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        淺論少數(shù)民族圖書特色館藏建設(shè)

        2020-06-01 05:57:06◎王
        文化產(chǎn)業(yè) 2020年9期
        關(guān)鍵詞:實物館藏云南

        ◎王 慧

        (云南特殊教育職業(yè)學(xué)院 云南 昆明 650599)

        云南是中國的少數(shù)民族大省,據(jù)2010年第六次全國人口普查,云南省共聚居51個少數(shù)民族,各少數(shù)民族人口占全省總?cè)丝诘?3.37%[1]。獨具特色的少數(shù)民族文化是云南文化的重要組成部分,是建設(shè)云南不可或缺的支柱,是云南走向世界的七彩名片。云南少數(shù)民族文化包括少數(shù)民族語言、文字、音樂、歌曲、舞蹈、服飾、民居、繪畫、器具、飲食以及傳統(tǒng)節(jié)日、民俗活動、民族體育、民族游戲等等,內(nèi)容多樣,積淀深厚。云南各地圖書館應(yīng)廣泛收錄,建立少數(shù)民族特色館藏資源,形成獨具云南特色的圖書館藏。

        一、少數(shù)民族特色館藏的內(nèi)涵

        圖書館館藏是指圖書館通過各種渠道收集到的各種類型文獻資料的總和,簡稱館藏或藏書,是圖書館的重要內(nèi)涵,主要分為實物館藏和虛擬館藏兩大類。實物館藏和虛擬館藏相互補充,共同構(gòu)成圖書館服務(wù)的基本。館藏是圖書館的基本構(gòu)成要素,是圖書館滿足讀者需求的有效保證[2];一個圖書館的競爭力,其核心的競爭因子就是館藏。

        特色館藏,是指圖書館根據(jù)本館所處的地理位置、歷史傳統(tǒng)及其主要讀者群的需求,在收藏文獻資料過程中有意識地選擇并逐漸形成的具有一定特點和優(yōu)勢的館藏體系[3]。特色館藏最重要的是館藏的獨特性,適合成為特色館藏的藏品,一般不是普遍的、大眾的、多數(shù)圖書館都有的,而是要選擇特點鮮明的、與當(dāng)?shù)氐乩須v史因素緊密結(jié)合的、多數(shù)圖書館沒有或者只有幾所圖書館擁有的圖書。建立特色館藏,目的是滿足主要讀者群體需求,為讀者在海量館藏資源里進行抓取和集成,提供精準化服務(wù)。

        少數(shù)民族特色館藏,即各種類型少數(shù)民族文獻資料的總和。實物館藏主要收錄少數(shù)民族的原始文獻和以少數(shù)民族文化為藍本創(chuàng)作的衍生文獻;虛擬館藏包括數(shù)據(jù)化的歌曲、舞蹈、服飾、民居、器具、飲食、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗活動、民族體育、民族游戲等。實物館藏和虛擬館藏相互補充;更確切地說,實物館藏的內(nèi)容應(yīng)該包含在虛擬館藏中,實物館藏只是截取一部分出版效果較好的內(nèi)容進行紙質(zhì)化。

        二、少數(shù)民族特色館藏建設(shè)的意義

        少數(shù)民族特色館藏建設(shè),有利于加強民族團結(jié)教育,傳承和保少數(shù)民族文化,形成地方文化標(biāo)識。少數(shù)民族特色館藏建設(shè),有利于在少數(shù)民族特色資源的基礎(chǔ)上進行愛國主義教育,加強民族團結(jié)教育,助力本地區(qū)文明城市創(chuàng)建,讓城市充滿文化氣息、讓市民享受文化的熏沐、讓市民在文化支撐下創(chuàng)新。同時,少數(shù)民族特色館藏建設(shè),是對城市文化名片的又一次更新。

        少數(shù)民族文化資源的數(shù)據(jù)化、系統(tǒng)化、集成化,有助于支持科研人員的研究工作。云南共有30所本科大學(xué),以開辦的專業(yè)與少數(shù)民族文化的吻合度,選取云南民族大學(xué)和云南藝術(shù)學(xué)院為例。從專業(yè)分布看,兩所大學(xué)與少數(shù)民族文化有聯(lián)系的本科專業(yè)有28個,主要分布在文史專業(yè)的語言、文字以及藝術(shù)專業(yè)的音樂、歌曲、舞蹈、服飾、民居、繪畫、傳統(tǒng)節(jié)日幾大類;從讀者需求來看,僅云南民族大學(xué)和云南藝術(shù)學(xué)院,從事少數(shù)民族學(xué)習(xí)研究的本科師生約有15000人。此外,社會各界的專家學(xué)者以及從事相關(guān)行業(yè)的人員,對于少數(shù)民族特色數(shù)據(jù)庫也有使用需求。

        三、少數(shù)民族特色館藏建設(shè)的構(gòu)想

        為體現(xiàn)少數(shù)民族文化特色、突出館藏資源的獨特性,少數(shù)民族特色館藏建設(shè)應(yīng)從實物館藏和虛擬館藏兩個方面著手[4]。

        實物館藏建設(shè)包含三個方面:一是以少數(shù)民族語言文字刻錄的藏品,書寫載體是竹簡、木簡、石板或動物皮毛,創(chuàng)作者是少數(shù)民族,如少數(shù)民族木刻曲譜、石刻建筑圖畫之類。二是用漢語翻譯出版的少數(shù)民族文獻,如彝族史詩《梅葛》《查姆》《阿細的先基》《勒俄特依》,哈尼族史詩《窩果策尼果(古歌十二調(diào))》《十二奴局》,傣族史詩《巴塔麻嘎捧尚羅》等。三是以少數(shù)民族文化為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的文化作品,如論文、論著、曲譜、歌譜、戲曲等少數(shù)民族文化的衍生作品。

        在虛擬館藏建設(shè)方面,圖片資料館藏收藏典型的少數(shù)民族服飾、民居、繪畫、樂器、器具、飲食、工藝品的圖片。比如傣族竹樓設(shè)計圖、八音鼓的圖片、五色花米飯的圖片、扎染的圖片。圖片資料還應(yīng)配備相應(yīng)的文字解說,讓少數(shù)民族文化“活”起來,比如五色花米飯圖片收藏,還要介紹五色花米飯的由來、流行于哪些少數(shù)民族及具體的做法等等。

        圖1 彝族史詩《查姆》

        由于部分少數(shù)民族沒有文字,許多民族文化內(nèi)容無法直接以文字形式記錄或描述。應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云服務(wù)等手段,才能讓文化“活”起來[5]。要利用錄音、錄像及多媒體等技術(shù),對少數(shù)民族的舞蹈表演、音樂演奏、歌曲演唱、傳統(tǒng)節(jié)日、民族游戲和民族體育的過程實時、全面地采集,以民族為目錄分類加工、以實物館藏和虛擬館藏相互補充,建立成一個種類豐富的少數(shù)民族資源數(shù)據(jù)庫。

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