◎韓宗保

（中央美術(shù)學(xué)院 北京 100020）

在“以人為本”的辦館理念下，以教育為首要職能的博物館已成為開展公共教育和公共文化服務(wù)的重要平臺(tái)。博物館應(yīng)充分利用其教育資源,捕捉國家大力發(fā)展文博事業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的機(jī)遇,適時(shí)開展國際交流與合作,充分發(fā)揮自身獨(dú)特教育資源優(yōu)勢,為精神文明建設(shè)和公共教育發(fā)揮獨(dú)特作用。在這方面，山東博物館基于自身教育資源積極開展實(shí)踐與探索,為同行業(yè)提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

一、博物館和博物館教育相關(guān)概念

什么是博物館?其定義是隨著社會(huì)發(fā)展和人們對博物館認(rèn)識(shí)的深化而不斷修訂的，當(dāng)下普遍認(rèn)可的是2007年國際博物館協(xié)會(huì)（ICOM）的定義：“博物館是一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的非營利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，為教育、研究、欣賞的目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)。[1]”在這個(gè)定義中，“教育”被提到了首要位置，取代研究和收藏成為博物館的首要功能，反映了新的歷史時(shí)期博物館職能的新變化。

對于博物館教育這個(gè)概念，國內(nèi)外許多學(xué)者都曾做過深刻的闡釋。蔡元培先生認(rèn)為博物館教育重在科學(xué)與美育，“要求在知識(shí)以外兼養(yǎng)情感”[2]。博物館學(xué)家曾昭燏在中國第一部博物館專著《博物館》中提出博物館教育對人來說第一就是獲得某一方面知識(shí)，啟迪人們探究世界；第二是陶養(yǎng)性情，使人人有愛美之心；第三是啟發(fā)人們的愛國愛家愛民族之心。[3]美國的博物館學(xué)家安娜·約翰遜（Anna Johnson）在其《博物館教育者手冊》（The Museum Educator’s Manual）一書中認(rèn)為博物館教育是指任何促進(jìn)公眾知識(shí)或者體驗(yàn)的博物館活動(dòng)，教育也是博物館的使命，而且教育和展覽相互包含，密切相關(guān)。[4]由此可見，不同國家和不同歷史時(shí)期的學(xué)者從不同角度對博物館教育這一概念進(jìn)行了界定，不同的闡釋也說明博物館教育是一個(gè)復(fù)雜的活動(dòng)。

二、山東博物館的教育資源開發(fā)與利用實(shí)踐

山東博物館成立于1954年，是山東省文物的收藏和展覽中心，尤其以陶器、瓷器、青銅器、甲骨文、簡牘、璽印、畫像磚畫像石、古代書畫、古籍善本的收藏最為豐富。作為山東的文化名片，山東博物館肩負(fù)著傳承齊魯文化以及普及社會(huì)教育的功能。《山東博物館章程》總則中明確強(qiáng)調(diào)了其社會(huì)教育功能：“本館的設(shè)立與運(yùn)行以公益為目的。博物館應(yīng)當(dāng)發(fā)揮社會(huì)教育功能，傳播有益于社會(huì)進(jìn)步的思想道德、科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)?！盵5]在這一宗旨的指引下，山東博物館一直圍繞館藏資源和學(xué)術(shù)資源組織策劃常設(shè)展、臨時(shí)展、特展，拓展公共教育項(xiàng)目。通過設(shè)立“文博大講堂”定期開展學(xué)術(shù)講座、專業(yè)培訓(xùn)、組建志愿者隊(duì)伍、開展“流動(dòng)博物館”和館校合作合作項(xiàng)目,搭建博物館與社會(huì)公眾的橋梁和紐帶，讓博物館從過去的文物收藏保護(hù)單位轉(zhuǎn)變成面向公眾的審美空間和對話交流平臺(tái)。山東博物館教育資源的開發(fā)和利用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）“以觀眾為中心”的教育空間設(shè)計(jì)

從發(fā)達(dá)國家博物館的經(jīng)驗(yàn)來看，在展館建設(shè)之前就要規(guī)劃好專門的教育空間，這一點(diǎn)在山東博物館得到了實(shí)踐。山東博物館主體建筑面積8.29萬平方米，上部為象征噴涌的泉水的半圓形球體，下部為立方體，內(nèi)部簡約大氣，以現(xiàn)代化的建筑風(fēng)格體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中“天圓地方，天人合一”的理念。為了更好地發(fā)揮教育功能，館內(nèi)設(shè)有展廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、還專門開辟了青少年活動(dòng)中心等配套設(shè)施，寬敞舒適的空間為開展教育活動(dòng)提供了場所，有利于激發(fā)觀眾參觀學(xué)習(xí)的欲望，從而提升教育效果。

