董 丹

（三亞學(xué)院俄語(yǔ)中心,海南三亞 572000）

1 概念的界定

1.1 新文學(xué)

新文學(xué)指五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)以來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)體系。新文學(xué)是以白話(huà)文寫(xiě)作，具備"五四"精神，并依賴(lài)于新媒介傳播的文學(xué)樣式。新文學(xué)在思想上強(qiáng)調(diào)人本意識(shí)，在體裁上以新詩(shī)、小說(shuō)、散文為主，既積極吸收西方和俄羅斯的文學(xué)資源，亦繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的精華。它的核心內(nèi)容是“民主”和“科學(xué)”，這是五四精神的高度概括與象征。雖然五四新文化運(yùn)動(dòng)僅僅持續(xù)幾年時(shí)間，但是新文學(xué)，作為“人的文學(xué)”，它的精神直至百年后的今日依然存在。

1.2 戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)

戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)在不同時(shí)期有不同的轉(zhuǎn)型，在新中國(guó)成立至“文革”時(shí)期，凡是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的文學(xué)作品都被納入了“戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)”的范疇。但隨著文學(xué)作品中人性與審美意識(shí)的回歸，戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)開(kāi)始向軍旅文學(xué)轉(zhuǎn)變。21世紀(jì)以來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)則呈現(xiàn)出一種“去戰(zhàn)爭(zhēng)化”趨勢(shì)，更加注重人性的描寫(xiě)。本文更加傾向于廣義上戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的概念。

2 20世紀(jì)俄羅斯戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)在中國(guó)的傳播

20世紀(jì)上半葉的俄羅斯戰(zhàn)火紛飛，人民生活水深火熱，社會(huì)矛盾凸顯，俄羅斯以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的文學(xué)作品如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品大多關(guān)注人性，張揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神和英雄主義，挖掘戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性，揭示信仰帶給人的無(wú)窮力量。而這一時(shí)期中國(guó)文學(xué)正在轉(zhuǎn)型，俄羅斯文學(xué)像一場(chǎng)及時(shí)雨，對(duì)中國(guó)社會(huì)和新文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)大師和經(jīng)典輩出，包含白銀時(shí)代文學(xué)、蘇維埃文學(xué)，以及蘇聯(lián)解體后的文學(xué)。俄羅斯經(jīng)典著作分三個(gè)時(shí)期傳入中國(guó)：新中國(guó)成立前；新中國(guó)成立至改革開(kāi)放時(shí)期；改革開(kāi)放時(shí)期至今。

2.1 第一時(shí)期：新中國(guó)成立前

在中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)以前，俄羅斯文學(xué)著作的譯介規(guī)模小， 翻譯質(zhì)量不高， 多為譯者自發(fā)引入。普希金的小說(shuō)《上尉的女兒》是最早譯成漢語(yǔ)的俄羅斯文學(xué)作品。這是一部以普加喬夫起義為背景的小說(shuō)，它塑造了一個(gè)體現(xiàn)人民智慧和力量的起義軍領(lǐng)袖普加喬夫的英雄形象。此外，這部作品還塑造了一系列社會(huì)各階層、具有不同特征的人物形象，它是一部人民優(yōu)秀品質(zhì)的頌歌。《上尉的女兒》深深地吸引著中國(guó)進(jìn)步青年，其風(fēng)格對(duì)五四新文學(xué)的創(chuàng)作發(fā)展起到了重要的啟蒙作用。

從五四時(shí)期開(kāi)始，俄羅斯文學(xué)就展現(xiàn)了對(duì)中國(guó)作家的強(qiáng)烈吸引力。魯迅、瞿秋白、矛盾、巴金、郭沫若等中國(guó)新文學(xué)的先驅(qū)者深受俄羅斯文學(xué)的影響。魯迅曾說(shuō)：“俄國(guó)文學(xué)是我們的導(dǎo)師和朋友?！彼亩唐≌f(shuō)《狂人日記》就與果戈理的短篇小說(shuō)《狂人日記》之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

20世紀(jì)初，俄羅斯文學(xué)著作在中國(guó)掀起了第一個(gè)出版高潮，并開(kāi)始對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生真正的影響。1917-1927年間，國(guó)內(nèi)翻譯出版俄羅斯文學(xué)作品65種，占到外國(guó)文學(xué)著作翻譯出版的首位。主要涉及的作品如托爾斯泰的《安娜、卡列尼娜》、《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、普希金的詩(shī)集、契訶夫的小說(shuō)集、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等。這些作品里有中國(guó)青年不敢表達(dá)的愛(ài)情、有對(duì)自由的崇尚、有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)所造成傷害的同情，俄羅斯文學(xué)猶如一場(chǎng)饕餮盛宴，使剛從封建社會(huì)中解脫出來(lái)的中國(guó)青年目不暇接。

