吳莉斯 田金蓮

(湖北工程職業(yè)學(xué)院,湖北黃石 435003)

如今，職業(yè)教育早已不是單一的技能教育，而是為社會(huì)培養(yǎng)有素質(zhì)、有技術(shù)，可發(fā)展的新型人才。隨著國學(xué)熱的興起，中華傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的思想觀念、價(jià)值取向、道德情操、思維方式等，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的意義被越來越多的人所認(rèn)可，那么，職業(yè)學(xué)校如何挖掘中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的珍貴資源，使其為職校教書育人服務(wù)就是我們亟待研究并努力實(shí)踐的任務(wù)。

1 職業(yè)學(xué)校國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的概念

國學(xué)在我國古代是指國家設(shè)立的學(xué)校，是進(jìn)行高等教育的組織及管理教育事務(wù)機(jī)構(gòu)的統(tǒng)稱。到了清朝末期西學(xué)東漸時(shí)，“國學(xué)”才有了“學(xué)問”的意思。到近代，“國學(xué)”才被規(guī)定為中國已有的學(xué)術(shù)文化。廣義上來說，“國學(xué)”是中華文化特有而完整的學(xué)術(shù)體系。狹義上來說，“國學(xué)”是以儒家思想為主體的中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)及文化。

經(jīng)典是在人類歷史發(fā)展的歷程中，被不斷發(fā)掘、選擇、捶煉的精華，具有典范性、權(quán)威性、傳世性的特點(diǎn)。本文所指的是狹義上的國學(xué)教育，具體說是“國學(xué)經(jīng)典誦讀與閱讀推廣”，以中華傳統(tǒng)文化為載體，通過對(duì)經(jīng)典的誦讀，提升學(xué)生的人格素質(zhì)、文化素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)一批懂傳統(tǒng)、懂文化、懂修養(yǎng)的人才。

2 職業(yè)學(xué)校國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的意義

2.1 有利于培養(yǎng)塑造學(xué)生健全的人格，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展

現(xiàn)在，職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是以“大國工匠”為標(biāo)準(zhǔn)的，具備“工匠精神”的技術(shù)技能型人才。這就要求學(xué)生不僅具備崗位要求的專業(yè)技能知識(shí)，還要具備人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。但是，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生多數(shù)存在著學(xué)習(xí)差、行為差等問題，反應(yīng)到外在要么自卑、膽小，要么麻木、偏激，甚至不少學(xué)生存在或多或少的心理健康問題。誦讀國學(xué)經(jīng)典，能讓學(xué)生受到優(yōu)秀經(jīng)典文化的浸潤，在潛移默化中修養(yǎng)品性，健全人格，從而改變學(xué)生的認(rèn)知和行為。

2.2 有利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，為學(xué)生未來發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢，對(duì)延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步，發(fā)揮著重要作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的文化精神，無不讓學(xué)生得到靈魂的滋養(yǎng)，人文素養(yǎng)的提升。而人文素養(yǎng)是以科學(xué)的人生觀指導(dǎo)個(gè)體的人生實(shí)踐，能幫助學(xué)生自我規(guī)范、自我塑造、自我完善，為學(xué)生未來發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

2.3 有利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生未來發(fā)展提供可持續(xù)發(fā)展的能力

中華傳統(tǒng)文化的核心是“仁義禮智信”，是學(xué)生價(jià)值觀的重要源泉，能培養(yǎng)學(xué)生立德為人的職業(yè)道德?！半m無仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣”，能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到技術(shù)技能人才的作用?！靶男脑谝凰嚕渌嚤毓?；心心在一職，其職必舉”，能培養(yǎng)學(xué)生鉆研技術(shù)，力求精益的職業(yè)精神。“君子素其位而行，不愿乎其外”，能培養(yǎng)學(xué)生恪盡職守的職業(yè)態(tài)度。中華傳統(tǒng)文化的豐富底蘊(yùn)，在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)精神和職業(yè)態(tài)度上發(fā)揮著舉足輕重的作用，為學(xué)生未來發(fā)展提供可持續(xù)發(fā)展的能力。

