張碧云,陳婧瑤,許文灝
(浙江工業(yè)大學,設計與建筑學院,浙江 杭州 310023)
繪畫藝術治療作為心理治療中容易開展且效果最為顯著的輔助治療方法,被應用于抑郁癥[1]、自閉癥[2]及慢性神經性疾病[3]的心理疏導中,對于患者心理狀態(tài)調節(jié)與創(chuàng)傷修復效果明顯。目前歐美等發(fā)達國家已經將繪畫藝術治療發(fā)展為心理治療過程中重要的診斷與治療方式,用于解決語言無法觸及并難以描繪的心理問題。但正如“繪畫藝術治療”這個名稱所述,它包含繪畫藝術以及心理治療兩個部分。目前國際上通用的藝術治療方式側重于繪畫作品的心理分析及借助繪畫傳達心理信號方面,側重于“借畫抒情”。心理學家著重于解讀作品空間布局與繪畫的主要內容,并由此獲得患者精神狀態(tài)并對其加以引導,而藝術創(chuàng)作、繪畫技法及藝術本身包含的文化內涵,其所具有的調控意義與潛移默化的心理調節(jié)能力,則往往被忽視。充分發(fā)掘中西方繪畫藝術形式及藝術文化對于心理及生理的調節(jié)作用,是繪畫藝術治療發(fā)展與前進的方向之一。
現代藝術治療起源于北美與西歐。歐洲早在20世紀80年代就已有使用藝術治療心理疾病并促進患者康復的研究與報道。經過眾多西方心理學家的探索與完善,藝術治療已經發(fā)展為當下極為重要的心理評定手段與治療方法之一。例如John Buck首創(chuàng)的“房、樹、人”繪畫測試(Tree-House-Person)及相關的心理量表[4],心理分析師通過分析患者作品的構圖,“房、樹、人”三元素空間位置的分布、作品的細節(jié)等方面,獲得創(chuàng)作者的心理狀態(tài),實現僅一幅畫就窺見內心世界的目的。如今類似“房、樹、人”的繪畫心理評價與治療方式已經成為心理治療的標準測試之一,包括人格評定[5]、認知發(fā)展評定[6]、機能損傷和心理障礙評定[7]等。
近年來,中國心理學家通過借鑒西方藝術治療的研究成果,針對精神疾病及心理調節(jié)方面的藝術治療展開大量的研究。孟沛欣[8]、梁郁馳[9]等心理學家采用體育、舞蹈、音樂、簡筆畫等形式開展藝術治療,對自閉癥、孤獨癥、兒童心理創(chuàng)傷等心理疾病都產生了較好的療效。但目前大多數研究成果仍然是基于西方藝術形式與文化特征,對于心理咨詢普及程度較低的中國社會而言,其發(fā)展阻力重重。僅僅依靠現代西方藝術治療這種“舶來品”,難以真正服務于中國社會?;诖?,將中國傳統(tǒng)繪畫形式作為主體融入藝術治療中,發(fā)揮藝術創(chuàng)作強大的心理調節(jié)作用,并充分利用患者的文化與社會背景,能夠讓藝術治療發(fā)揮更大作用。
一種藝術形式是一個地區(qū)、時代及國家文化的縮影。西方古典繪畫藝術受到西方天主教文化的影響,形成了以濃稠油性材料及不透明礦物顏料通過涂抹、刮擦來進行藝術創(chuàng)作的方式。簡筆畫、廣告畫、蠟筆畫等現代繪畫方式深受西方現代自由主義的影響,洋溢著自由的情態(tài)且不拘泥于繪畫形式的限制。而以寫意花鳥畫、書法及工筆畫為代表的中國傳統(tǒng)繪畫,則深受中國五千年歷史文化的熏陶,其飄逸靈動的特質與西方古典藝術及現代藝術完全不同。因為發(fā)源文化的差異,中西方繪畫形式所具有的心理調節(jié)作用也截然不同。
西方傳統(tǒng)繪畫及涂鴉繪畫是現代藝術治療中常用的藝術形式,其根植于西方文化。患者繪畫創(chuàng)作初期會迅速產生大量的快感、成就感,并將此過程認知為爽快與有趣的作畫體驗。這有助于患者的情緒抒發(fā),并且油畫、水彩、涂鴉等藝術形式易于學習與欣賞,患者無需多慮即可涂涂畫畫,消耗了體力也宣泄了自己的負面情緒[1]。如今,西方發(fā)達國家已將藝術治療列為心理治療里重要的環(huán)節(jié)[10]。但采用西方藝術形式創(chuàng)作所產生的快感并不持久,患者的心情與精神狀態(tài)容易隨著藝術創(chuàng)作快感出現、消失的變化而反復。然而對于精神疾病治療而言,長期維持良好的心理狀態(tài)才是康復的關鍵,所以對病患來說,西式藝術治療仍需與心理治療及藥物治療聯合進行,具有一定的局限性。
