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        子午流注配穴體系之本經(jīng)按時(shí)補(bǔ)母瀉子法

        2020-01-04 06:52:04王自潤(rùn)王芳芳

        王自潤(rùn),鄧 前,王芳芳

        (山西大同大學(xué)中醫(yī)藥健康服務(wù)學(xué)院,山西大同037009)

        1 子午流注和補(bǔ)母瀉子法

        現(xiàn)代研究表明,人體的基礎(chǔ)代謝、體溫、脈搏、血壓、血糖、經(jīng)絡(luò)、電勢(shì)均隨著時(shí)間的變化而變化[1]。子午流注針法是根據(jù)臟腑經(jīng)絡(luò)的氣血流注、盛衰開闔的時(shí)間規(guī)律,以四肢肘、膝關(guān)節(jié)以下的五輸穴為基礎(chǔ),結(jié)合陰陽(yáng)消長(zhǎng)、五行生克、天干、地支的理論制定的一種逐日按時(shí)取穴的針刺方法[2]。子午流注理論源于《內(nèi)經(jīng)》,《素問·八正神明論》指出:“凡刺之法,必候日月星辰,四時(shí)八正之氣,氣定乃刺之?!焙笫泪t(yī)家在此基礎(chǔ)上,結(jié)合臨床多有發(fā)展。《甲乙經(jīng)》言:“隨日之長(zhǎng)短,各以為紀(jì),謹(jǐn)候氣之所在而刺之是謂逢時(shí)。病在于陽(yáng)分,必先候其氣之加于陽(yáng)分而刺之。病在于陰分,必先候其氣之加于陰分而刺之。謹(jǐn)候其時(shí),病可與期,失時(shí)反候,百病不除?!蹦咸坪稳粲拗读髯⒅肝①x》,將子午流注的應(yīng)用和方法,作了概括的說明;元竇漢卿著《標(biāo)幽賦》,指出“一日取六十六穴之法方見幽微”、“推于十干十變知孔穴之開闔,論其五行五臟查日時(shí)之旺衰”;明代的徐鳳氏著《子午流注逐日按時(shí)定穴歌訣》,更是將此法在臨證中廣泛推廣。

        在現(xiàn)代臨床中也對(duì)子午流注針法進(jìn)行了廣泛地研究。袁雷等[3]對(duì)60 名中風(fēng)患者進(jìn)行分組,對(duì)照組在循經(jīng)取穴的基礎(chǔ)上加用西藥治療,治療組用子午流注納甲法聯(lián)合循經(jīng)取穴的方法治療,采用運(yùn)動(dòng)功能評(píng)定量表和中國(guó)神經(jīng)功能缺損評(píng)定量表進(jìn)行評(píng)估,治療組患者運(yùn)動(dòng)功能和神經(jīng)功能較對(duì)照組有明顯好轉(zhuǎn)。肜祎[4]將150 例支氣管哮患者分為2組,對(duì)照組采用常規(guī)針刺,治療組進(jìn)行子午流注針刺,選取太溪、陰谷、腎俞等穴,每日酉時(shí)進(jìn)行針刺,治療組日間、夜間癥狀評(píng)分、白介素-4、峰值流速、機(jī)體免疫水平均較對(duì)照組有一定的改善。王亞軍等[5]選用144只Wistar大鼠,分為正常組、假手術(shù)組、手術(shù)組、辨證組和納甲組,辨證組參照《實(shí)驗(yàn)針灸學(xué)》選穴,選取水溝、合谷和三陰交,納甲組按照徐氏子午流注納甲法,依時(shí)開穴針刺治療,對(duì)神經(jīng)元特異性烯醇化酶(NSE)、神經(jīng)生長(zhǎng)因子(NGF)、堿性成纖維生長(zhǎng)因子(bFGF)濃度進(jìn)行檢測(cè)。其中鈉甲組NGF、bFGF 表達(dá)明顯,NSE 表達(dá)不明顯,同時(shí)治療效果明顯,表明子午流注針刺法可能通過NGF、bFGF 的表達(dá),有效調(diào)節(jié)中風(fēng)患者的氣血。

