任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文有兩個(gè)重點(diǎn):目的和對(duì)象。所謂“目的”,就是根據(jù)癥結(jié),進(jìn)行勸解、疏導(dǎo)、警示、說(shuō)理,解決情感的糾結(jié)和思想的困惑;所謂“對(duì)象”,就是面對(duì)“具體事件”,寫(xiě)給特定的“讀者”,寫(xiě)作者有“限定”的身份。
一、明確“目的”
要想寫(xiě)好任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,首先必須明確“目的”。具體體現(xiàn)在:1.要從材料中審讀出對(duì)立的矛盾或者問(wèn)題的癥結(jié);2.依據(jù)對(duì)立的矛盾或癥結(jié),進(jìn)行權(quán)衡、比較;3.選擇主要矛盾,進(jìn)行思考;4.通過(guò)說(shuō)理,提供建議和解決措施。
依據(jù)高考的命題要求,筆者原創(chuàng)了一道“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的小練習(xí):
閱讀下面的材料,按要求完成作文。
朋友婷婷留學(xué)、定居日本很多年。在中國(guó)新冠肺炎最為嚴(yán)峻的階段,中國(guó)國(guó)內(nèi)除了順豐快遞之外,其他快遞幾近癱瘓。同時(shí),在日人員寄往國(guó)內(nèi)的很多包裹滯留日本郵局,婷婷發(fā)了一條這樣的微信朋友圈:“日本郵局給力,中國(guó)物流混亂造成日本很多口罩的包裹發(fā)不過(guò)去。日本郵局被逼得包機(jī)發(fā)貨了?!?/p>
對(duì)這件事情,你有什么看法?請(qǐng)自定立意,選好角度,以朋友的身份,給婷婷的這條朋友圈寫(xiě)一段評(píng)論,發(fā)表你的看法。
達(dá)到“目的”,首先要審讀材料、找到“任務(wù)”。大情境是“疫情最為嚴(yán)峻的階段”,癥結(jié)是“婷婷對(duì)中國(guó)物流非理性、非客觀的評(píng)價(jià)”。因此,寫(xiě)作任務(wù)是:有理有據(jù)地說(shuō)明中國(guó)物流滯慢的原因,糾正婷婷對(duì)中國(guó)物流的偏頗看法。其次,有了這個(gè)寫(xiě)作任務(wù),需要權(quán)衡說(shuō)理內(nèi)容。到底和婷婷“說(shuō)什么”,才能有效解決問(wèn)題?如果自顧自講、得理不讓人,無(wú)益于矛盾的解決。達(dá)到“目的”,還需要考慮說(shuō)理的途徑。說(shuō)理要說(shuō)得有效,要選擇“怎么說(shuō)”。在表達(dá)態(tài)度、闡發(fā)觀點(diǎn)的時(shí)候,照顧“讀者”的感受,從“朋友”身份入手,采用合適的措辭、句式、口吻、態(tài)度、說(shuō)話的順序,就能有層次、有技巧地說(shuō)理。
例如,學(xué)生的當(dāng)堂習(xí)作如下:
“婷,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)疫情處于最為嚴(yán)峻的階段,國(guó)內(nèi)快遞停業(yè)一方面是對(duì)國(guó)內(nèi)疫情的防控,另一方面也是為了防止向境外蔓延,所以希望你能夠體諒。同時(shí)感謝日本對(duì)中國(guó)的援助,讓我們一起加油吧。雖身處異國(guó),卻仰望同一輪明月,期待‘守得云開(kāi)見(jiàn)月明’的那一天吧。”
這一段文字的“目的”實(shí)現(xiàn)得很好,對(duì)“物流滯慢”的癥結(jié)進(jìn)行多元分析,說(shuō)理全面、辯證,利用對(duì)話雙方的身份,采取適當(dāng)措辭、口吻和說(shuō)理的順序,友好溝通。
