孫 永 張偉偉

《孫子兵法》在國(guó)內(nèi)是一門顯學(xué)，相關(guān)研究與著述種類繁多，整體數(shù)量非常可觀。乘著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”的東風(fēng)，《孫子兵法》也日益在海外發(fā)揮著更加重要的作用，關(guān)于《孫子兵法》海外傳播狀況與效果的研究也開始逐步增加。針對(duì)這些相關(guān)研究的整理與分析，有助于查缺補(bǔ)漏、揚(yáng)長(zhǎng)避短，最終為將來更好地推進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍的海外傳播提供參考。

一、《孫子兵法》海外傳播研究概述

有文字確切記載的《孫子兵法》海外傳播歷史最早可追溯到1392年，朝鮮正史中提到了中國(guó)的《武經(jīng)七書》(包含《孫子兵法》)。自此，《孫子兵法》拉開了六百余年海外傳播的序幕。迄今為止，《孫子兵法》已有幾十種文字譯本面世，引發(fā)了全世界范圍內(nèi)的學(xué)習(xí)熱潮。概而言之，這個(gè)熱潮經(jīng)歷了三個(gè)主要階段，即東傳萌芽階段(約公元2世紀(jì)—1771年)、西漸興盛階段(1772—1980年)和全球繁榮階段(1981年至今)[1]。

伴隨著《孫子兵法》海外傳播的進(jìn)程，對(duì)于其傳播途徑、傳播方式、傳播效果等內(nèi)容的研究就一直沒有停止過。但是，囿于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐姆N種限制，又很難有全面的評(píng)判。當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來，借助大數(shù)據(jù)資源可以更便利地進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析，也就能更好地了解《孫子兵法》海外傳播相關(guān)研究的狀態(tài)。在知網(wǎng)學(xué)術(shù)資源總庫(kù)中，2020年6月搜索主題“孫子兵法”并含“海外傳播”，共得到7條成果，其中2篇書刊介紹、1篇譯本語言風(fēng)格比較、1篇基于網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的碩士論文、1篇林戊蓀譯本海外接受情況研究、2篇海外傳播狀況的概況性的分析與總結(jié)。顯而易見，相較于《孫子兵法》在國(guó)內(nèi)外的大熱局面，針對(duì)其海外傳播總體狀況的研究寥寥無幾。同時(shí)，再搜索主題“孫子兵法”并含“傳播”，共得到87條成果，“孫子兵法”并含“海外”，26條成果；“孫子兵法”并含“國(guó)外”，19條成果；“孫子兵法”并含“外國(guó)”，13條成果。由此可見，針對(duì)《孫子兵法》傳播的研究成果本就不多，側(cè)重海外傳播的則少之又少。而且，在上述搜索結(jié)果中，還有不少會(huì)議摘要、報(bào)紙?zhí)峋V等非學(xué)術(shù)內(nèi)容，這就更凸顯出相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的不足。當(dāng)然，這些數(shù)據(jù)并不全面，統(tǒng)計(jì)也未必十分科學(xué)，但總歸是能反映出一些大致情況與發(fā)展趨勢(shì)。

二、《孫子兵法》海外傳播研究中存在的問題

(一)國(guó)別研究主要集中在日本與美國(guó)

在很多一般性敘述中，我們總能看到《孫子兵法》風(fēng)靡世界的說法，但是具體情況如何，至少在研究層面很少見到全面細(xì)致的探討?；旧希秾O子兵法》海外傳播研究還是主要集中在前期的日本與后期的美國(guó)，甚至可以說，《孫子兵法》海外傳播研究言必稱日美，而日美之外，鮮有談及。

