摘 要:中國的沿襲至今的精神文化是儒家與道家融合內(nèi)心體現(xiàn),包含著豐富的思想和人文關懷,儒家學者們經(jīng)過對人際關系教育而實現(xiàn)人與社會的協(xié)和發(fā)展,而道家則尋你天地的協(xié)和。基于中國傳統(tǒng)精神文化的進化歷史,在藝術包裝技術的幫助下將得以實現(xiàn)文明的本質(zhì)和內(nèi)核,通過對中華人民傳統(tǒng)人文的現(xiàn)實勘察,得出將精神文化應用于包裝策劃中的辨別、理念的和外部介入,使精神文化有助于區(qū)域特色設想為世界供應獨樹一幟的中國精神支撐。
關鍵詞:傳統(tǒng);人文;包裝設計
引言:在中國的古老的文化基礎上,人始終站在中心點,逐步構成了中華人民的精神文化體系。中國的傳統(tǒng)意識中,非常重視人的境界,作為掌控萬物的主要構成部分,人的自我發(fā)展是非常重要。人文尊貴精神,呈現(xiàn)在中國精神思想中的包裝設計中,設計師經(jīng)過有意義的適應性調(diào)整,把舊觀念中的新理念探索留存下來,新文化元素與新時代背景的融合,形成了新的中國文化風格,在當代包裝箱和鉆孔中的沿用。國風式的包裝具有地域特點和精神文化的體現(xiàn),在全球的設計領域中,都可以體現(xiàn)出其特有的吸引力。
一、包裝設計結合中國傳統(tǒng)美術
傳統(tǒng)人文精神在包裝中不能被簡單地概括,應當細說詳敘。今天的包裝對中國人文精神設計的展現(xiàn),無外乎兩種。一是對民俗的運用,對民俗圖樣的搬用,二是對中國水墨中的意進行抒寫,其實本質(zhì)上并沒有對中國人們精神透徹了解。中國傳統(tǒng)藝術可以大致由精華藝術和民間藝術兩種構成。受眾群體不同,性格不同,角度不同,有時他們的審美實踐也完全不同。包裝設計應該以顧客對產(chǎn)品的教育水平、藝術素養(yǎng)等為出發(fā)點,兼顧顧客的審美水平,不可相提并論。打著不同方向的藝術體系,來進行統(tǒng)一的設計,這是不利于選擇傳統(tǒng)人文精神與包裝設計圖案相結合的。
例如,就精華藝術來講,他們更專注于努力創(chuàng)造一個一個虛擬與真實結合的場景,色澤樸實簡約,注重意境,是一種間接的情感表述倫理。此類顧客往往受過良好的教育,藝術審美性高,在如選樣、使用顏色等,不應過于粗俗或張揚,不然會增加顧客的抗拒心,包裝也就不會有理想的營銷效果。而對于民俗類,美學反而并不需要那么微妙,更偏愛與大膽、簡單、清晰表達出內(nèi)心的作品。民俗藝術中,很多受眾群體都具有佛、道等宗教信仰,因此,信仰圖案往往不可或缺。構圖強調(diào)豐富性、對稱性和平衡性,顏色鮮亮,主要用作點綴。大部分情況下,如果顧客不是一個特別注重精華品質(zhì)的人,均可以參照民間藝術元素或風格屬性為主要設計靈感。
二、包裝設計結合中國民俗文化
當前市面上的很多商品包裝都反映出中國傳統(tǒng)文化的深刻影響,甚至一些完全由中國人文精神產(chǎn)物圖案作產(chǎn)品包裝。每逢佳節(jié),包裝消費貿(mào)易戰(zhàn)在市場上獨樹一幟,也是人們佳節(jié)氣氛的重要物品。不只是價格,當前人們越來越注重質(zhì)量和服務態(tài)度,而是包裝設計便是第一次獲得人們吸引力的機會?,F(xiàn)在,包裝每年都越來越精心,品種也越來越耀眼,但無論包裝怎樣替換,售價差異大小,許多圖案風格上都是相似的。佳節(jié)的包裝普遍有一個特點,便是中國民俗文化的風格,無論多么現(xiàn)代化科技感的產(chǎn)品包裝,在佳節(jié)面前都不受歡迎,而在生活中,國人也更傾向于與看起來“喜慶”的包裝,中國人文精神在中國消費者眼里的權重,還是非常之高的。不只是佳節(jié),很多類似的包裝,如我們的爆竹、本地特色產(chǎn)品、茶品等、傳統(tǒng)人文文化在包裝設計中都占有巨大的分量。
例如,在設計上大量采用紅、黃、藍等顏色,包裝應主要以紅色為背景,以黃色為重點勾勒色彩,以藍色為暗色襯托,由于國人對于黑色并不是很喜愛,很容易讓消費者感覺到一絲不吉利,因此應當盡量避免大塊的色彩,改用藍色作為暗調(diào)色彩。此外,可以運用古詩詞來增添人們對于意境和情感的需求,例如在中秋佳節(jié)時,采用與月相關的詩詞,在重陽時,采用與菊相關的詩詞,但基本上,都可以添加與思鄉(xiāng)相關的詩詞,這是中國表達最深刻的情感之一。古詩詞不僅能增添氣氛,同時還能促進消費者的共鳴,但要注意尺度,不宜太多,主要還是應以圖案為主。圖案可以采用相關傳說的圖,也可以直接采納某些傳統(tǒng)人文精神中人盡皆知的圖,例如嫦娥奔月、莫高窟的壁畫等,可以廣泛運用花、鳥、魚、祥云等元素,加深人們對其的認同感,從而引發(fā)顧客的消費欲望。
三、包裝設計結合地域特色
中國的包裝設計應結合現(xiàn)代和古代的特性進行融合,而不太適合搬用過多的西方包裝設計。中國的包裝設計,主要產(chǎn)品應對人群仍然是國人,而且外國人在選用中國產(chǎn)品時,也更傾向于具有中國元素的產(chǎn)品,不然,其本土產(chǎn)品對他們來說性價比會更高。所以,中國的包裝設計,應結合中國千百年來的地域特色,除了宣傳手段外,最重要的便是打造中國特色的包裝。
例如,設計師應當充分熟悉當?shù)氐娘L格特色和各方面的習慣,結合當?shù)氐娘L俗習慣,和喜愛的活動,顏色等,創(chuàng)造具有相同風格的產(chǎn)品,可以采用針對人群比較重視的特色景物或建筑,例如長城、山河、衣服飾品等作為重要元素。其次,可以使用當?shù)匚淖?、圖騰等元素,增加部分少數(shù)民族的認同感,也能讓更多人感受少數(shù)民族文化,迸發(fā)出猛烈的民族特色。設計師可以將部分西方包裝的優(yōu)勢設計與中國元素相結合,例如機關鎖等,增加包裝的多樣性和創(chuàng)新性,提升人們對于產(chǎn)品的適應性需求和精神需求
結論:包裝設計是商品的重要組成,在控制消費、保障商品安全、提升產(chǎn)品含義等方面發(fā)揮著強大的作用。在進行中國人文精神文化包裝設計時,同時也意味著傳統(tǒng)文化元素不能被膚淺地利用。應從更深層中,設計出能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)特色,又能與現(xiàn)代融合的包裝。
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作者簡介:
馮世夔(1975.10-),男,漢族,河南鄭州人,本科,鄭州文化投資建設有限公司策劃部主任,升達藝術館館長,研究方向:包裝設計。