二、關(guān)注“對(duì)象”
說(shuō)理固然要考慮“說(shuō)什么”“怎么說(shuō)”,還要通過(guò)“對(duì)誰(shuí)說(shuō)”來(lái)優(yōu)化說(shuō)理。
關(guān)于“對(duì)象”的實(shí)現(xiàn),筆者以原創(chuàng)作文題和學(xué)生習(xí)作片段為例:
閱讀下面的材料,按要求完成作文。
卉卉是一名高三的學(xué)生,即將面臨高考。媽媽是一名醫(yī)生,平時(shí)都是媽媽細(xì)心照顧卉卉的飲食起居。2020年1月23日,全國(guó)暴發(fā)新冠肺炎疫情,武漢急需醫(yī)護(hù)人員,卉卉媽媽積極報(bào)名,并在春節(jié)那天被派往武漢一線支援。媽媽到了武漢后,一方面忙于工作,在一線奮力抗擊疫情;另一方面又對(duì)在女兒最需要的時(shí)候卻無(wú)法顧及,十分內(nèi)疚。
請(qǐng)你以“卉卉”的身份,給在武漢一線阻擊疫情的媽媽寫(xiě)一封信,向媽媽表明你的態(tài)度和看法。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人,不得泄露個(gè)人信息。
需要引導(dǎo)學(xué)生思考:1.面對(duì)的具體事件、癥結(jié)是什么?2.寫(xiě)作任務(wù)是什么?3.“對(duì)象”關(guān)系到哪些要素?4.如何體現(xiàn)“對(duì)象”?
此題癥結(jié)是什么?作為醫(yī)生,她要治病救人、履行職責(zé);作為媽媽?zhuān)龘?dān)心上高三的女兒,情感糾結(jié)。確定寫(xiě)作任務(wù):以女兒“卉卉”的身份,寫(xiě)一封信給媽媽送去安慰,并鼓勵(lì)媽媽履行治病救人的職責(zé)。
某學(xué)生信件中有這么一段:
“仍記得小時(shí)候,您跟我說(shuō)起‘鐵肩擔(dān)道義,辣手著文章’,您說(shuō)那‘鐵肩 ’與‘辣手’里,都蘊(yùn)藏著為天地立心、為生民立命的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。您向我講述著在‘壯士一去兮不復(fù)還’的歌聲中,荊軻肩負(fù)著大義踏上必死之路;屈原‘伏清白以死直兮,固前圣之所厚’投入汨羅江自盡;魯迅以泣血的文字面對(duì)‘絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀’的鐵屋吶喊……”
這里有“荊軻”“屈原”“魯迅”的例子,有“鐵肩擔(dān)道義,辣手著文章”的名言,有“為天地立心、為生民立命”的價(jià)值觀,初次讀來(lái)學(xué)生會(huì)感受到“深刻”,但這種“深刻”對(duì)寫(xiě)作任務(wù)來(lái)說(shuō),內(nèi)容不合:“荊軻”“屈原”“魯迅”這些例子的共同點(diǎn),是黑暗的政治環(huán)境中的以血酬志、以命酬志、以聲吶喊,并不適合鼓勵(lì)媽媽履行醫(yī)生職責(zé)。其次,引用不當(dāng):“辣手著文章”本用于寫(xiě)文章,“為天地立心、為生民立命”是為天下樹(shù)立價(jià)值觀、拯救天下百姓于水深火熱之中,用來(lái)鼓勵(lì)媽媽救死扶傷,程度太重。最后,“讀者”意識(shí)缺失:文中人稱(chēng)“您”的使用、措辭的表達(dá)、說(shuō)理的順序和態(tài)度,都不能體現(xiàn)“女兒”對(duì)“媽媽”說(shuō)話的情境。
