◎馬樹春 余招文

（百色學院 廣西 百色 533000）

“紅色文創(chuàng)產(chǎn)品”（以下簡稱“文創(chuàng)產(chǎn)品”），就是以紅色文化資源為原型、通過巧妙創(chuàng)意和藝術(shù)創(chuàng)造而生成的一種特殊的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。它集歷史性、政治性、藝術(shù)性、實用性于一身，具有獨特的文化傳承價值、藝術(shù)審美價值和多種使用價值，是促進革命老區(qū)“兩個文明”建設(shè)的有力推手，應當大力開發(fā)。

一、紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)現(xiàn)狀

眾所周知，1929年12月11日，鄧小平、張云逸、韋拔群等無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導和發(fā)動了著名的百色起義，宣告成立了中國工農(nóng)紅軍第七軍，建立了右江蘇維埃政府，隨后開展了轟轟烈烈的土地革命，創(chuàng)建了擁有16個縣、3萬平方公里土地、100萬人民群眾的右江革命根據(jù)地，成為當時全國矚目的紅色根據(jù)地之一，同時也是中國共產(chǎn)黨在西南民族邊疆地區(qū)最早建立的革命根據(jù)地。對于百色起義的重要意義，中共中央原總書記江澤民給予高度評價：“鄧小平同志領(lǐng)導了具有偉大歷史意義的百色起義，創(chuàng)造了驚天動地的偉業(yè)”，并為百色起義紀念館題詞：“百色起義光照千秋”①。也因此，百色起義為百色革命老區(qū)留下了彌足珍貴的紅色文化遺產(chǎn)或資源，這些遺產(chǎn)或資源包括“具有重要紀念意義、教育意義、史料價值和科學研究價值的重要名人舊居、會議舊址、歷史陵園、紀念碑、紅軍遺物、文獻資料等文物實體以及所承載的精神財富和革命文藝、革命歌曲、革命故事、革命手工藝、革命口號、革命禮儀和習俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”②。它們具有真實性、獨特性、豐富性、融合性、稀缺性等特點，當然同時和其他文化遺產(chǎn)一樣，具有政治、文化、經(jīng)濟、教育等多重價值。而開發(fā)百色起義紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，正是發(fā)揮其當代價值的重要舉措之一。

可以這么說，經(jīng)過多年努力，百色起義紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)已初具規(guī)模、初見成效，影響漸大，其產(chǎn)品類型主要包括書刊類（如《百色起義與鄧小平理論研究》叢書14本）、影視類（如影視劇《百色起義》）、建筑類（如百色起義紀念館）、塑像類（如鄧小平塑像）、陶瓷類（如花瓶、瓷盤、杯子）、生活類（如服飾、T恤、帽子）、辦公用品類（如透明膠、筆），特別是鋁制的鄧小平塑像更是受到人們的青睞，成為熱銷品。當然，從現(xiàn)代產(chǎn)品角度來看，百色起義紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)還存在著許多不足：一是運行機制不夠完善，相關(guān)部門或部門與企業(yè)之間配合尚不密切；二是產(chǎn)品種類不齊全，目前產(chǎn)品主要有紀念型和觀賞型，而體驗型、實用型產(chǎn)品比較缺乏，以至吸引力不大；三是表現(xiàn)形式不夠新，特別是新的技術(shù)沒有很好運用，表現(xiàn)力不夠強；四是營銷模式單一，市場還沒充分打開，遠不能滿足全市旅游高質(zhì)量發(fā)展的要求。因而，有必要加以改革創(chuàng)新，促進其健康發(fā)展，進一步做大做強。

二、紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)策略

（一）進一步學習和領(lǐng)會文件精神，促進認識深化

近年來，黨中央、國務院、各省區(qū)對文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)工作高度重視。2016年國務院辦公廳發(fā)出了《關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)若干意見的通知》（國辦發(fā)〔2016〕36號），廣西文化廳、財政廳、發(fā)改委也聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于印發(fā)推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)實施方案的通知》（桂文發(fā)〔2016〕49號）。這兩份文件都強調(diào)各地要依托文化文物單位館藏資源、開發(fā)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品，因為此舉是“推動中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、使中國夢和社會核心價值觀更加深入人心的重要途徑，是推動中華文化走向世界、提升國家文化軟實力的重要渠道，是豐富人民群眾精神文化生活、滿足多樣化消費需求的重要手段”，并提出了實施的總體要求、發(fā)展目標、主要任務和保障措施。那么，百色起義紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)理所當然屬于其中之一，我們應充分利用文件規(guī)定，促進有關(guān)工作更好開展。

