薛法根

課文具有兩個方面的價值：一是閱讀價值，給讀者以生活啟示；二是教學價值，給學生以語文經(jīng)驗?！渡倌觊c土》一文選自魯迅的小說《故鄉(xiāng)》，寫的是“我”和閏土在少年時代的一段故事，與小學生的心理距離比較近，難點在時代的背景差異與語言的陌生隔閡上。至于《故鄉(xiāng)》的深層意蘊與藝術(shù)價值，與小學生的經(jīng)驗閱歷有點遠，不宜深挖細品，留待他們讀中學時再思索與欣賞也不遲。經(jīng)典文章的閱讀，不急在一時，也不求一次就能讀透。學習《少年閏土》，為今后閱讀《故鄉(xiāng)》留個念想，也是一件美妙的事情。

張志公先生認為：閱讀經(jīng)典，要在文章中走一個來回。既要“讀進去”，聚焦文章的思想情感，知道作者寫了什么，想要說些什么；又要“讀出來”，聚焦文章的語言形式，知道作者是怎么寫的，為什么要這么寫。把握了這樣一個“來回”，就能發(fā)現(xiàn)《少年閏土》隱藏的多個教學點。

一、讀筆名，親魯迅

單元導(dǎo)語介紹魯迅原名周樹人，但未介紹魯迅這個筆名的由來。學生對魯迅的認識，僅僅停留在“偉大的文學家、思想家和革命家”這些抽象的概念上。教學時，教師不妨從魯迅這一筆名的解釋入手，拉近學生與魯迅的情感距離。一種解釋是研究魯迅的專家說的：魯是他母親魯瑞的姓，迅是他的小名；另一種解釋是魯迅自己說的：取“愚魯而迅行”的意思，這是一種自謙，相當于笨鳥先飛的意思。1918 年，魯迅首次用這個筆名發(fā)表了第一篇白話文小說《狂人日記》；1921 年，他用這個筆名發(fā)表了小說《故鄉(xiāng)》。如此，學生對魯迅就有了進一步的了解，自然就有了一種親近感，有了一種閱讀期待。

二、讀生詞，品語趣

《少年閏土》是白話文的早期作品，文中有些用字和現(xiàn)在不同，且編入教材時未改動，原汁原味。于是，文中出現(xiàn)了很多“錯別字”，如“項帶銀圈”的“帶”，應(yīng)寫成“戴”；“檢貝殼”的“檢”，應(yīng)寫成“撿”；“希奇的事”的“?！?，應(yīng)寫成“稀”。文中還出現(xiàn)了不少紹興地區(qū)的“方言字”，如“白天”說成“日里”，“系在棒上”說成“縛在棒上”，“手握鋼叉”寫成“手捏鋼叉”。此外，文中還夾雜了一些“文言”，如“只是無端的覺得……”，這里的“無端”是文言用語，用白話文說就是“無緣無故”。學生閱讀這樣的文章，自然會有一種生澀感。教學時，教師不妨讓學生對這些“反常”的詞語進行歸類，讀一讀，改一改，辨一辨。讀熟了，讀順了，反而會有一種陌生的趣味。如此再讀原文，再讀魯迅先生更生澀的《好的故事》，就不再發(fā)怵，反而能生出一種“挑戰(zhàn)的意味”。

三、讀補敘，理關(guān)系

閱讀《少年閏土》，學生會更多地關(guān)注“我”和閏土相識、相交、相別的過程，往往會忽略文中一段關(guān)于“忙月”的補敘。這段補敘看似閑筆，實則有心，點明了“我”和閏土各自的身份與關(guān)系：少爺與仆人，暗示了“我”和閏土是“主仆”關(guān)系；然而“不到半日，我們便熟識了”，成了“朋友”關(guān)系；臨別時“我急得大哭，他也躲到廚房里，哭著不肯出門”，顯然是難舍難分的“弟兄”關(guān)系。“主仆”為何會變成“朋友”與“弟兄”？因為那時的閏土還“不懂事”，是個活潑的孩子?！豆枢l(xiāng)》中又寫到中年的閏土見到“我”，稱呼“老爺”，又回到了“主仆”關(guān)系，這是因為閏土“懂事”了，懂得了封建禮法，成了“木偶人”。閱讀“我和閏土”的故事，就是要抓住“我”和閏土的關(guān)系變化這一線索，一步一步讀到小說的更深處。

四、讀趣事，看議論

少年閏土“不懂事”，沒有高低尊卑的禮教束縛，所以在和“我”的相處中，簡直像一個語言藝術(shù)家，講了“雪地捕鳥”“海邊拾貝”“看瓜刺猹”“看跳魚兒”等新鮮稀奇的事情，他的語言生動、流暢，且富有現(xiàn)場感，極具感染力。而“我”這個知書達理的少爺，照理也會滔滔不絕，文中卻只說了兩句話“管賊嗎？”“他不咬人嗎？”這樣的反差，是作者故意為之。用心閱讀，不難發(fā)現(xiàn)，這些“故意”背后的“用意”，就藏在趣事之后的“議論”中：“我那時并不知道……便是現(xiàn)在也不知道……”“我素不知道……我先前單知道……”“都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事……”三段“議論”中一連用了五個“不知道”，這又是作者故意的。讀到這里不妨問學生“知道不知道”，這樣的提問，才具有思考的價值，才能讓學生從夾敘夾議中，領(lǐng)悟作者“對閏土生活世界的向往與對自己生活世界的不滿”。閱讀不能浮在趣事的表層，而應(yīng)深入到議論的內(nèi)部，去把握作者的用意。

五、讀回憶，感形象

《少年閏土》第一自然段，描寫了記憶中閏土“月下刺猹”的畫面，刻畫了一個英武的農(nóng)村少年形象。這個少年閏土的形象，來自“我”與閏土相見時的最初印象及閏土講述“看瓜刺猹”的趣事，是一個印象組合。多讀幾遍，看看插圖，學生自然就能感受到閏土那種活潑、勇敢與蓬勃的生命朝氣。對于這樣一個人物形象，作者是怎么用語言塑造出來的，學生未必能讀得出來。教學就是要在這樣的關(guān)鍵點上，讓學生獲得新的生長。我們可以借用刪比法，逐層揭示塑造人物形象的奧秘：第一次，刪去顏色詞語，就少了鮮艷的背景；第二次，刪去刺猹的描寫，就少了動態(tài)的定格；第三次，刪去關(guān)于猹的描述，就少了一個襯托。于是，學生就能感悟到人物形象的塑造需要一層一層的疊加，背景、定格、襯托……讀到了一般人讀不到的表達奧秘。

六、讀原文，留懸念

《少年閏土》是小說《故鄉(xiāng)》中的一個選段，具有閱讀小說的“引子”功能，能夠引發(fā)學生閱讀《故鄉(xiāng)》的興趣。簡單出示小說，未嘗不可。如果設(shè)置一個閱讀預(yù)測，效果可能就不一樣了。我們不妨引用原文中中年閏土見到“我”那一刻的描寫：“……他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道……”讓學生猜一猜，閏土會叫什么？當出示原文中“老爺”這個詞語的時候，就會給學生一種強烈的情感沖擊，引發(fā)學生的思考：怎么從“朋友”和“弟兄”，一下子又變成了“主仆”？教學就在此時戛然而止，留下閱讀的懸念。教學就是要像說評書那樣，“欲知后事如何，請聽下回分解”。

上述六個教學點，就像一粒粒珍珠，散落在課文里。教學解讀就是要把這些珍珠找出來，而教學設(shè)計就是要把這些珍珠串起來，并轉(zhuǎn)化為學生的學習活動。