lái)看,由于缺少對(duì)原生態(tài)民族民間音樂(lè)的認(rèn)知,他們展開(kāi)民族聲樂(lè)教育缺少一定的民族文化內(nèi)涵。而要實(shí)現(xiàn)“民族聲樂(lè)與傳統(tǒng)文化的有效融合”,就要提升相關(guān)執(zhí)行者的民族文化素養(yǎng)。首先,要具備與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念。不同時(shí)代賦予民族聲樂(lè)的文化內(nèi)涵存在差異,我們要繼往開(kāi)來(lái),不斷開(kāi)闊自己的視野,以及時(shí)優(yōu)化專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。其次,加強(qiáng)教師隊(duì)伍的培訓(xùn)。與第三方機(jī)構(gòu)合作,通過(guò)開(kāi)設(shè)民族民間聲樂(lè)專題講座,現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),外出學(xué)習(xí)等多層次培訓(xùn),提升教師專業(yè)文化素養(yǎng)。最后,外聘優(yōu)秀民族音樂(lè)文化人才。一些優(yōu)秀的校外民間藝人,對(duì)教學(xué)特色的提升和民族文化的傳承都是十分有幫助的,我們可以聘請(qǐng)他們,以為民族聲樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展注入新鮮活力。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        民族聲樂(lè)作為中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)發(fā)展的重要產(chǎn)物,要想得到健康可持續(xù)的發(fā)展,必須要依靠傳統(tǒng)文化土壤,這就需要在展開(kāi)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)教學(xué)的時(shí)候圍繞以下兩點(diǎn)展開(kāi):第一,必須符合我國(guó)的語(yǔ)言基礎(chǔ),具備獨(dú)特的民族風(fēng)格和特色。第二,必須對(duì)傳統(tǒng)聲樂(lè)演唱形式進(jìn)行一定的研究和經(jīng)驗(yàn)積累,以做到以情帶聲。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳丹丹.中國(guó)民族聲樂(lè)情感表達(dá)的培養(yǎng)——評(píng)《聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)》[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),2020(03):127.

        [2]李建玲.高職院校民族聲樂(lè)教學(xué)多元化發(fā)展的現(xiàn)狀與策略研究[J].民族音樂(lè),2019(02):95-96.

        [3]閆妍.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承視域下高校民族聲樂(lè)教學(xué)改革[J].課程教育研究,2019(12):62-63.

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