筆者認為，大力開發(fā)百色起義文創(chuàng)產(chǎn)品，確實具有充分的可行性和必要性。

第一，優(yōu)勢明顯。從歷史角度來看，當年百色起義為我們留下了豐富而獨特的紅色文化遺產(chǎn)，其中不少是獨一無二的，比如“百折不撓、實事求是、依靠群眾、團結(jié)奮斗”的“百色起義精神”，這就為百色開發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品打下堅實基礎(chǔ)。從現(xiàn)實角度來看，百色是全國紅色旅游勝地。紅七軍軍部舊址、百色起義紀念館不僅是全國愛國主義教育基地，也是全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一，近年前來百色的游客大有增多之勢，從而為大力開發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品提供市場需求。

第二，潛力巨大。如上所述，文創(chuàng)產(chǎn)品集歷史性、政治性、藝術(shù)性、實用性于一身，具有獨特的文化傳承價值、藝術(shù)審美價值、多種使用價值和可觀經(jīng)濟價值。所以，延安、井岡山、臨沂等革命老區(qū)都把文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)作為發(fā)展紅色旅游、促進脫貧攻堅的一項重要舉措來抓。但目前百色在這方面還處于少、小、散的初級階段，未能充分滿足各類游客的消費需求。隨著今后百色全域旅游的發(fā)展壯大，客觀上就更加需要品種多樣、數(shù)量充足、特色鮮明的文創(chuàng)產(chǎn)品。

第三，意義重要。大力開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，是貫徹落實習近平總書記“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”③指示精神的重要舉措，同時對于百色開展“不忘初心、牢記使命”主題教育、實施“古城恢復、紅城提升”工程、創(chuàng)建全國紅色旅游目的地、建設(shè)全國歷史文化名城也都具有積極的促進作用。

（二）進一步建立和完善工作機制，促進合力形成

1.建立和完善聯(lián)動機制

從系統(tǒng)內(nèi)部來看，文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的業(yè)務工作，應在市委、市政府的統(tǒng)一領(lǐng)導下，進一步完善市委宣傳部、市文化廣電和旅游局、百色起義紀念園管理委員會和廣西百色紅城發(fā)展集團有限公司等部門（企業(yè)）溝通協(xié)作、齊抓共管的工作機制。其中，管委會、文廣局及其下屬機構(gòu)應充分發(fā)揮職能作用，提出產(chǎn)品開發(fā)的思路并予以落實；紅城集團應充分利用自身人才、資金、管理、場地等優(yōu)勢，做好文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳和營銷工作并參與策劃。為此，應由市委宣傳部牽頭，定期召開上述部門之間的工作匯報會、交流會，以確保統(tǒng)一思想、共同推進。當務之急是定規(guī)劃、做方案、出政策、抓落實。

2.建立和完善合作機制

從系統(tǒng)外部來看，文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)還要積極“走出去”，使得各種相關(guān)因素密切合作。首先，管委會、文廣局及其下屬的紀念館、文化館等單位應主動出擊，聯(lián)合社會力量，建立優(yōu)勢互補、互利共贏的合作機制，以拓寬文創(chuàng)產(chǎn)品投資、設(shè)計、制作和營銷渠道。其次，管委會、文廣局、紅城集團等部門還應主動與企業(yè)、高校、科研院所等“聯(lián)姻”，做到資源共享，合作共贏。

3.建立和完善獎懲機制

首先要進行科學量化考評。一方面，鼓勵和要求具備條件的文化文物單位（如百色起義紀念館）在確保公益目標、做強主業(yè)的前提下，依托館藏資源，結(jié)合自身情況，采取合作、授權(quán)、獨立開發(fā)等方式開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品；另一方面，對于管委會、文廣局下屬的文化文物單位和紅城集團每年在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的數(shù)量、質(zhì)量、效益等相關(guān)工作都制定量化考評指標，并逐步將考評結(jié)果納入這些單位評估定級標準和年終績效考核范圍。其次要建立合理分配制度。為了激勵競爭，應積極探索相關(guān)文化文物單位在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)收益方面的合理分配機制。也就是說，產(chǎn)品開發(fā)所得的各種收入在按規(guī)定納入單位預算統(tǒng)一管理之后，除了用于繼續(xù)投入產(chǎn)品開發(fā)以及藏品征集等支出外，還應將一部分應用于對產(chǎn)品開發(fā)、營銷有突出貢獻者的績效獎勵。獎懲機制的建立和實施，應由市政府組織有關(guān)部門進行。