所以,“對(duì)象”關(guān)系要考慮幾個(gè)意識(shí): “針對(duì)誰(shuí)說(shuō)”——對(duì)象意識(shí) ;“怎么說(shuō)”——角色意識(shí);“說(shuō)了會(huì)怎樣”——讀者意識(shí)。其次要考慮幾個(gè)要素:人稱(chēng)、身份、細(xì)節(jié)表現(xiàn)、心理揣測(cè)、表達(dá)的范圍、層次、細(xì)膩度、口氣、措辭等。再就是考慮幾個(gè)重點(diǎn):說(shuō)理的態(tài)度要親近、真實(shí)、誠(chéng)懇;說(shuō)理的順序要能夠在人己之間建立溝通橋梁;說(shuō)理的方法要多元。由此,可實(shí)現(xiàn)“曉之以理、動(dòng)之以情”。
三、走向“深刻”
如何解決情境中復(fù)雜的思想問(wèn)題,讓文章更具有邏輯的力量? 筆者設(shè)計(jì)了一道原創(chuàng)任務(wù)驅(qū)動(dòng)題:
閱讀下面的材料,完成作文訓(xùn)練。
傅雷的兒子傅聰,遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)鋼琴多年,并且有所成就。有一天傅聰給父親傅雷寫(xiě)了一封信,提及始終不能達(dá)成對(duì)莫扎特曲目的完美再現(xiàn),非常困惑,希望父親傅雷能夠給予一些指點(diǎn),幫助他走出瓶頸。
對(duì)于這件事,你怎么看?以“傅雷”的身份,給兒子傅聰寫(xiě)一封信,表達(dá)你的態(tài)度,闡明你的看法,幫助傅聰走出困惑。立意自定、題目自擬,文體自選,不少于800字。不得在文章中泄露個(gè)人信息。
就這道作文題來(lái)說(shuō),具體癥結(jié)——傅聰因?yàn)椴荒芡昝涝佻F(xiàn)莫扎特的曲目,感到困惑;寫(xiě)作任務(wù)——通過(guò)說(shuō)理解決“傅聰”的思想困惑,幫助他走出瓶頸;寫(xiě)作要求——以“傅雷”的身份給他寫(xiě)一封信?!澳康摹笨梢悦鞔_,就是要“傅雷”說(shuō)理,幫助傅聰一步一步解開(kāi)困惑,揭示原因,提供策略,解決問(wèn)題;“對(duì)象”就是作為父親和朋友,“傅雷”應(yīng)該要循循善誘,從傅聰那里建立人己共知的橋梁,以便對(duì)方悅納,還要就所談的問(wèn)題提供一些論據(jù),運(yùn)用論證的邏輯層次和結(jié)構(gòu),以此深入說(shuō)明道理。筆者選擇了《傅雷家書(shū)》中一九五六年二月二十九日夜,傅雷給傅聰?shù)囊环庑抛鳛榘咐?,學(xué)習(xí)傅雷所用的邏輯結(jié)構(gòu)。
提出觀點(diǎn):“這是理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)的差別,要在理性基礎(chǔ)上,進(jìn)一步地感性深入”
分析原因:原因1——沒(méi)有共鳴——沒(méi)有高尚、純潔、熱烈的“愛(ài)”(主觀)
原因2——藝術(shù)家都有世界的人間性和獨(dú)特的個(gè)性(客觀)
原因3——大多數(shù)從事藝術(shù)的人不夠真誠(chéng)(其他因素)
追想:受到個(gè)人“自以為是”觀念和家庭、社會(huì)的影響(析)
分析范圍:從個(gè)人到群體,從“彈琴”到“藝術(shù)”(拓)
公認(rèn)驗(yàn)證:用群體現(xiàn)象和公認(rèn)真理再次強(qiáng)化" " "(證)
提供措施:要虛心、真誠(chéng)等(結(jié))
由此,我們可以得出結(jié)論,為了幫助學(xué)生更好地掌握任務(wù)驅(qū)動(dòng)型寫(xiě)作,有幾點(diǎn)啟示:1.要“就事論事、緣事說(shuō)理”,有“針對(duì)性”;2.說(shuō)理要觀點(diǎn)鮮明,有“目的性”;3.論據(jù)要符合情境、符合文體特征,有“對(duì)象性”;4.分析要由表及里、由此及彼,多角度、多層次分析綜合運(yùn)用,有“邏輯性”。
(作者單位:江蘇省太倉(cāng)高級(jí)中學(xué))