曾金華

十多年前，曾經(jīng)在福建科普作協(xié)的內(nèi)部刊物《迎春花》中《紀念賈祖璋百年誕辰》的一篇文章里讀到一句話，大意是說，賈祖璋曾經(jīng)在平和工作過。當時，我不禁驚嘆起來：賈老竟然曾經(jīng)與平和結(jié)緣過！

賈祖璋（1901—1988）是我國著名的科普作家。他的文章我們許多讀書人是不會不熟悉的，他的《南州六月荔枝丹》入選高中語文教科書，文章準確、翔實地說明了荔枝的果形、果實以及貯運，對荔枝的習(xí)性、產(chǎn)地、栽培史等做了介紹，并表明對我國荔枝生產(chǎn)的未來充滿了信心。我們教學(xué)中不時地要與這篇文章打交道，而且這也是一篇典范的科普說明文，對這樣一篇課文我們怎么會陌生？但是，當時我們沒想到的是，作家竟曾經(jīng)在我的家鄉(xiāng)平和工作過，并且，這篇文章的材料也很可能是在這兒收集而得的！

我努力找尋賈老在平和的蹤跡。但幾十年的煙塵已把賈老的鴻爪雪泥湮沒得了無蹤跡。我已經(jīng)無處尋覓賈老在平和的一麟半爪了。

時光荏苒，這件事后來就拋擲一旁了。

前些天，偶然又看到賈老的名字，我便在網(wǎng)上搜尋起來了。于是我看到了《百科名片》上的資料：

“……（賈祖璋）1961年秋到1962年夏在中央社會主義學(xué)院學(xué)習(xí)1年?；厣绾笕未笮汀吨R叢書》編委，承擔科技部分書稿的選題策劃和編審工作。1978年5月到上海出席全國科普創(chuàng)作座談會，從此開始了創(chuàng)作的輝煌時期?！陝觼y期間，身處逆境的賈祖璋，此時的心情雖說無奈，但他又不愿意虛度年華、浪費時光。他只身到野外的稻田、菜園、果園，觀察植物生長、昆蟲活動和鳥類繁衍的動態(tài)。同時，還大量閱讀當時所能找到的科學(xué)和農(nóng)技書籍，從1970年到1976年的6年間，共寫了50本讀書筆記。這段時間的實踐和閱讀，為科學(xué)春天到來后的科普創(chuàng)作積累了大量的素材，也才有了榮獲‘新長征科普創(chuàng)作一等獎的《花兒為什么這樣紅》，以及被選入中學(xué)語文課本的范文《南州六月荔枝丹》《蘭和蘭花》《蟬》等名篇的問世?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2021/01/04/qkimagessoutsout202012sout20201211-1-l.jpg"/>

就這則材料中賈老的簡歷而言，1978年前十年左右時間賈老的經(jīng)歷顯然是不清楚的，這也仍然無法讓我將賈老與平和聯(lián)系起來，我未免感嘆。

后來，讀到《福州晚報》的一篇文章，讓我對賈老有了進一步的了解。那文章里有這樣的敘述：

“1966年‘文化大革命爆發(fā)。在那‘知識越多越反動的年代，以普及科學(xué)知識為己任的賈祖璋，自然遭到了滅頂之災(zāi)。他被宣布為‘反動學(xué)術(shù)權(quán)威受到批斗。1969年10月，林彪發(fā)布1號令，緊急動員疏散全國大中小城市人口。賈祖璋被遣散到福建的平和縣山區(qū)。他的兒子賈柏松先此早下放在平和縣勞動了。自然，平和縣的生活是十分艱難的。但賈祖璋懂得怎樣應(yīng)付這艱難的日子，樂此不疲。他說倒是有時間去潛心鉆研一些古籍，學(xué)習(xí)知識。在整整六年的時間里，他輯錄古籍100多萬字，編成《后漢書動植物鈔》《苕溪漁隱叢話植物鈔》《辭源植物鈔》《辭源動物鈔》《福建柑桔譜》《龍眼譜》《荔枝譜》《桃譜》《水仙》《蘭花》《茉莉》《月季》《牡丹》，以及《螢》《蛙》《金魚》《鴉》《蟬》等30多種50多冊的動植物譜，表現(xiàn)知識分子的‘頑固性。他相信這種‘頑固性，對于國家，對于人民，對于科學(xué)都是有用的?！?/p>

同時，我又尋覓到一篇博文里這樣的內(nèi)容：“幾年前在一家舊書肆（應(yīng)該在廈大附近）里面買到一本有科普大家賈祖璋印章的書《賈祖璋科普創(chuàng)作選集》，此印看上去不起眼，大小在1.5厘米左右，出于對簽名書的一種嗅覺，我仔細端詳后確認印章上面的字是賈祖璋印，依照我的習(xí)慣我查了該名人的相關(guān)資料，結(jié)果看到一點讓我有點意外的字眼‘下放平和。下面節(jié)選一段網(wǎng)上找的記載——《科普寫作的極致》一文的節(jié)選：

“賈祖璋的痛苦源于執(zhí)著。他對科學(xué)小品寫作的執(zhí)著，不僅是追求人文的或文學(xué)的美，更著迷于它深層的自然之美和科學(xué)之美，科學(xué)的理性與理趣?！母锲陂g的1970年至1976年，賈先生被迫居處于閩南平和縣坂仔公社的小屋內(nèi)，以古稀之年，放逐之身，昏眊之目，數(shù)年間從所藏的古籍中抄錄爬梳，辨誤考證，評述整理出了百萬字有關(guān)動植物的資料，即今日部分收入全集第五卷的《札記》諸篇。這些凝聚了老人無數(shù)心血的科學(xué)與文學(xué)的札記，除了科研價值彌珍，也使我們這些科普后學(xué)得以窺見賈先生在寫作《鳥與文學(xué)》等文前前后后曾作出了怎樣的工作，雖在‘文革逆境，此心此志仍不泯?！?/p>

這是“老秀才后人·閩南尋跡的博客”里的文字。感謝他（她）為我省卻了許多艱難的搜尋工作。

這些雖然是網(wǎng)上材料，其真實性有待進一步考證，由此我們不也可以此清楚地了解到這樣的一個事實：文革時期，賈老被宣布為“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”受到批斗，并1969年至1976年曾經(jīng)“下放”到平和縣坂仔公社（今天的坂仔鎮(zhèn)），在公社的小屋里度過了艱難困苦的生活——有意思的是，賈老在公社的住所，與現(xiàn)代文化大師林語堂的出生地恰好隔溪相望，相距不到兩百米，兩位文化名人是否有著靈魂上的邂逅？——但他仍以古稀之年，放逐之身，數(shù)年間不忘深入實踐，細致觀察，同時辨證眾多古籍，積累大量素材。這為日后他的又一次創(chuàng)作高峰奠定了堅實的基礎(chǔ)，因而也就有了如《南州六月荔枝丹》《蟬》等這些名篇的問世。

世事變遷，人事興廢。賈老在平和留下的一點痕跡已然消失殆盡，但我相信，賈老的堅強的品格，對科學(xué)的執(zhí)著精神，一定仍然會熏染并激勵這一方水土的人們，我充滿著信心！

斯人雖已逝，風(fēng)范定長存……