3 職業(yè)學(xué)校國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)存在的問題

3.1 學(xué)校重視度不夠

職業(yè)學(xué)校傳統(tǒng)教育弱化，專業(yè)教育占主導(dǎo)由來已久。國學(xué)熱興起之后，雖然許多職業(yè)學(xué)校都在大力推行國學(xué)教育，但長期的忽視中華傳統(tǒng)文化教育，學(xué)校難以一下提高認(rèn)識(shí)，在經(jīng)費(fèi)投入、師資建設(shè)、課程建設(shè)等方面又投入不足，致使中華傳統(tǒng)文化教育多是形式重于內(nèi)容，呼聲高、實(shí)施少，或者大張鑼鼓的實(shí)施了，又沒有成效。

3.2 缺少優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化教材

現(xiàn)在市面流行的許多版本的中華傳統(tǒng)文化教材，其大多囊括中華傳統(tǒng)文化的方方面面，全而雜，有些內(nèi)容過于淺顯，適宜小學(xué)生；有些內(nèi)容又過于艱深，適宜本科院校學(xué)生；有些內(nèi)容太泛，沒有職校特色。雖然有些職業(yè)學(xué)校自己編排了校本教材，但其中內(nèi)容還有待時(shí)間考證。另一方面，有些教材的章節(jié)結(jié)構(gòu)、闡述方式，或是編排式樣、校對(duì)質(zhì)量都存在或多少的問題，這也不適宜學(xué)生的誦讀和學(xué)習(xí)。

3.3 教育方法、實(shí)踐活動(dòng)單一

職業(yè)學(xué)校的經(jīng)典誦讀多是依賴語文教師課內(nèi)授課，或是利用早、晚自習(xí)組織學(xué)生誦讀。一方面語文教師多是師范院校畢業(yè)，沒有經(jīng)過國學(xué)教育系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，教學(xué)時(shí)往往是挖掘一些文本的國學(xué)元素，泛泛而談，針對(duì)性不強(qiáng)。講授時(shí)也容易滿堂灌，教學(xué)方法單一，難以引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。另一方面，職業(yè)學(xué)校讓學(xué)生早、晚自習(xí)時(shí)誦讀經(jīng)典作品，執(zhí)行起來還是有一定難度的。學(xué)生多抵觸，不自覺，不參加早、晚自習(xí)，或參加了也不開口等，都需要學(xué)校投入大量的人力進(jìn)行維持，但學(xué)校的師資又有限，難以達(dá)到預(yù)期效果。

當(dāng)然，為了鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，許多學(xué)校還是通過考核評(píng)優(yōu)、學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)等方式鼓勵(lì)學(xué)生參加誦讀。同時(shí)開展誦讀比賽、演講比賽等活動(dòng)吸引學(xué)生能認(rèn)真對(duì)待誦讀。但是，這些實(shí)踐活動(dòng)缺少新意，難以激起學(xué)生參與的欲望。致使活動(dòng)流于形式，成了班主任、輔導(dǎo)員指派學(xué)生參加，學(xué)生也只是應(yīng)付學(xué)校參加一下，很少精心準(zhǔn)備，達(dá)不到活動(dòng)目的。

3.4 學(xué)生自身問題

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生本來基礎(chǔ)、文化相對(duì)較差，缺少學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的自覺性和主動(dòng)性。另外，職校學(xué)生畢業(yè)后多是直接就業(yè)，面對(duì)就業(yè)和生活的壓力，他們更務(wù)實(shí)，學(xué)好專業(yè)，找一份好工作，過上好的生活，不重視對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。再加上新媒體的不良影響，外來文化的沖擊，游戲的吸引，也讓他們忽視對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

4 職業(yè)學(xué)校國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)開展的途徑

中華傳統(tǒng)文化所傳達(dá)的價(jià)值和理念，都可以成為培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的源泉，而人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)又決定了人未來的發(fā)展方向和高度。筆者認(rèn)為，學(xué)習(xí)經(jīng)典傳統(tǒng)文化，光靠誦讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要理解其中的精神價(jià)值，內(nèi)化為自己的靈魂和精神。因此，職業(yè)學(xué)校的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的目標(biāo)，就是要讓學(xué)生”能讀、能解、能背、能用”，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試。

