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        文旅融合推動博物館研學(xué)教育發(fā)展
        ——以福建土樓博物館為例

        2020-01-02 16:11:45范才英
        文化產(chǎn)業(yè) 2020年17期
        關(guān)鍵詞:土樓客家人研學(xué)

        ◎范才英

        (福建土樓博物館 福建 龍巖 364100)

        研學(xué)本質(zhì)上是一種學(xué)習(xí)形式,具有非常明顯的研究性,國際上稱為探究學(xué)習(xí)。將旅行經(jīng)歷與基于研究的學(xué)習(xí)有機地結(jié)合在一起的輔導(dǎo)活動是研學(xué)旅行,可以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)、思考和旅行的需求。博物館研學(xué)以博物館為基礎(chǔ),通過博物館中的材料以逼真的、三維的方式向?qū)W生展示教育材料,以便學(xué)生更好地理解和掌握相關(guān)知識,是當(dāng)前青少年學(xué)習(xí)知識、提升自我的一種重要方法,具有互動性、自然性、學(xué)術(shù)性和確定性。

        一、文旅融合背景下的研學(xué)旅行

        為了滿足全面實施素質(zhì)教育的要求,深化基礎(chǔ)教育課程改革,不斷提高學(xué)生人文素質(zhì),使學(xué)生在旅途中可以陶冶情操,體驗各種自然人文環(huán)境。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,提升綜合素質(zhì)。通過協(xié)會和集體行動,可以走進(jìn)校園外的社會和自然界,學(xué)習(xí)知識,開闊視野,提高在學(xué)校和其他生活經(jīng)歷中的技能,加深自然生態(tài)和傳統(tǒng)文化相關(guān)知識的普及。通過紅色文化提高了學(xué)生的團(tuán)隊意識,并在研學(xué)旅行中豐富社會道德修養(yǎng)和集體主義的豐富經(jīng)驗,不斷培養(yǎng)中小學(xué)生的獨立生活技能和愛國主義精神。

        “研學(xué)旅行”就是讓學(xué)生換一個學(xué)習(xí)環(huán)境,走出教室、學(xué)校,進(jìn)入社會、自然界,接受創(chuàng)新的傳統(tǒng)教育和民族情感,而這些傳統(tǒng)情感和民族情感很難在教室,教科書和學(xué)校中習(xí)得,除此之外革命傳統(tǒng)教育、歷史文化教育、自然環(huán)境教育、科學(xué)實踐教育和社會道德教育等也很難通過學(xué)校內(nèi)的教育方式習(xí)得。

        二、福建土樓博物館簡介

        福建土樓博物館是世界文化遺產(chǎn)專題博物館,國家級三級博物館,福建省客家祖地文化生態(tài)保護(hù)與建設(shè)十大項目之一,也是我永定區(qū)重點打造的文化旅游新名片。

        博物館展覽內(nèi)容以福建土樓為主線,從土樓的建筑技藝和色彩可以品味出濃厚的客家文化,不僅展現(xiàn)出了土樓與客家的親密關(guān)系,還完美地詮釋出了世界遺產(chǎn)委員會對土樓的贊美評價。將居住功能與御敵功能完美結(jié)合的福建土樓,作為山區(qū)居民的主要居住建筑,是世界范圍內(nèi)獨一無二的建筑風(fēng)格。除此之外,福建土樓還體現(xiàn)出了非常明顯的傳統(tǒng)儒家思想,聚集而居的民族傳承根深蒂固,也與團(tuán)結(jié)一致、共御外敵的現(xiàn)實需要緊緊呼應(yīng)。同時,從外觀上看,土樓自身與山水融為一體,立地參天,氣勢恢宏,古香古色,是聚集生活和文化傳承的典型居所。

        整個陳列包括序廳、文化瑰寶、源遠(yuǎn)流長、薪火相傳、夢中故土和守望家園6個部分。

        序廳,造型融入了土樓大門門軸和門墩的元素,取流水不腐戶樞不蠹之意,寓意土樓將代代相承永存于世,同時也意味著好客的客家人打開大門笑迎天下賓客;背景屏風(fēng)則與門墩、門軸相呼應(yīng),采用土樓大門門框形式,融入土樓、土樓母親之手、明月和水車等元素,強調(diào)鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)思,烘托陳列主題。

        “文化瑰寶”體現(xiàn)福建土樓是美麗的家園,分兩個單元,由外而內(nèi)體現(xiàn)其形制之美、裝飾之美、自然之美。

        “源遠(yuǎn)流長”展示客家民系的形成和土樓的產(chǎn)生、發(fā)展和傳播,展示土樓的建造工藝,以文物實物和資料證明土樓是客家人將古代中原生土夯筑建筑藝術(shù)發(fā)揚光大并推向極致的產(chǎn)物。

