事物本有自己約定俗成的稱呼，但有時出于某種需要，不直接使用該事物的固有名稱，而臨時借用與該事物有密切聯(lián)系的另一事物來代替它，這就叫作代稱。代稱與比喻都是古代漢語中的重要修辭手法，但代稱又不同于比喻。比喻是用乙事物來說明甲事物，其作用重在對甲事物的刻畫;而代稱則是將甲事物叫作乙事物，其作用重在對甲事物的稱代。

代稱在古書中的運用范圍很廣，下面我們先介紹代稱的一些常見方式，然后再著重介紹一種特殊的割裂式代稱。

古書中常見的代稱有如下三類。

第一類是用事物的特征、性狀來稱代該事物。例如《左傳·僖公二十二年》：“君子不重傷，不禽二毛?！薄岸敝负诎變缮幕ò最^發(fā)，是老年人的特征，這里借用來稱代老年人。再如杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“賜浴皆長纓，與宴非短褐?！薄伴L纓”是達官貴人特有的服飾，“短褐”是平民百姓特有的服飾，這里均借用服飾的特征來分別稱代穿著這種服裝的貴族與平民。又如《孟子·梁惠王上》：“為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？”“肥甘”是美味食物的性狀，“輕暖”是貴重服裝的性狀，這里均借用事物的性狀來分別稱代事物本身。

第二類是用事物的泛稱來稱代特稱的事物。例如《孟子·梁惠王上》：“晉國，天下莫強焉?！薄皶x國”本是春秋時期的諸侯國，戰(zhàn)國時期已經(jīng)分裂為韓、趙、魏三國，這里借用為特稱，專指魏國。又如《三國志·魏志·華佗傳》：“似逢我公，車邊病是也?！薄安　痹且磺屑膊〉姆悍Q，但這里的“病”字卻借用來特指一種引起疾病的消化道內(nèi)的寄生蟲。又如《洛陽伽藍記》卷四：“擅山海之富，居川林之饒?！薄吧健迸c“海”、“川”與“林”原本都是泛稱，但這里的“山海”與“川林”卻借用來特指山海的出產(chǎn)物與山水景物。

第三類是用事物的特稱來稱代泛稱的事物。例如《莊子·胠篋》：“雖有軒冕之賞弗能勸，斧鉞之威弗能禁?！薄败幟帷北緛硎翘刂笧楣僬叱俗能囎优c戴的帽子，這里卻借用來泛稱官職;“斧鉞”本來是特指刑具，這里卻借用來泛稱刑罰。再如王勃《滕王閣序》：“楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?！薄皸钜狻奔礂畹靡?，本來是特指將司馬相如推薦給漢武帝的人，這里卻借用來泛指推薦者;“鐘期”即鐘子期，本來是特指最能領(lǐng)悟伯牙琴音的人，這里卻借用來泛指知音者。又如胡銓《戊午上高宗封事》：“區(qū)區(qū)之心，愿斬三人頭，竿之藁街。”“藁街”本來是特指漢代長安的一條街，是來長安的邊疆各族與外國人的居住區(qū)，這里卻借用來泛指京城里外族人居住的地方。

下面再著重談?wù)劰艜幸环N特殊的割裂式代稱。

所謂割裂式代稱，是把一個詞組或者一個句子割裂開來，截取其中的一部分用來代表完整意義的一種修辭手法。根據(jù)所稱代內(nèi)容在意義上的不同，也可以分為三種情況。

第一種情況是，截取詞組或句子中的一部分來稱代被割去的另一部分的意義。

例如庾信《伯母李氏墓志銘》：“夫人年逾耳順，視聽不衰。”句中的“耳順”代稱六十歲，因為《論語·為政》篇說：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！庇谑呛笕私厝　傲槨敝械摹岸槨币苑Q代被割去的“六十”的意義。此外，還可以用“而立”表示三十歲，如《聊齋志異·長清僧》“其人默然誠篤，年僅而立”;用“不惑”表示四十歲，如應(yīng)璩《答韓文憲書》“足下之年，甫在不惑”;用“知命”表示五十歲，如潘岳《閑居賦序》“自弱冠涉乎知命之年”。

再如陶潛《庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林》（其一）詩：“一欣侍溫顏，再喜見友于?！本渲械摹坝延凇狈Q代兄弟。因為《書·君陳》篇說：“惟孝友于兄弟。”于是后人截取其中的“友于”以稱代被割去的“兄弟”的意義。

又如《晉書·賈充傳論》：“逮乎貽厥，乃乞丐之徒?！本渲械摹百O厥”稱代子孫。因為《書·五子之歌》：“有典有則，貽厥子孫?！薄对姟ご笱拧の耐跤新暋菲舱f：“詒（通‘貽’）厥孫謀，以燕翼子。”于是后人截取其中的“貽厥”以稱代被割去的“子孫”的意義。