4.1 從上到下高度重視中華傳統(tǒng)文化教育

職業(yè)學(xué)校開展中華傳統(tǒng)文化教育，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的價(jià)值取向，塑造良好的行為習(xí)慣，養(yǎng)成優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)具有重要意義。這就是說職業(yè)學(xué)校對(duì)中華傳統(tǒng)文化教育的重視，要從傳統(tǒng)文化的高度來重視國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，要上到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下到一線教師，甚至學(xué)生都真正認(rèn)識(shí)到國學(xué)經(jīng)典誦讀的育人功能。換言之，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要為中華傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施提供制度保障、經(jīng)費(fèi)支持；教師要加大自身對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)力度，充分發(fā)揮語文教師、輔導(dǎo)員、班主任的作用，打造國學(xué)經(jīng)典誦讀宣講團(tuán)隊(duì)；學(xué)生通過學(xué)校宣講，輔導(dǎo)員、班主任宣傳，校園文化氛圍的感染，提升認(rèn)識(shí)，積極參與國學(xué)經(jīng)典誦讀。

4.2 狠抓早自習(xí)國學(xué)經(jīng)典誦讀，建設(shè)中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)園地

正所謂“書讀百遍，其義自見”，國學(xué)經(jīng)典誦讀首先就是要讀，要多讀，由記憶深化對(duì)文本的理解和感悟。早自習(xí)就是誦讀經(jīng)典最好的時(shí)間，教室也是最佳的學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的園地。筆者所在學(xué)校就開展了“特色早讀”活動(dòng)，由公共課部牽頭，各二級(jí)學(xué)院、教務(wù)處、學(xué)工部配合，在每周一、三、五的早自習(xí)時(shí)間，進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動(dòng)。我們根據(jù)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，專業(yè)特色，將“特色早讀”劃分了12個(gè)模塊，一年級(jí)的學(xué)生剛剛從高考中走過來，最適合對(duì)其從尊師、明禮、勤學(xué)、規(guī)矩、自強(qiáng)、愛國等方面進(jìn)行教育，培養(yǎng)和塑造他們孝悌、守禮、勤奮、自強(qiáng)的行為標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)他們遵守規(guī)矩、符合禮儀，自強(qiáng)自立，熱愛祖國。因此，一年級(jí)學(xué)生從孝親尊師、明德知禮、勤學(xué)樂讀、明智有度、勵(lì)志自強(qiáng)和紅色經(jīng)典這6個(gè)模塊中選文誦讀。二年級(jí)學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，道德修養(yǎng)、文化精神方面已有所提升，對(duì)自己的專業(yè)也有所了解，這時(shí)最適合對(duì)其從誠信、友善、自律、敬業(yè)等方面進(jìn)行教育，培養(yǎng)他們明辨自律、愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神，樹立崇技匠心、恪盡職守的職業(yè)態(tài)度。因此，二年級(jí)學(xué)生從仁愛友善、真誠守信、愛國自律、崇技匠心、敬業(yè)愛崗、儒學(xué)經(jīng)典這6個(gè)模塊選文誦讀。

誦讀文章由人文教研室提供，每篇選文都由“導(dǎo)讀”指明選文的出處、內(nèi)容簡介，“原文”(生僻字標(biāo)明讀音)，“譯文”組成。每周語文教師對(duì)各班學(xué)生代表開展誦讀培訓(xùn)，指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音、理解文意、品味內(nèi)涵。誦讀形式是各班學(xué)生代表領(lǐng)讀，學(xué)生讀對(duì)字音，讀熟后齊讀。班內(nèi)還自由舉行誦讀比賽、談感想、講故事等活動(dòng)，對(duì)優(yōu)勝者予以記分，學(xué)期末核算頒發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)。各二級(jí)學(xué)院每天對(duì)各班誦讀情況進(jìn)行考核，主要考核內(nèi)容是學(xué)生到班率、活動(dòng)參與率等。每月評(píng)選“早讀紅旗班級(jí)”，給優(yōu)秀班級(jí)頒發(fā)流動(dòng)紅旗，考核結(jié)果納入班級(jí)考核中，學(xué)期末對(duì)優(yōu)秀班級(jí)頒發(fā)獎(jiǎng)狀及獎(jiǎng)金。學(xué)工部將“特色早讀”納入學(xué)生考核系統(tǒng)，給予每個(gè)學(xué)生2個(gè)學(xué)分的操行評(píng)定，不合格學(xué)生予以扣分，嚴(yán)重者通報(bào)，并取消評(píng)優(yōu)資格。

在獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰并重的情況下，學(xué)生還是能來參加早自習(xí)誦讀活動(dòng)的。經(jīng)過一段時(shí)間的誦讀訓(xùn)練之后，明顯能感覺到學(xué)生對(duì)“特色早讀”由開始的抵觸到愿意參加，從開始的被動(dòng)誦讀到現(xiàn)在的積極記誦。這些精神食糧最終都會(huì)讓學(xué)生儒染于心，外化于形。

4.3 課內(nèi)、課外多種教育方式相結(jié)合，營造中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍

要達(dá)到經(jīng)典誦讀的育人目的，光靠早自習(xí)誦讀肯定是不夠的，要將教育空間延伸，將碎片的時(shí)間也匯聚利用起來，讓學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化無處不在，營造學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的氛圍。

4.3.1構(gòu)建課堂文化氛圍

課堂教學(xué)是教師精心設(shè)計(jì)的，在教材中挖掘國學(xué)經(jīng)典，在課堂上融入國學(xué)經(jīng)典，可以引導(dǎo)學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，掌握學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的方法。如“丈夫志氣掀天地，擬上百尺竿頭立。百尺竿頭立不難，一勤天下無難事”，“志不立，天下無可成之事”，培養(yǎng)學(xué)生勤奮進(jìn)取的精神。“古者四民異業(yè)而同道，其盡心焉，一也”，即士、農(nóng)、工、商只是不同職業(yè)的劃分，絕不代表著等級(jí)高下，有一份崇尚技術(shù)的初心，方可不斷前進(jìn)。培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、努力鉆研技術(shù)的職業(yè)精神?！熬雍投煌∪送缓汀?，“禮之用，和為貴”，培養(yǎng)學(xué)生友愛、尊重的品質(zhì)，提升修養(yǎng)。

與此同時(shí)，我們還開展了語文課的“課前五分鐘”活動(dòng)，教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀一段國學(xué)經(jīng)典，學(xué)生談自己的理解和感想，教師點(diǎn)評(píng)，回答優(yōu)秀的同學(xué)予以記分，成績計(jì)入期末總成績。這不僅豐富了國學(xué)經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還鍛煉了學(xué)生的理解和表達(dá)能力。

4.3.2搭建網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)

網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，能增加學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬學(xué)習(xí)空間，便于教師和學(xué)生的交流互動(dòng)。筆者學(xué)校利用云課堂開設(shè)了國學(xué)經(jīng)典誦讀課程，由人文教研室國學(xué)教育團(tuán)隊(duì)依據(jù)國學(xué)經(jīng)典誦讀模塊、學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)上傳學(xué)習(xí)資料，資料包括：文字、圖片、音頻、視頻、微課等。學(xué)生登錄學(xué)習(xí)后，教師可以從后臺(tái)看到學(xué)生學(xué)習(xí)情況，學(xué)生也可在平臺(tái)中隨時(shí)發(fā)表觀點(diǎn)與同學(xué)、教師展開討論。也可錄下自己誦讀的音頻、視頻上傳到平臺(tái)中，供大家學(xué)習(xí)鑒賞。每個(gè)學(xué)院有專門的教師答疑、整理學(xué)生誦讀資料，學(xué)期末依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)得分評(píng)優(yōu)，頒發(fā)證書及獎(jiǎng)勵(lì)。

我們還創(chuàng)建了“傳承經(jīng)典公眾號(hào)”，組建國學(xué)經(jīng)典誦讀推廣團(tuán)隊(duì)，將學(xué)生個(gè)人、團(tuán)體或?qū)W院的優(yōu)秀誦讀作品錄制、拍攝，再經(jīng)過文案潤色、后期制作等，推送到學(xué)校的“傳承經(jīng)典公眾號(hào)”中，學(xué)生、教師可以閱讀、轉(zhuǎn)發(fā)。這些作品經(jīng)過大家的廣泛傳播后，不僅能吸引更多的學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化中來，還提升了學(xué)校的知名度。