        “薪火相傳”展示客家人在土樓中怎樣創(chuàng)造新的生活,形成獨特的客家文化,土樓不僅是客家人的生活家園,更是客家人的精神家園。

        “夢中故土”展示播遷海外的土樓兒女,展示他們對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域的貢獻(xiàn)以及慎終追遠(yuǎn)、崇正報本的家國情懷。

        “守望家園”展示土樓申遺過程以及申遺成功后對土樓的進(jìn)一步傳承、守護(hù)和運用。

        三、福建土樓博物館的研學(xué)教育

        (一)研學(xué)旅行成為永定土樓亮麗的風(fēng)景線

        福建土樓博物館于2019年被永定區(qū)授予中小學(xué)生研學(xué)實踐基地。近兩年,各地的中小學(xué)生團(tuán)隊相繼來到世界遺產(chǎn)專題館——福建土樓博物館開展以研學(xué)教育為主題的實踐活動。這不僅僅是一次實踐活動,更是一次不平凡的體驗與成長。博物館里的布展詳細(xì)介紹了最具代表性的土樓王“承啟樓”和土樓王子“振成樓”等,特別是土樓王子“振成樓”采用了西方建筑美學(xué)多樣統(tǒng)一原則,以富麗堂皇、設(shè)計精致,堪稱中西合璧的生土民居建筑杰作,至今保存相當(dāng)完整,已有107年歷史積淀??图胰顺缥闹亟蹋癯蓸莾?nèi)隨處可見寓意深刻的楹聯(lián)、格言和警句。中廳的石柱上就刻著兩副對聯(lián):中間一副是“振乃家聲好就孝弟一邊做去,成些事業(yè)端從勤儉二字得來”意思是說孝敬老人長輩,兄弟友愛協(xié)作,是興家旺業(yè)的基礎(chǔ),勤和儉是任何時候做任何事業(yè)的成功基本要素之一。另外一副對聯(lián)是“能不為息患挫志自不為安樂肆志,在官無儻來一金居家無浪費一金”,教育子孫不能因為“息患”(沒有憂患)而松懈奮發(fā)向上的意志,更不能因為處在安樂境地而不顧一切肆意妄為,放縱情志導(dǎo)致衰亡;若能顯達(dá)為官,掌握一定的權(quán)力,不得放縱貪欲,謀取不義之財,若居家過日子,順境時要想到逆境時,當(dāng)家要懂得理財,不得輕易浪費分文。

        (二)探訪客家文化

        2019年5月31日,永定區(qū)第一中學(xué)高一年段900余名學(xué)生來到福建土樓博物館進(jìn)行研學(xué)活動。學(xué)生們參觀了福建土樓博物館基本陳列“客家夢 土樓情”和“蘇維埃血脈——中央蘇區(qū)紅色交通線專題展”,還現(xiàn)場參與“急救”知識學(xué)習(xí)及模擬演練。讓學(xué)生不但學(xué)習(xí)到了眾多歷史文化知識,同時還提升了自身的技能和能力。

        一中老師表示此次研學(xué)活動選擇來福建土樓博物館參觀,是希望學(xué)生能通過此次參觀,更加地了解土樓客家文化,感受土樓文化的深厚底蘊,走出教室與傳統(tǒng)文化親密接觸,提升對家鄉(xiāng)本土文化的認(rèn)知。從學(xué)生們的反應(yīng)看,對于研學(xué)旅行這一形式,每位同學(xué)都樂在其中,在“交頭接耳”中傳遞者自身的好奇與對知識的渴望。

        福建土樓博物館第二、三展廳布展內(nèi)容包括客家源流、祖訓(xùn)家規(guī)、客家廳堂、客家私塾、楹聯(lián)匾額、家訓(xùn)故事、客家俗語、家庭美德。永定客家山歌采用客家方言吟唱,繼承《詩經(jīng)》傳統(tǒng)風(fēng)格,同時又吸取南部各地方民歌優(yōu)秀成分,自成體系,風(fēng)格卓特。目的在于弘揚客家文化,傳承客家精神。館里還設(shè)有土樓營造技藝現(xiàn)場體驗,開展室外夯土技術(shù)指導(dǎo),通過一系列的生土展品及其客家農(nóng)具展示,使中小學(xué)生們參觀后對世界文化遺產(chǎn)福建土樓博物有更好的了解,對客家文化、土樓文化更好地傳承和發(fā)展。

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