劉明合 魏曉玲

百色起義精神源自于百色起義的革命斗爭實(shí)踐，厚植于愛國主義的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及馬克思主義的先進(jìn)文化，是中華民族精神家園的一朵奇葩，其價(jià)值內(nèi)核與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一致。習(xí)近平總書記曾多次對青年講到社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題，要求青年“從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循”。深刻把握百色起義精神與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的邏輯關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)大學(xué)生明大德、善創(chuàng)新、肯實(shí)干，有助于實(shí)現(xiàn)百色起義精神的教育價(jià)值，切實(shí)提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的針對性和實(shí)效性。

一、百色起義精神的內(nèi)涵詮釋

大革命失敗以及“八七會(huì)議”的召開、右江地區(qū)各族人民受壓迫和被奴役的悲慘生活、韋拔群領(lǐng)導(dǎo)右江地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、鄧小平對廣西上層的統(tǒng)戰(zhàn)工作等是百色起義爆發(fā)的前提條件和重要因素。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)百色地區(qū)壯、漢、瑤、苗等各族人民，在革命中用鮮血和生命鑄就了永恒的寶貴精神財(cái)富，我們統(tǒng)稱其為百色起義精神。百色起義精神內(nèi)涵豐富，蘊(yùn)含了中國共產(chǎn)黨人在革命斗爭中所孕育的崇高品質(zhì)，集中體現(xiàn)為以愛國主義為核心的“百折不撓，實(shí)事求是，依靠群眾，團(tuán)結(jié)奮斗”的精神。

（一）偉大的愛國主義精神

愛國主義是百色起義精神的核心，是貫穿百色起義革命斗爭始終的一條主線。百色起義中，不乏為了革命勝利而放棄舒適生活、舍棄愛情的紅軍戰(zhàn)士和青年將領(lǐng)，他們始終把國家和人民的利益放在第一位，為民族解放和人民幸福奉獻(xiàn)自己的一生。革命先烈始終秉承“苦難中凝聚，艱辛中取勝”的信念，用實(shí)際行動(dòng)踐行著“天下興亡，匹夫有責(zé)”的永恒信念。

（二）百折不撓的理想信念

百折不撓是百色起義精神的靈魂。百色地處西南邊陲，山高路遠(yuǎn)，道路崎嶇，交通極為不便，并且面臨大革命失敗后敵我力量懸殊、軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的革命形勢。即便如此，共產(chǎn)黨人的革命意志依舊堅(jiān)如鋼，燃起“右江地區(qū)紅旗不倒”的燎原之火，靠的是什么力量？靠的就是革命志士對中國革命光明前途的堅(jiān)定信念和執(zhí)著追求。正是因?yàn)樾膽褕?jiān)定的理想信念，共產(chǎn)黨人才會(huì)在艱苦的環(huán)境中以極大的勇氣展開革命工作，才會(huì)在敵強(qiáng)我弱、人員傷亡慘重的情況下自強(qiáng)不息、百折不撓，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻而不潰散。

（三）實(shí)事求是的處事品質(zhì)

實(shí)事求是是百色起義精神的思想路線。1929年，以鄧小平為首的中國共產(chǎn)黨人以實(shí)事求是為根本，在右江地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)百色起義。他們根據(jù)時(shí)局變化，靈活運(yùn)用斗爭策略，比如摒棄以城市為中心的錯(cuò)誤思想，力排眾議，挺進(jìn)右江;開展土地革命，對農(nóng)民階級各階層在土地革命中的地位和作用，能夠?qū)嵤虑笫堑刈龀龇治龊凸懒?唯實(shí)不唯上，紅七軍在鄧小平等的領(lǐng)導(dǎo)下，摒棄李立三“左傾”錯(cuò)誤，采取正確的游擊戰(zhàn)術(shù)，使得紅七軍最終到達(dá)湘贛蘇區(qū)，保住了基本力量。

（四）依靠群眾、扎根群眾的優(yōu)良作風(fēng)