4.3.3營造國學(xué)教育文化氛圍

校園、教室、宿舍是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主陣地，建設(shè)具有特色的校園文化有利于學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和感染，促進(jìn)學(xué)生成長。因此，學(xué)校可以在教室、宿舍和校園中融入國學(xué)元素，讓學(xué)生處處能感受到中華傳統(tǒng)文化。如教室、宿舍的走廊、樓梯口可以張貼國學(xué)經(jīng)典文章和圖片，校園里的警示標(biāo)語可以用人文情懷的語言。有條件的學(xué)?？梢越ㄔO(shè)中華傳統(tǒng)文化基地，建造標(biāo)志性建筑或標(biāo)志，用充滿國學(xué)元素的設(shè)計(jì)吸引國學(xué)愛好者，讓他們?cè)谶@里自由的誦讀、交流。學(xué)校廣播站開設(shè)國學(xué)經(jīng)典誦讀欄目，邀請(qǐng)學(xué)校誦讀優(yōu)秀的學(xué)生作客誦讀，聊經(jīng)典、談感悟。在固定的時(shí)間段播放如琵琶行、水調(diào)歌頭、大風(fēng)歌等詩詞改編的歌曲，優(yōu)美的旋律能讓學(xué)生在哼唱中將經(jīng)典熟記于心。

4.4 開展新穎有趣的國學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，打造中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)陣地

課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的拓展和延伸，新穎有趣的國學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，自然能引起學(xué)生興趣，增加學(xué)生參與度?，F(xiàn)在00后的孩子已走進(jìn)大學(xué)校園，他們思維活躍、個(gè)性張顯、自我意識(shí)較強(qiáng)。國學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在設(shè)計(jì)上就要考慮這些因素，設(shè)計(jì)更貼近、更吸引學(xué)生的活動(dòng)。因此，筆者學(xué)校學(xué)習(xí)當(dāng)下流行的國學(xué)類電視節(jié)目，如《中國詩詞大會(huì)》、《經(jīng)典詠流傳》、《國家寶藏》等，再結(jié)合學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)了一系列的國學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

如“詠唱經(jīng)典歌曲大賽”，將中國古詩詞用現(xiàn)代歌曲來演譯，學(xué)生在美妙的旋律中很容易就能記住詩詞，既讓枯燥的背誦生動(dòng)起來，也更利于經(jīng)典在學(xué)生之間流傳。“中華舞臺(tái)劇”，由專門的教師負(fù)責(zé)，指導(dǎo)學(xué)生選劇本、排演等，舞臺(tái)劇表演極大的鍛煉了學(xué)生的綜合能力，也讓學(xué)生體悟中華文化的另一種表達(dá)方式。“漢服時(shí)裝秀”，華麗的中國古代服飾，配上精致的妝容，如流水般的古風(fēng)曲子中聽著每一件漢服的故事、設(shè)計(jì)，給學(xué)生帶來一場視覺和聽覺的盛宴。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生能得到專業(yè)的提升，其他專業(yè)的學(xué)生能得到精神的滋養(yǎng)。“中華文化知識(shí)競賽”，學(xué)生記憶教師發(fā)放的競賽資料，自由報(bào)名參加比賽，比賽形式借鑒“中華詩詞大會(huì)”，得分最高者獲“擂主”稱號(hào)，頒發(fā)獎(jiǎng)杯。競賽每月一次，每月的第一名可挑戰(zhàn)上屆“擂主”。這些活動(dòng)的評(píng)委由教師和學(xué)生組成，通過現(xiàn)場打分、網(wǎng)絡(luò)投票等形式評(píng)選優(yōu)勝者，優(yōu)勝者不僅頒發(fā)證書及獎(jiǎng)金，還作為優(yōu)先推薦入黨、優(yōu)秀畢業(yè)生、獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)選指標(biāo)。不僅如此，學(xué)校還將優(yōu)勝作品剪輯推送到學(xué)校的“傳承經(jīng)典公眾號(hào)”中，讓學(xué)生過一把“校園明星癮”。這樣的國學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化不是枯燥無味的記誦，而是絢麗多彩的，再進(jìn)行經(jīng)典誦讀時(shí)，就是一種樂趣和享受。

5 結(jié) 語

經(jīng)典誦讀的價(jià)值不在于實(shí)用，而在于文化的傳承和教育。傳承經(jīng)典文化是弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典、增強(qiáng)文化自信的重要途徑。隨著社會(huì)的發(fā)展，職業(yè)學(xué)校在注重提升學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，也要以中華傳統(tǒng)文化提升學(xué)生的道德思想素質(zhì)，培育學(xué)生高尚的審美情趣，優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)，不斷夯實(shí)學(xué)生的文化根基，這樣培養(yǎng)出的學(xué)生才能真正擔(dān)負(fù)起復(fù)興中國夢的重任。