1928-1937年間，俄羅斯譯介達(dá)到了一個(gè)良好的發(fā)展勢(shì)頭，新出版的俄羅斯文學(xué)作品達(dá)到140種，這一時(shí)期是戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的發(fā)展高潮，其中，富爾曼諾夫的《夏伯陽(yáng)》、綏拉菲莫維奇的《鐵流》和法捷耶夫的《毀滅》曾被稱(chēng)為20年代文學(xué)中的三座“里程碑”，這三部小說(shuō)都是以俄國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的，塑造了錚錚鐵骨的英雄人物。此時(shí)的俄羅斯戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)創(chuàng)作達(dá)到巔峰，歌頌愛(ài)國(guó)主義和英雄主義是俄羅斯戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的主旋律。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一批文學(xué)著作鼓舞著中國(guó)人民的抗日信心和決心。比如，波列伏依的《真正的人》、西蒙諾夫的《日日夜夜》、法捷耶夫的《青年近衛(wèi)軍》、格里斯曼的《人民不死》、戈?duì)柊屯蟹虻摹恫磺娜藗儭泛托ぢ寤舴虻摹端麄優(yōu)樽鎳?guó)而戰(zhàn)》。它們頌揚(yáng)革命英雄主義，從國(guó)家立場(chǎng)出發(fā)激勵(lì)國(guó)民戰(zhàn)斗意志，是世界戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的典范。俄羅斯文學(xué)作品在中國(guó)的傳播進(jìn)一步拉近了蘇俄與中國(guó)的社會(huì)關(guān)系，它們已經(jīng)成為中國(guó)文學(xué)和中國(guó)人民的導(dǎo)師和朋友。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1941-1949年間，時(shí)代出版社共計(jì)出版了俄羅斯文學(xué)作品168種，字?jǐn)?shù)超過(guò)600萬(wàn)。在這個(gè)時(shí)期，肖洛霍夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》開(kāi)始轉(zhuǎn)變思路，沒(méi)有一味地歌頌英雄主義，而試圖通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)剖析人性的弱點(diǎn)和閃光點(diǎn)。

2.2 第二時(shí)期：新中國(guó)成立至改革開(kāi)放時(shí)期（十七年）

新中國(guó)成立至“文革”前這段時(shí)間被中國(guó)稱(chēng)作“十七年”，是俄羅斯文學(xué)著作在中國(guó)翻譯和出版的另一個(gè)黃金期，有些文學(xué)著作進(jìn)行了再版重譯。20世紀(jì)50年代，中國(guó)的蘇俄文學(xué)譯介超過(guò)了過(guò)去幾十年的總和，共3526種，8200萬(wàn)冊(cè)以上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他國(guó)家文學(xué)譯介。

這個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)作品更加側(cè)重于深度地挖掘人性和人道主義。如果說(shuō)1950年以前的作品多以英雄主義精神為主，那么肖洛霍夫則開(kāi)創(chuàng)了新的局面，《靜靜的頓河》、《或者，可要記住》和《一個(gè)人的遭遇》這三部小說(shuō)的主人公都是飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦普通人，它們表達(dá)的是戰(zhàn)爭(zhēng)給普通人造成的心靈創(chuàng)傷?！兑粋€(gè)人的遭遇》這部作品對(duì)中國(guó)作家劉真的《英雄的樂(lè)章》有突出影響。這一時(shí)期的作家開(kāi)始重新審視“戰(zhàn)爭(zhēng)與人”這一嚴(yán)肅的課題，即使戰(zhàn)爭(zhēng)是“正義”的，那么它的殘酷性、恐怖性和荒謬性是不可回避的現(xiàn)實(shí)，這在文學(xué)作品中被體現(xiàn)出來(lái)了。作家們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更清醒的認(rèn)識(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)不僅毀壞我們的家園，更加搗毀了人類(lèi)的記憶和文化。

“十七年文學(xué)”時(shí)期，中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了許多藝術(shù)成就很高的文學(xué)作品，例如：《保衛(wèi)延安》、《紅日》、《林海雪原》、《新兒女英雄傳》、《苦菜花》、《平原槍聲》、《逐鹿中原》等。還涌現(xiàn)出如趙樹(shù)理、周立波、魏巍等優(yōu)秀作家。綜觀十七年文學(xué)史，“英雄主義”被反復(fù)地呈現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)作品中，這成為了當(dāng)時(shí)的重要題材，即只能表現(xiàn)臨危不懼、視死如歸、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的英雄形象，作者和讀者對(duì)此都樂(lè)此不疲。那些反思戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的作品，如朱定的《關(guān)連長(zhǎng)》、路翎的《洼地上的英雄》、劉真的《英雄的樂(lè)章》等，遭到了當(dāng)時(shí)主流話(huà)語(yǔ)的屏蔽、排斥，甚至打擊。