（二）舉辦豐富多樣的教育活動(dòng)

以藏品為基礎(chǔ)、以展覽為依托開展學(xué)術(shù)研討會(huì)、講座、導(dǎo)覽、出版學(xué)術(shù)期刊等教育活動(dòng)。如圍繞“漢畫像石藝術(shù)展”“萬世師表展”等開展“文博大講堂”高端品牌活動(dòng)，組織學(xué)術(shù)研討會(huì)開展學(xué)術(shù)研究，出版《山東博物館》輯刊、《印學(xué)研究》期刊，均產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響和良好的社會(huì)效應(yīng)。這樣充分展現(xiàn)了山東博物館作為國家級重點(diǎn)博物館的豐富館藏資源,也使館藏資源發(fā)揮了廣泛的社會(huì)功能與價(jià)值。

（三）分層次、有重點(diǎn)地打造品牌教育活動(dòng)

不同于家庭教育和學(xué)校教育，博物館教育具有公眾性和社會(huì)性等特點(diǎn)，公眾是博物館的服務(wù)對象。為了滿足不同年齡、不同區(qū)域、不同職業(yè)和不同受教育程度的觀眾需求,山東博物館創(chuàng)造性策劃和組織了多種公共教育活動(dòng)，同時(shí)針對青少年這一博物館教育重點(diǎn)人群打造品牌教育活動(dòng)。山東博物館通過一系列全方位、系統(tǒng)化的展劃和公教活動(dòng),吸引了越來越多的觀眾走進(jìn)博物館,傳播了文化藝術(shù)，擴(kuò)大了博物館的社會(huì)影響力,提升了觀眾的文化素質(zhì)和審美能力。

（四）互聯(lián)網(wǎng)+博物館教育

傳統(tǒng)的博物館教育是以實(shí)體物理空間開展的，但是互聯(lián)網(wǎng)尤其是5G技術(shù)的出現(xiàn)推動(dòng)了博物館教育向數(shù)字化轉(zhuǎn)型。山東博物館充分利用科技手段，搭建“虛擬博物館”延伸博物館教育功能，之前藏在“深閨”的藏品得以走進(jìn)觀眾視野，在深度和廣度上極大地拓展了教育內(nèi)容，突破傳統(tǒng)博物館共時(shí)化教育的局限，觀眾可在任何地方根據(jù)自己的時(shí)間來安排學(xué)習(xí)。2019年11月山東博物館與湖北省博物館協(xié)辦“5G重構(gòu)想象，跨時(shí)空協(xié)奏”活動(dòng)，將館藏“天風(fēng)海濤琴”與湖北省博物館館藏“曾侯乙編鐘”相結(jié)合，利用5G技術(shù)高速度、低延時(shí)等特性，為觀眾呈現(xiàn)了一場跨越時(shí)空的全場景沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)。這也是5G技術(shù)在國內(nèi)博物館領(lǐng)域的首次應(yīng)用。

2020年春，突如其來的新冠病毒疫情迫使國內(nèi)博物館紛紛閉館，幾乎所有線下的大型活動(dòng)被取消或者延期，文博行業(yè)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。在各行業(yè)陷入“停擺”的狀況下，山東博物館借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，聯(lián)合騰訊公司及其他省份博物館推出“云探國寶”云平臺(tái)直播活動(dòng)。每天三場，如果觀眾錯(cuò)過直播，還可以進(jìn)入小程序觀看回放，進(jìn)行追溯學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)足不出戶體驗(yàn)云觀展。

（五）拓展館校合作

《國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要（試行）》中，要求基礎(chǔ)教育要廣泛利用校外的博物館、展覽館教育資源。山東博物館一直致力于開展公共教育活動(dòng)，充分利用自身教育資源，服務(wù)國家教育體系建設(shè)，打造“第二課堂”。近年來，山東博物館與濟(jì)南及周邊市縣區(qū)中小學(xué)校合作共建中小學(xué)德育培訓(xùn)基地，館方與校方在參觀游覽、博物館課程開發(fā)、學(xué)生實(shí)踐、師資培訓(xùn)、博物館活動(dòng)宣傳推廣等方面進(jìn)行全面合作。同時(shí)，山東博物館還與山東政法大學(xué)、濟(jì)南大學(xué)等多所高等院校建立合作關(guān)系，共建“大學(xué)生教育基地”“大學(xué)生美育基地”。把優(yōu)質(zhì)的博物館資源融入到高等院校人才培養(yǎng)之中。館校合作模式使山東博物館教育資源參與學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)了常態(tài)化和制度化。學(xué)生參與博物館教育活動(dòng)既能提升自身的文化道德修養(yǎng)，也能為山東博物館傳承齊魯文化的使命貢獻(xiàn)力量。