知網(wǎng)學(xué)術(shù)資源總庫(kù)中，同在2020年6月搜索主題“孫子兵法”并含“日本”，得到206條結(jié)果，“孫子兵法”并含“美國(guó)”，得到208條結(jié)果。接著搜索主題“孫子兵法”并含其他主要大國(guó)譬如“英國(guó)”“法國(guó)”“德國(guó)”“加拿大”“澳大利亞”“俄羅斯”“巴西”“印度”“南非”“埃塞俄比亞”，分別得到23條、22條、26條、5條、7條、11條、1條、13條、0條、0條成果。這個(gè)結(jié)果至少顯示，在研究層面，針對(duì)日美之外各國(guó)的國(guó)別研究嚴(yán)重匱乏。那么，難道是《孫子兵法》在這些國(guó)家?guī)缀鯖]有影響力嗎？也許不是。或許是我們的海外傳播研究沒有跟上，對(duì)這些領(lǐng)域缺乏重視與關(guān)注。而且，上述搜索主題“孫子兵法”并含“加拿大”得到的5條成果中，4條為外文期刊資料，僅有1條為中文論文成果，具體為1篇有關(guān)冰壺戰(zhàn)術(shù)的博士論文，“孫子兵法”與“加拿大”關(guān)聯(lián)性并不強(qiáng)，加拿大只是在文中作為冰壺強(qiáng)隊(duì)提及而已。搜索主題“孫子兵法”并含“巴西”得到的唯一1篇文章，也只是在討論足球戰(zhàn)術(shù)時(shí)提到了一下巴西。

(二)研究?jī)?nèi)容局限在譯文細(xì)節(jié)與譯本比較

《孫子兵法》海外傳播研究的著力點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是放在中外關(guān)于《孫子兵法》應(yīng)用的角度與方法的差異方面。但是，現(xiàn)今大部分的相關(guān)論文還是停留在《孫子兵法》譯本的翻譯策略與翻譯特色、譯本之間的文體比較以及版本的追溯等方面，甚至拘泥于一兩個(gè)非核心詞匯的翻譯方面，可謂偏離了主航道。不論中外，《孫子兵法》活的思想才是其亙古不變、流傳千年的關(guān)鍵，這才是根本，舍本而逐末，不足取。其實(shí)，文體、翻譯這些領(lǐng)域的研究已經(jīng)接近固化，很少有可以突破的地方，大多是拾人牙慧。簡(jiǎn)言之，譯文細(xì)節(jié)與譯本比較，考據(jù)多、分析少，簡(jiǎn)潔凝練、成體系的分析更少。

(三)針對(duì)國(guó)外學(xué)者成果的深入研究很少

國(guó)外學(xué)者對(duì)于《孫子兵法》的著述其實(shí)也很豐富，而且往往角度更為新穎，應(yīng)用更為靈活，頗值得國(guó)內(nèi)《孫子兵法》研究領(lǐng)域?qū)W習(xí)借鑒。但是，至少是目前，國(guó)內(nèi)針對(duì)國(guó)外學(xué)者成果的深入研究還很少。一是國(guó)內(nèi)接觸國(guó)外第一手資料的機(jī)會(huì)不多，基本上局限在各個(gè)重點(diǎn)大學(xué)，很多一般大學(xué)甚至連最基本的外文數(shù)據(jù)庫(kù)都不能提供。二是即便是在重點(diǎn)大學(xué)，也有不少研究人員，受限于個(gè)人的外文水準(zhǔn)，加之并不十分熟悉外文資料搜索的方法與途徑，并不能充分地了解外文信息，更不要說消化吸收為我所用了。

三、改善《孫子兵法》海外傳播研究的策略

(一)擴(kuò)大國(guó)別研究的國(guó)家范圍

《孫子兵法》研究者應(yīng)當(dāng)自覺地向日美之外的其他國(guó)家投入更多的時(shí)間與精力，積累不同國(guó)家《孫子兵法》海外傳播的經(jīng)驗(yàn)，為推動(dòng)《孫子兵法》全球化傳播添磚加瓦。文化的海外傳播，并非簡(jiǎn)單的文化移植。文學(xué)亦然。任何一部文學(xué)作品的傳播，都與文學(xué)本身的特征、其后蘊(yùn)含的深厚文化以及受眾的狀況有著千絲萬縷的關(guān)系。一部文學(xué)作品要成功地從一個(gè)民族傳播到另一個(gè)民族，為其引進(jìn)并且吸收，乃至融合，不僅僅取決于這部文學(xué)作品固有的地理關(guān)系，還取決于傳播鏈條中接受一方的態(tài)度，以及不同的時(shí)代接受這部文學(xué)作品的民族文化發(fā)展的水平與需要程度[2]。由此可見，《孫子兵法》海外傳播的特點(diǎn)因國(guó)家民族不同而不同。