4.建立和完善市場機制

文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意、制作、營銷本質(zhì)上是一種市場行為，黨政有關(guān)部門主要起到一種主導、引領(lǐng)和監(jiān)管作用，關(guān)鍵的還是要有相關(guān)企業(yè)來運作，否則就很難搞好。因此，百色市黨委政府應通過出臺稅收減免、財政補貼等優(yōu)惠政策，大力培養(yǎng)、扶持相關(guān)文化創(chuàng)意型企業(yè)，使之不斷發(fā)展壯大，成為真正的市場主體；通過限量復制、加盟制造 、委托代理等形式，吸引和鼓勵相關(guān)企業(yè)參與文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)；通過制定合理的分配方案，或采取眾籌模式，鼓勵和吸引社會資本投入文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，以形成多渠道的投入機制。當然，如果政府能夠設(shè)立專項資金給予支持就更好。

（三）進一步建立和完善運作模式

只有各個相關(guān)要素的密切配合，形成合力，才能搞好文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)。

1.部門+部門的運作模式

上述兩份《通知》中所指的文化文物單位主要包括各級各類博物館、紀念館、美術(shù)館、圖書館、文化館、群眾藝術(shù)館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心及其他文博單位等掌握各種形式文化資源的單位，這些單位都是文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的相關(guān)單位，只有它們密切配合，才能形成合力。為此，需要市委宣傳部、文廣局的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)才行。此外，文創(chuàng)產(chǎn)品資源的開發(fā)還涉及到黨史辦，分配制度的改革涉及到財政、審計等部門，也都需要黨委、政府的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。

2.政府+企業(yè)的運作模式

就政府而言，不僅應積極主動與企業(yè)溝通，而且還要做到：一是出臺激勵政策，引導相關(guān)企業(yè)積極參與文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)生產(chǎn)；二是靈活合作方式，不僅可以租賃鋪面、場地，而且可以將需求、創(chuàng)意告知企業(yè)，雙方一同開發(fā)產(chǎn)品，還可以通過授權(quán)經(jīng)營、作價入股等方式實現(xiàn)合作。當前，應著重培育、壯大一至兩個相關(guān)龍頭企業(yè)。就企業(yè)而言，則應抓住機遇，努力作為，既服務社會又發(fā)展自己。

3.政企+高校（科研院所）的運作模式

政府和企業(yè)是文化產(chǎn)品開發(fā)的兩大主力軍。只有兩者緊密合作才能打開產(chǎn)品市場，獲得良好效益。就政府而言，不僅應積極主動與企業(yè)溝通，傳達有關(guān)信息，而且還要做到：一是出臺激勵政策，引導和吸引相關(guān)企業(yè)積極參與文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)生產(chǎn)；二是靈活合作方式，不僅可以租賃鋪面、場地，而且可以將需求、創(chuàng)意告知企業(yè)，雙方一同開發(fā)產(chǎn)品，還可以通過授權(quán)經(jīng)營、作價入股等方式實現(xiàn)合作。當前，應著重培育、壯大一至兩個相關(guān)龍頭企業(yè)。就企業(yè)而言，則應抓住機遇，努力作為，既服務社會又發(fā)展自己。

4.紅色+旅游的運作模式

文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)是一種專業(yè)性、創(chuàng)意性都很強的技術(shù)工作，黨政部門、相關(guān)企業(yè)對于其中所涉及到的紅色文化未必有全面深入的了解和研究，而廣西藝術(shù)學院、百色學院等院校正好具備這方面的專業(yè)優(yōu)勢，他們不僅對紅色文化有深入研究，而且在產(chǎn)品設(shè)計、人才培養(yǎng)上也頗有實力。因此，如果實行政府、企業(yè)+高校的運作模式就能充分發(fā)揮各自所長，有利于提升文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)水平，形成人無我有、人有我優(yōu)的核心競爭力。 也就是把文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與百色市全域旅游的開展進行跨界融合，做到以紅帶綠（自然生態(tài)旅游）、以紅帶彩（民族文化旅游）、以紅帶古（歷史文化旅游），彼此互動，共生共贏，從而促進百色革命老區(qū)文化遺產(chǎn)保護和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興，獲得更大的社會效益和經(jīng)濟效益。具體來說，可以采取公司+基地+農(nóng)戶等模式進行。

（四）進一步建立和完善開發(fā)體系，促進產(chǎn)品創(chuàng)新

1.產(chǎn)品內(nèi)涵特色化

為避免因產(chǎn)品的同質(zhì)化而缺乏競爭力，文創(chuàng)產(chǎn)品應在內(nèi)涵精神、形象包裝上做到與眾不同。比如，同樣是百色起義，河池革命紀念館的展示主打“根據(jù)地建設(shè)”，百色起義紀念館的展示則主打“舉行起義”。所以，百色紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)應立足于紅色文化遺產(chǎn)人、物、事、魂的四個要素，從統(tǒng)戰(zhàn)工作、土地革命、民族文化、黨的建設(shè)等獨特創(chuàng)舉來設(shè)計特色化、系列化的文創(chuàng)產(chǎn)品，以便在市場上獨樹一幟，引人關(guān)注。同時，還應在凸顯紅色文化主題的基礎(chǔ)上，巧妙地融入當?shù)厍ё税賾B(tài)的民族文化元素，開發(fā)出具有紅色底蘊、民族風情、文化品位的文創(chuàng)產(chǎn)品。