中國(guó)文學(xué)在創(chuàng)作方法上積極借鑒了蘇俄文學(xué)，當(dāng)中國(guó)文學(xué)充斥著“英雄主義”的時(shí)候，蘇俄文學(xué)已經(jīng)蛻變，它所表現(xiàn)出來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷帶給人們的傷害與痛苦，深深地吸引著中國(guó)的青年。但中國(guó)文學(xué)已經(jīng)離“人”越來(lái)越遠(yuǎn)，它甚至成為了階級(jí)斗爭(zhēng)的工具。文學(xué)評(píng)論家劉志華認(rèn)為，中國(guó)“此時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)批評(píng)，把人情、人性與階級(jí)對(duì)立起來(lái)，把‘塑造完美的英雄形象’作為評(píng)論的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。

在中蘇關(guān)系惡化時(shí)期，蘇俄文學(xué)著作在中國(guó)的翻譯和出版速度一路下滑，只零星出版了一些文學(xué)著作，如愛(ài)倫堡的《解凍》，總共才40多部。蘇俄譯著在中國(guó)的傳播陷入停滯狀態(tài)。

2.3 第三時(shí)期：改革開(kāi)放時(shí)期至今

從20世紀(jì)六七十年代開(kāi)始，五四新文學(xué)的寶貴傳統(tǒng)逐漸消失。但是到了80年代中期，伴隨著“文化熱”而興起的“尋根”文學(xué)，使五四新文學(xué)得到了延續(xù)。蘇俄文學(xué)也在兩國(guó)關(guān)系的不斷改善下持續(xù)升溫，一直被壓抑的中國(guó)讀者對(duì)蘇俄文學(xué)的熱情再次迸發(fā)。盡管蘇俄文學(xué)的譯介數(shù)量和種類(lèi)都有所發(fā)展，但其對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響力卻在不斷下降。蘇聯(lián)解體后，受全球化和中國(guó)讀者多元化需求的影響，以及俄羅斯自身實(shí)力下降的影響，俄羅斯文學(xué)著作譯介數(shù)量不斷下降。盡管如此，中國(guó)翻譯界和出版界對(duì)當(dāng)代俄羅斯重要作家的代表作仍保持關(guān)注，平均每年有數(shù)十種俄羅斯著作被譯成中文出版。

我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)也從左的桎梏中解脫出來(lái)，開(kāi)始朝健康的方向發(fā)展。近年來(lái)我國(guó)出現(xiàn)了一些反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的好作品，如《亮劍》、《激情燃燒的歲月》、《歷史的天空》等，但這些作品都沒(méi)有超越《夏伯陽(yáng)》和《一個(gè)人的遭遇》的思想和藝術(shù)水準(zhǔn)。

3 蘇俄戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)對(duì)中國(guó)新文學(xué)的影響

3.1 對(duì)中國(guó)新文學(xué)建設(shè)的影響

俄羅斯戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)作品在中國(guó)傳播的最多、最廣，也是中國(guó)學(xué)者研究最深入的文學(xué)題材。俄羅斯戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)對(duì)中國(guó)新文學(xué)建設(shè)起到了積極的作用。

老一輩中國(guó)文學(xué)家和翻譯家在研究俄羅斯文學(xué)作品時(shí)，把許多創(chuàng)作元素融入到了中國(guó)新文學(xué)的體系和格局中，使得中國(guó)文學(xué)的精神、基調(diào)和格局在不同程度上得到了俄羅斯文學(xué)的滋補(bǔ)和影響。在創(chuàng)作實(shí)踐中，中國(guó)文學(xué)家受到俄羅斯作品中的思想精神的啟迪，無(wú)論是創(chuàng)作主題，還是創(chuàng)作元素，都有同源性，如果沒(méi)有政治斗爭(zhēng)的干擾，中俄兩國(guó)的美學(xué)觀點(diǎn)是基本一致的。

3.2 對(duì)中國(guó)新文學(xué)價(jià)值取向的引導(dǎo)

二戰(zhàn)后的俄羅斯戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)提倡“英雄主義”的描寫(xiě)。中國(guó)“十七年文學(xué)”時(shí)期，完全贊同這種英雄主義的價(jià)值取向，他們具有神一般的精神號(hào)召力。

當(dāng)俄羅斯戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)開(kāi)始思考人性，把主人公從完美的英雄主義塑造成一個(gè)有血有肉普通人的時(shí)候，俄羅斯文學(xué)發(fā)生了質(zhì)的飛躍，增加了作品的維度。而中國(guó)在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)還維持著單一維度。

改革開(kāi)放以后，我國(guó)的新文學(xué)逐漸回歸，俄羅斯戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的多維度思考對(duì)我國(guó)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。我國(guó)文學(xué)審美逐漸提升，作品形式多樣化，人物形象更加充實(shí)飽滿(mǎn)，多維度碰撞，比如諾貝爾獎(jiǎng)獲得者莫言的《紅高粱家族》，就多維度展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代普通人的愛(ài)恨情仇，以及在國(guó)家大義面前對(duì)生命的思考。