依靠群眾、扎根群眾是百色起義精神的基石。百色起義中，中國共產(chǎn)黨人始終“站在最大多數(shù)勞動(dòng)人民的一面”。鄧小平在1931年寫給中央的《 七軍工作報(bào)告 》里，“62次提到‘群眾一詞，多次強(qiáng)調(diào)‘發(fā)動(dòng)群眾”。針對近代右江地區(qū)教育發(fā)展較為滯后、受教育水平低、文盲率極高的情況，共產(chǎn)黨人十分明確地提出了一系列相關(guān)的方針政策，其中包括開辦勞動(dòng)人民免費(fèi)學(xué)校，把向廣大人民群眾普及教育、提高人民群眾思想覺悟和文化水平作為中國革命的一項(xiàng)重要任務(wù)，凸顯了黨全心全意為人民謀利益、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。

（五）團(tuán)結(jié)奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)

團(tuán)結(jié)奮斗是百色起義精神的主題。在革命年代，中國共產(chǎn)黨就是依靠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民艱苦奮斗取得了革命勝利。百色起義的歷史，是中國共產(chǎn)黨在廣西特別是右江地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)開展革命斗爭的歷史，是團(tuán)結(jié)奮斗的歷史。右江地區(qū)是中國典型的少數(shù)民族聚居區(qū)，中共黨組織在領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)建右江革命根據(jù)地的實(shí)踐中，妥善處理各民族間的關(guān)系，根據(jù)實(shí)際制定符合各族人民利益的方針政策，增進(jìn)了各民族間的了解與合作，維護(hù)和促進(jìn)了各民族的大團(tuán)結(jié)。

二、百色起義精神融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的現(xiàn)實(shí)意義

大學(xué)生正處于價(jià)值觀的定型期，指導(dǎo)他們自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要使命。通過弘揚(yáng)百色起義精神，學(xué)習(xí)老一輩革命家的英雄事跡和崇高品質(zhì)，為大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行提供精神動(dòng)力。

（一）有助于形成堅(jiān)定不移的愛國主義情懷

中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，而百色起義精神正是這一偉大民族精神的組成部分。大學(xué)生正處于經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣化相互激蕩的時(shí)代，多元文化交織，多種思潮交鋒，使得大學(xué)生在思想發(fā)展、行為方式等方面出現(xiàn)更多不確定性，“表現(xiàn)在愛國主義方面，呈現(xiàn)出不容忽視的抽象化、虛無化、情緒化傾向”。通過學(xué)習(xí)革命先輩的愛國主義精神，有助于引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識愛國主義的本質(zhì)，認(rèn)清虛無主義的本質(zhì)與危害，并將愛國主義精神理性融入愛國實(shí)踐。

（二）有助于堅(jiān)定百折不撓的理想信念

習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國家，一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐?！贝髮W(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能的基礎(chǔ)上，還應(yīng)胸懷大志，追求遠(yuǎn)大理想。尤其是新時(shí)代的青年，國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福與他們密切相關(guān)，時(shí)代和現(xiàn)實(shí)賦予他們更為崇高和艱巨的使命和責(zé)任。引導(dǎo)大學(xué)生銘記百色起義革命先輩的遺愿，加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育，幫助大學(xué)生養(yǎng)成百折不撓的品格，有利于他們樹立正確的“三觀”，補(bǔ)足“精神之鈣”，樹立遠(yuǎn)大理想，成為具有家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

（三）有助于樹立馬克思主義立場觀點(diǎn)方法

馬克思主義的意識形態(tài)理論是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論來源，而實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，因此，“大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育應(yīng)統(tǒng)一于實(shí)事求是的思想路線”。弘揚(yáng)百色起義精神，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持在“實(shí)事”中“求是”，理論聯(lián)系實(shí)際，把握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，有助于幫助他們用辯證的思維看待問題，客觀分析當(dāng)代國際形勢，正視中國所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，進(jìn)一步推動(dòng)大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自主學(xué)習(xí)、自主進(jìn)步的不竭動(dòng)力。