        補(bǔ)母瀉子法是一種配穴方法,《難經(jīng)·六十九難》篇曰:“經(jīng)言虛者補(bǔ)之, 實(shí)者瀉之, 不虛不實(shí)以經(jīng)取之, 何謂也?然:虛者補(bǔ)其母, 實(shí)者瀉其子?!弊幽秆a(bǔ)瀉法即結(jié)合十二經(jīng)脈的五行屬性, 將五輸穴配屬五行, 然后按“生我者為母, 我生者為子”,虛證補(bǔ)母穴,實(shí)證瀉子穴的原則進(jìn)行臨證配穴,以達(dá)到平衡經(jīng)脈氣血、祛病強(qiáng)身的目的。本文按照子午流注規(guī)律,編輯、整理出十二經(jīng)脈的本經(jīng)補(bǔ)母瀉子法,并形諸于圖表,便于臨床參考,以共饗于同道。

        2 十二經(jīng)脈本經(jīng)母子穴

        十二經(jīng)脈中的五輸穴井、滎、輸、經(jīng)、合,均相應(yīng)具有五行屬性,陰經(jīng)五輸穴的五行順序?yàn)槟?、火、土、金、水,而?yáng)經(jīng)順序?yàn)榻?、水、木、火、土。每一條經(jīng)脈中,都可以在五輸穴中找出本經(jīng)生我的母穴和我生的子穴,用本經(jīng)的母穴補(bǔ)虛證,用本經(jīng)的子穴瀉實(shí)證,就是本經(jīng)補(bǔ)母瀉子法。

