曹巧芳

紫砂陶藝在世界陶瓷史上都是獨(dú)特的，一是紫砂泥產(chǎn)地的局限性，說(shuō)到紫砂，大家就會(huì)想到宜興，宜興是紫砂泥的主要產(chǎn)地，有中國(guó)陶都之美譽(yù)。一方水土養(yǎng)一方人，宜興人以紫砂為生，宜興的紫砂環(huán)境打造了“宜興紫砂”這張世界名片。二是制作工藝的特殊性，沒(méi)有三年五載的基本功學(xué)習(xí)，難以成器，在宜興，現(xiàn)在的紫砂青年才俊基本都是出于紫砂世家，他們從小以泥為伴，在泥巴的玩耍中造就了泥性的掌控能力；他們數(shù)十年的耳濡目染，繁瑣的紫砂工藝程序早已爛熟于胸；他們生于陶藝世家，無(wú)論入行的初心是主動(dòng)還是被迫，他們大多子承父業(yè)，從事紫砂陶藝行業(yè)。紫砂陶藝的獨(dú)特性，決定了紫砂手藝家學(xué)傳承的優(yōu)越性。

“裴氏陶藝”就是在這樣的家學(xué)淵源中誕生的一脈傳承，是紫砂家學(xué)傳承的佳話(huà)之一?！芭崾咸账嚒钡拈_(kāi)創(chuàng)者裴石民，十五歲拜姐夫江祖臣為師開(kāi)始學(xué)習(xí)制做紫砂壺，江祖臣是當(dāng)時(shí)有名的制壺高手，其對(duì)待紫砂的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)待徒弟的嚴(yán)格，為裴石民日后的紫砂之路奠定了非常好的基礎(chǔ)，在日復(fù)一日的磨礪中，有了“陳鳴遠(yuǎn)第二”的美名。與任淦庭、吳云根、王寅春、朱可心、顧景舟、蔣蓉，并列“中國(guó)紫砂七老”，他們各有所長(zhǎng)，為中國(guó)近現(xiàn)代紫砂的發(fā)展貢獻(xiàn)了一生，樹(shù)立了不朽的豐碑?！芭崾咸账嚒钡睦^承者裴偉蓉，是裴石民的親孫女，從小跟著爺爺在玩耍中深受其熏陶，開(kāi)始跟著祖父學(xué)藝，并得到了祖父身邊其他大師的指點(diǎn)，一直在紫砂工藝廠從事制壺及設(shè)計(jì)工作，數(shù)十年如一日。到我這一代，是曾祖父裴石民的第三代傳人了，婆婆裴偉蓉將裴氏的紫砂工藝技法傾囊相授于我，將裴氏的家訓(xùn)家戒諄諄教誨于我，我在紫砂工藝廠新樓成立了“裴氏陶藝”工作室，紫砂工藝廠是曾祖父裴石民和婆婆裴偉蓉為之奮斗一生的地方，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是家一樣的地方，是學(xué)家情感的紐帶，串聯(lián)起我們?nèi)?，旨在將曾祖父的紫砂技藝及精神傳承下去，而新樓，是一個(gè)新的開(kāi)始，象征著繼往開(kāi)來(lái)。

“裴氏陶藝”的家學(xué)傳承體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是家風(fēng)的傳承，家風(fēng)是一個(gè)家庭精神風(fēng)尚、氣節(jié)品質(zhì)的體現(xiàn)。裴石民先生一身傲骨，德藝雙馨?？箲?zhàn)爆發(fā)以后， 滬上古董商來(lái)宜興邀請(qǐng)裴石民到滬上做活，裴石民總要先問(wèn)古董商賣(mài)給誰(shuí)，如果是日本人訂貨，裴石民就堅(jiān)決不做。在整個(gè)戰(zhàn)亂期間，裴石民堅(jiān)持氣節(jié)，深居簡(jiǎn)出，不與敵偽接觸，寧愿掙個(gè)糊口錢(qián)，也不愿去滬仿古掙大錢(qián)。裴石民一生清高，從不諂媚，鐵骨錚錚，以“民族大義，家國(guó)情懷”為上，是“裴氏陶藝”一道撼不動(dòng)的精神大堤。二是態(tài)度的傳承，裴石民先生對(duì)待紫砂的態(tài)度是認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模@是他從師父江祖臣那里繼承的，同時(shí)他也將這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度傳承給了裴氏后人。裴石民在姐夫江祖臣家里學(xué)藝，做的不好就會(huì)被師父摔了，這對(duì)裴石民來(lái)說(shuō)不僅是自尊心的打擊，也是在小小年紀(jì)就被這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度深深地震撼，裴石民從此嚴(yán)格要求自己，做得不好的自己就摔了，后來(lái)才有了“鳴遠(yuǎn)第二”的非凡成就。這種對(duì)待紫砂作品不將就的態(tài)度，給了后人最好的啟蒙教育，這也是“裴氏陶藝”對(duì)所出作品最基本的要求。三是技藝的傳承，作為“紫砂七老“之一，裴石民的紫砂技藝之高是毋庸置疑的，兩次驚人之舉奠定了裴石民在紫砂界的地位，一次是為 “供春樹(shù)櫻壺”配蓋成功，現(xiàn)被收藏于中國(guó)國(guó)家博物館，一次是為“圣思桃杯”配托盤(pán)成功，現(xiàn)被收藏于南京博物院。裴石民將一生經(jīng)驗(yàn)、一身絕學(xué)傾囊相授于孫女裴偉蓉，裴偉蓉所制“祥瑞壺”被喜愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的著名影星李亞鵬先生收藏?！芭崾咸账嚒币宦纷邅?lái)的蒸蒸日上，離不開(kāi)上乘的制作工藝，裴氏紫砂制作技藝已經(jīng)傳承到第三代，將繼續(xù)傳承下去。

裴石民先生在紫砂界的地位與貢獻(xiàn)，對(duì)于后人來(lái)說(shuō)，是無(wú)比的榮光和寶貴的財(cái)富，但同時(shí)也是一份責(zé)任與壓力。作為名人之后，一方面你的一言一行備受關(guān)注，業(yè)界對(duì)你的要求與期望值更高，一方面自我要求也會(huì)更高，不能怠慢，不敢停歇。裴石民先生一生的代表作眾多，研創(chuàng)的“五蝠蟠桃壺”“牛蓋蓮子壺”“串頂秦鐘壺”等，成為經(jīng)典茗壺款式流傳下來(lái)，如今也是裴氏陶藝具有代表性的經(jīng)典款式，但是款式的研發(fā)創(chuàng)新、技藝的守護(hù)傳承、文化的弘揚(yáng)推廣是外界對(duì)裴氏陶藝的指望，也是裴氏陶藝自我秉承的宗旨，是紫砂陶藝的家學(xué)傳承與發(fā)展，這是不能停下的腳步。作為第三代傳人，我的新品“碧泉”“紫碧漢韻套壺”“福滿(mǎn)登套壺”等，以別致的造型設(shè)計(jì)、精湛的工藝技巧獲得多個(gè)專(zhuān)業(yè)紫砂展評(píng)獎(jiǎng)項(xiàng)，深受壺友青睞。

總結(jié)，裴石民留給后人的不僅是精湛的技藝傳承，更是關(guān)乎紫砂信仰的精神力量。所以，家學(xué)傳承的不僅是手藝，更是做人做事的家風(fēng)和對(duì)這門(mén)手藝的堅(jiān)定，作為名人之后，我們?cè)诩覍W(xué)傳承的道路上，不忘初心，恪守祖輩家學(xué)家風(fēng)，砥礪前行。