戴家干/中國(guó)教育學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)
2002年初,新課改落地,經(jīng)歷了學(xué)前教育、小學(xué)教育,進(jìn)入初中教育,現(xiàn)在邁向了高中教育。從人的成長(zhǎng)看,也要經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程,當(dāng)然這條路還很遠(yuǎn)很長(zhǎng)。
教育優(yōu)先發(fā)展,要體現(xiàn)的是什么?是教育的現(xiàn)代化,要建立教育強(qiáng)國(guó)。教育強(qiáng)國(guó)的目的是什么?是要做到人力資源合理配置,實(shí)現(xiàn)建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。
黨的十九大報(bào)告明確提出,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興基礎(chǔ)工程,優(yōu)先發(fā)展教育是總方位,加快教育現(xiàn)代化是總方向,辦好人民滿意的教育是總目標(biāo),建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是總要求。
面向新時(shí)代,教育要考慮什么?
一是教育要體現(xiàn)國(guó)家的意志、國(guó)家的價(jià)值。什么是國(guó)家的意志,什么是國(guó)家的價(jià)值?習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上的講述很透徹。教育要培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,要立德樹(shù)人。任何國(guó)家的教育都要體現(xiàn)國(guó)家意志和價(jià)值,我們的教育在國(guó)家意志和價(jià)值上的體現(xiàn),就是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)“一帶一路”倡議。
二是教育要樹(shù)立“以人為本、人人成才、人盡其才”的觀念。人才像棵大樹(shù),樹(shù)尖上是人才,樹(shù)兩側(cè)也是人才。教育要個(gè)性化,要有選擇性,要全方位、全面的發(fā)展。
三是教育要面向未來(lái)。我們已經(jīng)進(jìn)入人類發(fā)展的新階段。斯坦福教授卡普蘭做了一項(xiàng)統(tǒng)計(jì),美國(guó)注冊(cè)在案的720個(gè)職業(yè)中,將有47%被人工智能取代。在那些以低端技術(shù)、體力工作為主的國(guó)家,這個(gè)比例可能超過(guò)70%。在過(guò)去的500年,世界經(jīng)歷了五次科學(xué)技術(shù)革命。第一次科技革命,發(fā)生于16~17世紀(jì),以哥白尼的“日心說(shuō)”為代表,標(biāo)志著現(xiàn)代科學(xué)的誕生;第二次科技革命,發(fā)生于18世紀(jì),以瓦特的蒸汽機(jī)為代表,標(biāo)志著蒸汽機(jī)和機(jī)械革命;第三次科技革命,發(fā)生于19世紀(jì),主要是電力技術(shù)、發(fā)電機(jī)等技術(shù)發(fā)展,標(biāo)志著電力和運(yùn)輸革命;第四次科技革命,發(fā)生于20世紀(jì)上半葉,以愛(ài)因斯坦的相對(duì)論為代表,解決了時(shí)空觀的問(wèn)題,標(biāo)志著相對(duì)論和量子論革命;第五次科技革命,發(fā)生于20世紀(jì)下半葉,主要是電子和信息技術(shù)的發(fā)展,人類的第一臺(tái)計(jì)算機(jī),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的開(kāi)端,標(biāo)志著電子和信息革命。第六次科學(xué)技術(shù)革命正向我們走來(lái),我們應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)未來(lái)的教育?
四是教育質(zhì)量的提高,要體現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)相結(jié)合。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),教師要做中國(guó)夢(mèng)之隊(duì)的筑夢(mèng)人。
進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新階段的中國(guó)需要面臨這樣的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,需要我們教育轉(zhuǎn)型。而京師奧園南奧實(shí)驗(yàn)學(xué)校通過(guò)課程優(yōu)化,特別是綜合性學(xué)習(xí)課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施,正在實(shí)現(xiàn)以下五個(gè)方面的轉(zhuǎn)型:
實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展:課程體現(xiàn)著“以人為本、人人成才、人盡其才”的觀念。為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展提供發(fā)展平臺(tái),為進(jìn)入社會(huì)的人打下基礎(chǔ)素養(yǎng),為其終生學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)課程的發(fā)展:從人的個(gè)性出發(fā),學(xué)校給孩子們提供了多樣性和探究性的課程。
實(shí)現(xiàn)教師的發(fā)展:教師是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的筑夢(mèng)人。南奧教師作為課程優(yōu)化的主體,在課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施中得到了發(fā)展。
向著國(guó)際化發(fā)展:南奧學(xué)校的課程順應(yīng)了國(guó)際課程改革方向。但在國(guó)際化的過(guò)程中,沒(méi)有最好,也沒(méi)有更好,只有最適宜。
重視校園文化建設(shè):學(xué)生是否熱愛(ài)這所學(xué)校,有多大程度熱愛(ài),往往反映在這所學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)上,這也是學(xué)校特色和質(zhì)量的標(biāo)志。