2.產(chǎn)品類型多樣化

為了更好滿足不同顧客的消費需求，文創(chuàng)產(chǎn)品應當做到產(chǎn)品多樣化。其中，觀賞型產(chǎn)品主要有紅色戲劇、歌舞、曲藝、書刊等；紀念型產(chǎn)品主要有紅色字畫、印章、人像等；體驗型產(chǎn)品主要有紅色游戲、動漫、服飾等；而兼容藝術(shù)性和實用性于一體、適應現(xiàn)代生活需求的各種實用型產(chǎn)品更能刺激顧客的購買欲望，比如：印有“紅七軍政委鄧小平”字樣的水杯，畫有“百色起義紀念館”圖形的茶具、膠帶、鑰匙扣、筆記本或U盤等。

3.產(chǎn)品形象立體化

文創(chuàng)產(chǎn)品的形象包含著圖形、色彩、造型等諸多方面。在圖形方面，不宜直接照搬套用百色起義紀念館、紀念園現(xiàn)有的紅色文化元素，而是通過重構(gòu)組合的方式設(shè)計出新穎圖形；在色彩方面，可以以紅色為主色調(diào)，配以銀色、金色和多種民族色彩，形成富有地方特色的色彩系列。在造型方面，應把寫實與概括、具象與抽象相融合，提高藝術(shù)性，增強審美性，激發(fā)想象力。

4.制作技術(shù)現(xiàn)代化

首先是產(chǎn)品材質(zhì)的現(xiàn)代化，現(xiàn)有的文創(chuàng)產(chǎn)品多是紙質(zhì)類、布藝類、陶瓷類、金屬類等，尤以前兩者居多。今后，應當還多用一些環(huán)保型等現(xiàn)代材質(zhì)。其次是產(chǎn)品技術(shù)現(xiàn)代化。要把聲、光、電等現(xiàn)代技術(shù)融入產(chǎn)品的設(shè)計制作之中，使作品具有時尚特色，好看好玩又實用。比如，對于起義期間紅七軍使用的煤油燈，可以用現(xiàn)代材質(zhì)做成太陽能水晶燈，既有實用性又有觀賞性。

此外，還應當加強文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌建設(shè)和保護力度，建立健全品牌授權(quán)機制，擴大品牌產(chǎn)品的生產(chǎn)銷售。

（五）進一步建立和完善營銷渠道，促進價值實現(xiàn)

第一，內(nèi)容宣講與展銷相結(jié)合。在開展紅色教育活動、面向受眾宣講紅色故事的過程中，有意引導他們觀賞、關(guān)注本地特色化的文創(chuàng)產(chǎn)品，以便從心動到行動。第二，柜臺銷售與展銷相結(jié)合。在保證公益服務的前提下，百色起義紀念館等可將自有空間適當用于文創(chuàng)產(chǎn)品展示、銷售。同時，還應爭取機會在中國—東盟博覽會上展示銷售。第三，專賣店與代售點相結(jié)合。除了本地，還可以在國內(nèi)外旅游景點、重點商圈、交通樞紐（汽車站候車廳、火車站候車廳）等開設(shè)專賣店或代售點。第四，線上與線下銷售相結(jié)合。除了實體店銷售，還應利用淘寶網(wǎng)、京東等各類電子商務平臺進行線上銷售，進一步拓展市場。

三、結(jié)語

習總書記強調(diào)，要“讓文物說話、讓歷史說話、讓文化說話”④。而開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，也正是落實這三個“說話”的舉措之一?？傊?，只要形成特色鮮明、形式多樣、競爭力強的產(chǎn)品體系，滿足廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)和精神文化需求，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品就更能發(fā)揮文化樂民、文化育民、文化富民的多重功能。

【注釋】

①鄧群：《百色起義的歷史地位及深遠意義》，當代廣西，2004年7月，第17頁。

②韓燕平：《我國紅色文化遺產(chǎn)申報世界文化遺產(chǎn)的探討》，湖南財經(jīng)高等?？茖W校學報，2008年8月，第53頁。

③周金堂：《把紅色資源紅色傳統(tǒng)紅色基因利用好發(fā)揚好傳承好》，黨建研究，2017年5月，第47頁。

④潘汁：《讓文物說話讓歷史說話讓文化說話》，當代廣西，2018年1月，第40頁。