        十二經(jīng)脈在肺,肺經(jīng)屬金。本經(jīng)的五輸穴太淵(土)是母穴,即土生金,尺澤(水)為子穴,金生水。

        十二經(jīng)脈在大腸,大腸經(jīng)屬金。本經(jīng)的五輸穴曲池(土)是母穴,土生金;二間(水)是子穴,金生水。

        十二經(jīng)脈在脾,脾經(jīng)屬土。本經(jīng)的五輸穴大都(火)是母穴,火生土;商丘(金)是子穴,土生金。

        十二經(jīng)脈在胃,胃經(jīng)屬土。本經(jīng)的五輸穴解溪(火)是母穴,火生土;厲兌(金)是子穴,土生金。

        十二經(jīng)脈在心,心經(jīng)屬火。本經(jīng)的五輸穴少?zèng)_(木)是母穴,木生火;神門(土)是子穴,火生土。

        十二經(jīng)脈在小腸,小腸經(jīng)屬火。本經(jīng)的五輸穴后溪(木)是母穴,木生火;小海(土)就是子穴,火生土。

        十二經(jīng)脈在腎,腎經(jīng)屬水。本經(jīng)的五輸穴(金)是母穴,金生水;涌泉(木)是子穴,水生木。

        十二經(jīng)脈在膀胱,膀胱經(jīng)屬水。本經(jīng)的五輸穴至陰(金)是母穴,金生水;束骨(木)是子穴,水生木。

        十二經(jīng)脈在心包,心包經(jīng)屬相火。本經(jīng)的五輸穴中沖(木)是母穴,木生火;大陵(土)是子穴,火生土。

        十二經(jīng)脈在三焦,以三焦經(jīng)屬君火。本經(jīng)的五輸穴中渚(木)是母穴,木生火;天井(土)是子穴,火生土。

        十二經(jīng)脈在肝,肝經(jīng)屬木。本經(jīng)的五輸穴曲泉(水)是母穴,水生木;行間(火)是子穴,木生火。

        十二經(jīng)脈在膽,膽經(jīng)屬木。本經(jīng)的五輸穴俠溪(水)是母穴,水生木;陽(yáng)輔(火)是子穴。

        3 子午流注各要素主要對(duì)應(yīng)規(guī)律

        人之五臟有五變,根據(jù)季節(jié)不同,分別對(duì)應(yīng)臟、色、時(shí)、音、味五變,其主要兼癥表現(xiàn)為心下滿、身熱、體重節(jié)痛、喘咳寒熱以及逆氣而泄,治療對(duì)應(yīng)的五腧穴即井、滎、俞、經(jīng)、合,位于四肢肘、膝關(guān)節(jié)遠(yuǎn)端。其相配規(guī)律可歸納如表1[6]。

        而不同年運(yùn)天干,在不同的季節(jié),對(duì)應(yīng)不同的時(shí)辰,其時(shí)所刺腧穴也不盡相同,其規(guī)律可概括如表2所示。

        表2 天干季節(jié)時(shí)辰刺穴對(duì)應(yīng)圖

        4 根據(jù)子午流注配穴補(bǔ)母瀉子

        本經(jīng)補(bǔ)母瀉子法,結(jié)合開穴時(shí)辰就成為各種時(shí)間的本經(jīng)補(bǔ)母瀉子法。結(jié)合納子法,如肺虛證卯時(shí)補(bǔ)太淵(土),肺實(shí)證寅時(shí)瀉尺澤(水),它經(jīng)依序可推(見表3);結(jié)合納甲法,如肺虛證辛日乙未時(shí)補(bǔ)太淵(土),肺實(shí)證甲日辛未時(shí)瀉尺澤(水),它經(jīng)依序可推(表4);結(jié)合四季子午流注,如肺虛證戊已日辰戌丑未時(shí)補(bǔ)太淵(土),肺實(shí)證壬癸日亥子時(shí)瀉尺澤(水),它經(jīng)依序可推(表5);結(jié)合十二經(jīng)脈氣血旺衰節(jié)律,如肺實(shí)證寅時(shí)瀉尺澤(水),肺虛證申時(shí)補(bǔ)太淵(土),它經(jīng)依序可推(表6);結(jié)合季節(jié)按時(shí)法,如肺虛證每季度最后一月辰戌丑未時(shí)補(bǔ)太淵(土),肺實(shí)證冬季亥子丑時(shí)瀉尺澤(水),它經(jīng)依序可推(表7);結(jié)合臟氣法時(shí),如肺虛證甲乙日寅卯時(shí)補(bǔ)曲泉(水),肺實(shí)證甲乙日寅卯時(shí)瀉行間(火),它經(jīng)依序可推(表8)。

        中醫(yī)是天人合一的醫(yī)學(xué),中醫(yī)在時(shí)空維度基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)人體生理、病理。人秉天地之氣生,應(yīng)四季變換而成,中醫(yī)認(rèn)為人體之氣隨自然之氣變化而變化,時(shí)間因素是中醫(yī)臨證中不可或缺的重要組成部分?!端貑枴ち?jié)臟象論篇》言:“不知年之所加,氣之盛衰,虛實(shí)之所起,不可以為工矣”。在針灸臨床上,掌握子午流注開穴規(guī)律,可以更加精準(zhǔn)地認(rèn)識(shí)疾病、辨析經(jīng)脈氣血偏頗,同時(shí)根據(jù)五行生克,補(bǔ)母瀉子,則氣血和順、陰平陽(yáng)秘其可期矣。

        表3 納子五輸本經(jīng)補(bǔ)母瀉子法

        表4 納甲五輸本經(jīng)補(bǔ)母瀉子法

        表5 四季子午流注本經(jīng)補(bǔ)母瀉子法

        表6 十二經(jīng)脈氣血旺衰節(jié)律五輸本經(jīng)補(bǔ)母瀉子法

        表7 本經(jīng)季節(jié)按時(shí)補(bǔ)母瀉子法

        表8 臟氣法時(shí)本經(jīng)補(bǔ)母瀉子法

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