（六）建立流動(dòng)博物館

這個(gè)創(chuàng)新之舉建構(gòu)起博物館與社會(huì)公眾之間溝通的橋梁，讓博物館走進(jìn)社區(qū)、鄉(xiāng)村、學(xué)校、軍營，讓更多的觀眾走進(jìn)博物館。山東博物館開展“我們的中國夢——文化進(jìn)萬家”活動(dòng)，以“流動(dòng)博物館”形式將博物館帶到田間地頭，為當(dāng)?shù)厝罕妿チ恕笆箧?zhèn)館之寶”展覽以及山東博物館青少年特色課程。山東博物館還聯(lián)手建邦文化傳播有限公司推出“魯小工”新IP暑期特色活動(dòng)進(jìn)社區(qū)，如“穿越古今觀歷史，7大研學(xué)互動(dòng)長才智”、《考工記——醫(yī)者仁心“望聞問切”》。據(jù)館方人員介紹，流動(dòng)博物館活動(dòng)自開展以來，已經(jīng)走過了山東省17個(gè)地市的40多個(gè)鄉(xiāng)村、學(xué)校和社區(qū)，受到當(dāng)?shù)厝罕姷臍g迎和認(rèn)可。

（七）建立志愿者隊(duì)伍

山東博物館除了配有正式公教人員外，還建立志愿者隊(duì)伍管理制度，包括招募、挑選、考核、培訓(xùn)、入職、福利、工作紀(jì)律等內(nèi)容。志愿者學(xué)中有大學(xué)生，退休職工、中小學(xué)生、甚至殘障人士，他們既能提供多語種解說，還有面對殘障特殊群體的手語導(dǎo)覽和展示示范，志愿者們充沛的熱情以及與社區(qū)的親密聯(lián)系，對博物館教育活動(dòng)開展有很強(qiáng)的推動(dòng)作用。

（八）加強(qiáng)國際交流

山東博物館重視國際交流，與東亞、歐美、大洋洲等多個(gè)國家和地區(qū)的文化機(jī)構(gòu)建立了合作關(guān)系。2020年3月意大利國際考古及文化旅游大會(huì)在佛羅倫薩開幕，作為受邀方的山東博物館代表團(tuán)因新冠肺炎疫情未能成行，但經(jīng)過與大會(huì)主辦方協(xié)調(diào)，通過其他方式參與大會(huì)議程，向意大利人民推介了山東文化遺產(chǎn)和旅游資源，展示了山東博物館的文物收藏。這些項(xiàng)目拓寬了山東博物館的國際交流,擴(kuò)大了在國際范圍內(nèi)的影響力,也推進(jìn)了博物館公共教育功能的建設(shè)與完善。

三、思考和建議

筆者在調(diào)研中，也發(fā)現(xiàn)山東博物在教育資源開發(fā)和利用上仍然存在一些亟待解決的問題。首先，展覽的展陳方式略顯老套、展墻文字比較古板、玻璃展柜多而且反光、缺少休息區(qū)等這些細(xì)節(jié)處理不到位，影響觀眾的觀展體驗(yàn)，從而導(dǎo)致了教育效果大打折扣。其次，高層次師資人才匱乏是亟待解決的問題。目前山東博物館不斷探索開發(fā)利用教育資源，開展了很多公共教育活動(dòng),但仍然存在單純追求活動(dòng)規(guī)模效應(yīng)和宣傳效果等問題；許多教育活動(dòng)仍然是傳統(tǒng)課堂模式，整齊劃一的書桌、說教式的講授，學(xué)生參與度低；某些創(chuàng)作活動(dòng)的作品千篇一律，只是在色彩上略有差異，缺乏想象力和創(chuàng)造力。這些現(xiàn)象都是由于缺乏高層次師資、較少從教育學(xué)理論高度去思考活動(dòng)實(shí)際效果所導(dǎo)致的。

因此，博物館應(yīng)在提升展覽水準(zhǔn)和加強(qiáng)高層次教育人才培養(yǎng)兩方面下功夫，充分整合資源，發(fā)揮自身優(yōu)勢，助力公共文化建設(shè)和博物館教育的可持續(xù)發(fā)展。