第二種情況是，截取詞組或句子的一部分來稱代整個詞組或句子的意義。

例如班固《幽通賦》：“叛回穴其若茲兮，北叟頗識其倚伏。”句中的“倚伏”稱代禍與福的相互轉(zhuǎn)換，來源于《老子》第五十八章：“禍兮福所倚，福兮禍所伏?！焙笕私厝∑渲械摹耙蟹币苑Q代全句的意義。

再如王儉《與豫章王嶷箋》：“江漢來蘇，八州慕義?！本渲械摹皝硖K”稱代盼望新生，來源于《書·仲虺之誥》：“徯予后，后來其蘇！”孔安國傳云：“湯所往之民皆喜曰：‘待我君來，其可蘇息?！焙笕私厝∑渲械摹皝硖K”以稱代全句的意義。

又如高適《別韋兵曹》：“逢時當(dāng)自取，有爾欲先鞭?！本渲械摹跋缺蕖狈Q代搶先一步，來源于《晉書·劉琨傳》：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，?？肿嫔任抑??！焙笕私厝∑渲械摹跋缺蕖币苑Q代全句的意義。

第三種情況是，截取詞組或句子的一部分來稱代同原意既有聯(lián)系又有發(fā)展變化的意義。

例如《宋書·謝靈運傳》：“靈運罪釁累仍，誠合盡法。但謝玄勛參微管，宜宥及后嗣，可降死一等?！本渲械摹拔⒐堋狈Q代管仲一類的功臣或具有管仲建立的功勛，用于頌揚功勛卓著的重臣，來源于《論語·憲問》篇：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣?！焙笕私厝∑渲械摹拔⒐堋?，所表示的意義同原文既有一定的聯(lián)系，但又不盡相同。

再如《三國志·魏志·鐘繇傳》：“方今英雄并起，各矯命專制，唯曹兗州乃心王室?！本渲械摹澳诵摹狈Q代忠心，來源于《書·康王之誥》：“雖爾身在外，乃心罔不在王室?！焙笕私厝∑渲械摹澳诵摹保硎镜囊饬x同原文相比，有了一定的新變化。

又如韋縝《下邽丞韋端妻王氏墓志》：“夫人少失怙恃，終鮮昆弟?！本渲械摹扳锸选狈Q代父母，來源于《詩·小雅·蓼莪》篇：“無父何怙？無母何恃？”后人摘取其中的“怙”稱代父，“恃”稱代母，而后又將“怙”“恃”連用，稱代父母。

割裂式代稱作為古代漢語中的一種修辭方法，它的構(gòu)成具有很大的隨意性，甚至可以說沒有多少規(guī)律可循。有時可以截取原文起首的兩個字，例如“微管”;有時可以截取原文末尾的兩個字，例如“耳順”;有時可以摘取不同句子中的兩個字，例如“倚伏”。正由于它是任意割裂、隨便拼湊的，因而使得古代漢語中出現(xiàn)了許多生造的詞語，或者把原意完整的詞語強行割開，或者把毫不相干的詞語硬性捏合，搞得不倫不類、晦澀難懂，嚴重損害了漢語詞匯的完整性，以致常常產(chǎn)生誤解。因此，有人把它稱為“文字游戲”是不無道理的。

割裂式代稱大約產(chǎn)生于東漢之后，是漢末魏晉南北朝時期文人追求綺麗文風(fēng)、崇尚雕琢修飾的產(chǎn)物。古代漢語中的這種不健康的傾向，歷來受到有識之士的批評。宋代王楙《野客叢書》卷二十中指出：“仆考諸史，自東漢以來，多有此語，曰：‘居貽厥之始’，曰：‘友于之情愈厚’，西漢未之聞也。知文氣自東漢以來浸衰，不特是也，如言‘色斯’‘赫斯’‘則哲’之類甚多，此語至入于詩中用，可見后世文氣日不逮古如此?！蹩尚σ病！蔽覀儺?dāng)然也不應(yīng)模仿沿用。

我們還應(yīng)當(dāng)看到，上述第一種情況中截取起首兩字以稱代其余部分意義的這類用法，同漢語中的歇后語極為相像，而且后者很可能是受到前者的啟發(fā)才產(chǎn)生的。但是，這二者之間也有著顯著的差別。這首先表現(xiàn)在語言風(fēng)格的差異上，歇后語一般活潑而通俗，割裂式代稱則顯得呆板而隱晦。其次，它們的形成過程也不相同，歇后語主要來自民間的口頭創(chuàng)作，經(jīng)文人的加工整理之后，逐漸被吸收到書面語之中，從而趨于定型化;而割裂式代稱則出于文人的生吞活剝，是文風(fēng)上的形式主義的產(chǎn)物，這也就注定了它終究被歷史淘汰的結(jié)局。

（作者單位：南京大學(xué)文學(xué)院）

（欄目編輯：葛 "杰）