現代西方藝術治療中,藝術形式僅僅作為心理呈現的工具。藝術治療師為了追求藝術治療的便捷性及開展藝術治療的高效性,往往傾向于選擇容易學習并且不需要復雜技法的藝術形式開展治療?,F代的藝術治療還需依附于語言為主的心理咨詢治療,并且治療師需要編制更具邏輯性的語言讓患者通過繪畫暴露自己的問題。在整個精神疾病治療過程中,達到主要療效的治療程序其實是語言心理治療,其中必不可缺的還有長期的定時定量的藥物輔助。越來越多的心理學家認為,如果改變藝術治療的媒介,如將藝術作為心理咨詢的主要媒介,其治療的功效將不止于此。
中國傳統(tǒng)繪畫藝術形式包括花鳥畫、人物畫、山水畫、書法等,按照其材料和表現方法,又可分為工筆、寫意、水墨、白描、重彩等。中國傳統(tǒng)藝術植根于儒家與道家文化,表現為對自然美的欣賞及對天人合一的追求。就中國畫的創(chuàng)作內容與形式而言,古人講究寄情山水之間,心中包含萬物,講究將積極向上的品格融入萬物。在精神引導方面,中國傳統(tǒng)藝術形式所包含的正向情感激勵,能夠潛移默化地影響創(chuàng)作者與欣賞者的心態(tài)。
中國傳統(tǒng)繪畫藝術形式除了蘊含精神激勵作用外,還具有整體調節(jié)作用。它能夠脫離語言,獨立地對患者進行心理疏導。最近的實證研究表明,練習書法可以改善行為和心理軀體障礙,并對注意力和情緒穩(wěn)定有治療作用[11]。這種作用與中國藝術形式對創(chuàng)作的姿態(tài)及精神狀態(tài)的要求都緊密相關。以繪畫和書法為例,中國畫與書法都講究整體氣息的運用以及下筆瞬間的全局決斷力。中國繪畫藝術形式在精神引導的同時,還對人的身體機能進行引導與調節(jié),促進腦內遞質的分泌,從而產生身心雙重的快感,最終讓創(chuàng)作者長期保持健康的心理狀態(tài)和對生活萬物的熱愛。
在情感傳達上,西方現代繪畫藝術治療基于油畫、簡筆畫、水彩畫等西方藝術形式。這些藝術形式傳達的情感特征包羅萬象,部分作品在作者及觀察者的理解與欣賞過程中會傳達頹廢、沮喪、彷徨、迷茫等情緒,不利于患者心靈的救贖,而分辨并排除藝術作品所包含的負向情緒則需要藝術治療師付出大量的工作。而中國傳統(tǒng)繪畫講究天人合一,繪畫內容富含生機與情趣,基本不傳達不利于精神健康的負面情緒。
在創(chuàng)作內容上,一種藝術形式是一個地區(qū)及國家文化的縮影,藝術形式與患者固有文化的契合度也會對治療效果產生巨大的影響。西方藝術形式脫胎于西方文化與宗教,崇尚自由民主并且樂于將宗教中原罪及救贖等理念體現于作品中,因此,部分作品會以死亡、魔鬼、腐爛、恐懼及頹廢等作為創(chuàng)作內容,對于不了解西方文化的患者而言會傳遞消極的情緒,不利于心靈的康復。中國傳統(tǒng)繪畫則更多體現出道家“天人合一”的理念,作品洋溢著清爽、寧靜的情緒,同時,一些被我國人民廣泛認同的文化理念也被融入作品中,作為中國人能夠理解作者想要傳達的積極情緒。
在創(chuàng)作方式上,西方繪畫藝術形式對作畫姿態(tài)、創(chuàng)作工具及創(chuàng)作的連續(xù)性沒有要求,繪畫過程完全掌握在創(chuàng)作者手中。此外,油畫與水彩等顏料大部分為含重金屬的礦物顏料,還會影響健康。而中國傳統(tǒng)繪畫與書法一樣講究作畫的功力,觀看名家創(chuàng)作猶如欣賞太極拳表演,并且顏料與墨斗來源于天然植物,有利于創(chuàng)作者身體健康。