（四）有助于提高大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國家的覺悟

歷史和實(shí)踐證明，“民惟邦本，本固邦寧”，真正的銅墻鐵壁是群眾。群眾路線是黨的生命線，而依靠群眾、服務(wù)群眾是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，因此，用群眾路線引領(lǐng)大學(xué)生培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。作為建設(shè)祖國、服務(wù)社會(huì)的生力軍，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)百色起義精神，學(xué)習(xí)革命先輩愛護(hù)群眾、無私奉獻(xiàn)的精神，有助于提高大學(xué)生努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識、提升自身素質(zhì)的覺悟，樹立起以自己的學(xué)識和技能服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國家的意識。

（五）有助于鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在維護(hù)良好的社會(huì)主義民族關(guān)系的形成和穩(wěn)定發(fā)展過程中發(fā)揮著重要作用。弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗精神，有利于促進(jìn)大學(xué)生樹立馬克思主義民族觀，樹立中華民族共同體意識，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識和對待各民族的風(fēng)俗與文化，妥善處理各民族同學(xué)間的關(guān)系，提高他們抵制民族分裂的自覺性，對于國家統(tǒng)一、中華民族凝聚力的維系具有重要意義。

三、百色起義精神融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的路徑

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要大力弘揚(yáng)偉大的革命精神。我們要以此為根本遵循，做好對百色起義精神的宣傳，引導(dǎo)大學(xué)生明是非、知榮辱、辨善惡，使其自覺成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。

（一）利用思政課教學(xué)，推動(dòng)百色起義精神“三進(jìn)”

黨的十八大以來，高校思政課教學(xué)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作上進(jìn)行了卓有成效的探索與實(shí)踐。要用好思政課這個(gè)主渠道，推動(dòng)百色起義精神入腦入心，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育。

1.積極推動(dòng)百色起義精神“進(jìn)教材”

高校應(yīng)積極加強(qiáng)對百色起義精神的開發(fā)和整合，將其進(jìn)行凝練和總結(jié)，并將其編入思政課教材中。高?？梢猿浞掷玫鼐墐?yōu)勢，組織專家學(xué)者編寫關(guān)于百色起義精神的校本課程、輔導(dǎo)讀物或?qū)ｎ}講義，幫助大學(xué)生充分了解百色起義的革命和歷史，深刻領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的寶貴精神財(cái)富。

2.積極推動(dòng)百色起義精神“進(jìn)課堂”

在教學(xué)過程中，教師要補(bǔ)充自己的教案，將百色起義中英雄人物的豐功偉績?nèi)谌虢虒W(xué)中，從不同的角度將百色起義精神的相關(guān)內(nèi)容滲透到課堂，引導(dǎo)大學(xué)生以革命先輩為榜樣，學(xué)習(xí)并繼承他們的崇高品質(zhì)。例如，在講授“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”時(shí)，可將黨的革命道路與中國特色社會(huì)主義道路結(jié)合起來，揭示二者的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系，使大學(xué)生在行為選擇上自覺堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路。

3.積極推動(dòng)百色起義精神“進(jìn)頭腦”

推動(dòng)百色起義精神進(jìn)大學(xué)生頭腦，必須根據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，有針對性地進(jìn)行。大學(xué)生由于沒有了高考的目標(biāo)，會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)因不明確、學(xué)習(xí)積極性下降或精力轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象。因此，在百色起義精神入腦的教育過程中，教師要充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)百色起義精神的積極性、主動(dòng)性，采用更接地氣、更具吸引力的方式，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)中明確自身使命和責(zé)任，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想精髓融入行動(dòng)中。

（二）將百色起義精神納入校園文化建設(shè)

校園文化是學(xué)校的“第二課堂”，是一種隱性教育資源，能夠?qū)χ蒙砥渲械膶W(xué)生產(chǎn)生影響，使他們在潛移默化中受到“潤物細(xì)無聲”的熏陶。高校要將百色起義精神融入校園文化建設(shè)，創(chuàng)造濃厚的校園文化氛圍和環(huán)境。