綜上所述,西方現代繪畫藝術形式與中國傳統(tǒng)繪畫藝術形式都具有精神引導及激勵的作用,但中國繪畫藝術這貼“藥方”更適合于我國患者,使其形成長期良好的心態(tài),面對今后人生中的挫折。而且,中國傳統(tǒng)藝術所傳達的內容能夠順利被中國人理解并接受,避免文化差異對治療的干擾。因此,以中國傳統(tǒng)繪畫藝術形式為藝術治療方法,更符合我國精神疾病患者的需求。
中國繪畫藝術形式發(fā)揮藝術治療作用,與其所采用的創(chuàng)作工具、創(chuàng)作內容及其包含的傳統(tǒng)哲學理念密不可分。
1.創(chuàng)作工具的運用所產生的心理調節(jié)作用。中國傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作所需要的工具為毛筆、宣紙及墨汁與顏料。這些承載著筆墨藝術奇跡的容器也造就了水墨的千變萬化,在創(chuàng)作中衍生出許多不確定性,能夠吸引創(chuàng)作者長時間全心全意地投入到自己的精神世界中。當患者慢慢地肯定且堅定自己的每一筆時,就漸漸變得不再猶豫不決,精神疾病導致的情緒問題以及不良的心理狀態(tài)也將逐步消散。
2.創(chuàng)作內容對于情緒的正向激勵作用。中國傳統(tǒng)藝術內涵豐富、境界高遠、思想精深、形式獨特。在傳統(tǒng)文化薰陶下,中國的藝術家大多謙和、冷靜、閑適、悠然,與西方的藝術家桀驁與熱情的品格完全不同。豐子愷認為中國畫好在“清新”,西洋畫好在“切實”[12];然而在人心靈最微妙的活動“藝術”上,清新當然比切實可貴,虛幻比重濁可恕。徐復觀曾指出:“道”是“藝術精神”的最高境界,也是中國藝術家畢生追求的目標[13]。中國繪畫無處不蘊含道家理念,而“道”蘊含著一切人生和宇宙的哲理。中國傳統(tǒng)繪畫的藝術及文化內涵是中華文明最直觀的體現,以它作為藝術治療的工具,能夠與中華文化完美契合,極大地發(fā)揮藝術治療作用。
3.創(chuàng)作過程有利于身體健康。中國書畫藝術創(chuàng)作對氣息的難度要求不亞于武術、競技等體能活動。畫國畫、寫書法就像是打太極拳,外柔而內剛。觀看名家繪畫過程就宛如欣賞一場優(yōu)雅的太極表演。在教授中國書畫藝術的過程中,老師經常會強調姿態(tài)的重要性。研究成果表明,中國的書畫藝術創(chuàng)作有保持身體健康的作用。因此,中國傳統(tǒng)繪畫藝術形式非常適合作為藝術化的“語言”被用于藝術治療中。
中國傳統(tǒng)繪畫藝術創(chuàng)作工具的獨特性、豐富的創(chuàng)作形式及其對于身體健康的促進作用,能夠使患者的心靈得到升華,從身心兩方面都獲得藝術的救贖?;谥袊鴤鹘y(tǒng)繪畫藝術形式的藝術治療雖然開展較晚,但已經在抑郁癥、自閉癥等領域取得了顯著的成效。中國傳統(tǒng)的藝術創(chuàng)作能引發(fā)作者對藝術的思考,并由藝術推及對人生的領悟。參與者會形成“我是在創(chuàng)作藝術,而不是在治療精神病”的心態(tài),這對精神疾病的治療與康復意義巨大。但以中國傳統(tǒng)藝術形式作為工具的藝術治療仍然處于萌芽階段,需要有將藝術與心理學融會貫通的創(chuàng)新人才,并且需要將中國藝術對心理的影響科學化、數量化,形成符合當今社會需求的普適性科學方法。在這條路上,還需要心理科學家、醫(yī)學家與藝術家通力合作,國內學者任重而道遠。同時,藝術治療是一個潛移默化的過程,效果并非立竿見影,大多需要長時間的跟蹤和介入,而許多患者面對院外治療的經濟花費也決定了患者的接受度。如何使用最經濟有效的方式,使更多需要的患者接受并加入藝術治療計劃,也是必須面對并解決的問題。