1.廣泛開展百色起義精神系列文化活動(dòng)

高校要重視校園文化活動(dòng)的環(huán)境教育力量，發(fā)揮其在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育方面的重要作用。例如，觀看《 百色起義 》紅色影片，開展百色起義精神現(xiàn)場報(bào)告會(huì)、百色起義紀(jì)念館基本陳列走進(jìn)校園等活動(dòng)。通過參加這些活動(dòng)，讓百色起義精神在“潤物細(xì)無聲”中熏陶大學(xué)生，使大學(xué)生在寓教于樂中接受教育，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)效性。

2.加強(qiáng)校園紅色網(wǎng)站建設(shè)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)陣地

大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“常駐民”，對網(wǎng)絡(luò)信息的關(guān)注度較高。在此背景下，創(chuàng)造性地將百色起義精神融入網(wǎng)絡(luò)，是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效方式。高校要將百色起義精神教育成果轉(zhuǎn)化為貼近大學(xué)生的新媒體內(nèi)容，開通與百色起義精神相關(guān)的“兩微一端”，突出百色起義精神這一“紅魂”，讓校園文化充滿“精氣神”，使大學(xué)生能夠時(shí)時(shí)刻刻接受偉大精神的洗滌，在潛移默化中受到深刻教育。

（三）將百色起義精神納入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐

社會(huì)實(shí)踐是學(xué)校教育向課堂外的延伸，對于引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)知、認(rèn)同、踐行和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著重要作用。高校應(yīng)從制訂實(shí)踐育人規(guī)劃、利用實(shí)踐育人基地、構(gòu)建實(shí)踐育人體系方向著力。

1.制訂實(shí)踐育人規(guī)劃

高校首先應(yīng)在思想上有所重視，加強(qiáng)對大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的頂層設(shè)計(jì)，制訂好實(shí)踐育人規(guī)劃。使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育覆蓋思政課所有課程及所有環(huán)節(jié)，教育引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)百色起義精神，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，矢志為國奮斗。

2.利用實(shí)踐育人基地

大學(xué)生在課堂教學(xué)中所獲得的道德認(rèn)知及意識是有限的，只有在具體的實(shí)踐活動(dòng)中才能得以鞏固和強(qiáng)化。高校要積極開展多種多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)大學(xué)生到百色起義紀(jì)念館、百色起義革命遺址等紅色基地進(jìn)行參觀，傳承革命優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，并以革命先輩為榜樣，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感;組織大學(xué)生到百色革命老區(qū)開展“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，讓大學(xué)生在活動(dòng)中直接感受到革命傳統(tǒng)和愛國主義的教育與熏陶。

3.構(gòu)建實(shí)踐育人體系

高校要緊密契合人才培養(yǎng)目標(biāo)，從博大的百色起義精神資源中提煉出“實(shí)踐點(diǎn)”和“教育點(diǎn)”，從課程改革機(jī)制、紅色育人聯(lián)動(dòng)機(jī)制等層面，推動(dòng)高校實(shí)踐育人體系的穩(wěn)定發(fā)展，進(jìn)而改變大學(xué)生依賴課堂、缺乏社會(huì)體驗(yàn)的狀況;要引導(dǎo)大學(xué)生結(jié)合專業(yè)知識提升實(shí)踐能力，樹立適應(yīng)社會(huì)需求的價(jià)值取向，使自己成為綜合能力突出并富有道德責(zé)任感的時(shí)代青年。

【基金項(xiàng)目】本文系桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“紅色文化資源在高校思想政治理論課教學(xué)中的應(yīng)用機(jī)制研究——以廣西壯族自治區(qū)為例”（編號：MKS19004）;山東省本科教改項(xiàng)目“新時(shí)代高校德育一體化建設(shè)的理論與實(shí)踐研究”（編號：Z2018X095）階段性研究成果。

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（作者單位 1.泰山學(xué)院馬克思主義學(xué)院; 2.桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）