當(dāng)前“一帶一路”倡議方興未艾，研究“一帶一路”沿線國(guó)家《孫子兵法》海外傳播的現(xiàn)狀與特點(diǎn)，有助于促進(jìn)“一帶一路”倡議的深入推進(jìn)。實(shí)際上，《孫子兵法》外文譯本幾乎在每一個(gè)“一帶一路”沿線國(guó)家都有出版發(fā)行。從成吉思汗鐵木真，到拜占庭帝國(guó)統(tǒng)帥貝利薩留，到匈牙利軍事領(lǐng)袖米克洛什，再到蘇聯(lián)元帥朱可夫，一大批赫赫有名的軍事家出自“一帶一路”沿線國(guó)家，在學(xué)習(xí)、使用《孫子兵法》方面甚有心得，給《孫子兵法》的具體實(shí)踐添加了濃墨重彩的一筆[3]。但是，目前對(duì)于上述內(nèi)容的研究探討確實(shí)還非常不充分，有很大的延展空間。故此，中國(guó)《孫子兵法》研究者應(yīng)該積極主動(dòng)地?cái)U(kuò)大國(guó)別研究的國(guó)家范圍，爭(zhēng)取更全面地掌握《孫子兵法》在全世界的傳播狀態(tài)。

(二)拓展新的研究?jī)?nèi)容

譯文細(xì)節(jié)與譯著版本固然重要，對(duì)于新的研究?jī)?nèi)容的拓展也刻不容緩?！秾O子兵法》研究者的目光應(yīng)當(dāng)更多地放到多樣的傳播手段與靈活的應(yīng)用實(shí)踐等方面。

21世紀(jì)以來，世界范圍內(nèi)科技革命蓬勃發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，為《孫子兵法》的海外傳播提供了高效便捷的手段與通道。除了傳統(tǒng)的書刊傳播手段，傳播者借助網(wǎng)絡(luò)等多媒體平臺(tái)，《孫子兵法》元素開始以影視、講座、研討會(huì)等形式面向觀眾，通俗易懂、繪聲繪色，極大地提高了《孫子兵法》傳播的效率與效果。譬如，韓國(guó)著名孫子研究者樸在熙先生曾經(jīng)連續(xù)44次在韓國(guó)教育電視臺(tái)開講《孫子兵法》，新加坡孔子學(xué)院曾經(jīng)舉辦《孫子兵法》論壇，越南電視臺(tái)常年熱播中國(guó)10集動(dòng)畫片《孫子兵法》。這些以新面目呈現(xiàn)出來的《孫子兵法》，往往更加貼近老百姓的生活，為大家所喜聞樂見。對(duì)于這些新變化的研究，可能更能體現(xiàn)《孫子兵法》在穿越千年之后仍然魅力無限的恒久價(jià)值[4]。

(三)吸收國(guó)外學(xué)者的相關(guān)成果

借他山之石，可攻我之美玉。國(guó)外學(xué)者關(guān)于《孫子兵法》大量新穎的研究成果，仍然靜待中國(guó)學(xué)者去發(fā)掘整理、歸納總結(jié)。我們?cè)凇秾O子兵法》海外傳播的過程中，立足國(guó)內(nèi)研究成果的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)放眼世界，兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)，共同為促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化換發(fā)新的生機(jī)出一份力。此外，海外《孫子兵法》研究領(lǐng)域，除了有真實(shí)準(zhǔn)確的理解與體悟，還有相當(dāng)數(shù)量的誤讀與誤解。這些“誤會(huì)”，也亟待中國(guó)《孫子兵法》研究者去辨識(shí)、勘誤。《孫子兵法》海外傳播的過程不是一帆風(fēng)順的。山水阻隔、語言障礙、文化差異，加之海外慣有的西方中心主義思潮，使得《孫子兵法》或多或少地處在一個(gè)較為弱勢(shì)的地位[5]。換句話說，海外會(huì)自覺不自覺地用西方的眼睛看待《孫子兵法》，有時(shí)甚至?xí)凑兆约旱南埠秒S意改變孫子的本來意思?？陀^來看，這也確實(shí)是一把雙刃劍，好的方面是研究視野更為開闊，更加不落俗套，壞的方面就是往往過于自由，不那么忠實(shí)于原文。

具體到接觸、吸收國(guó)外學(xué)者成果的途徑方面，較為突出的另一個(gè)問題是中國(guó)《孫子兵法》研究者往往外語水平不高，尤其是小語種，而外語人才又往往對(duì)于《孫子兵法》理解不深，研究不透，浮于皮毛。如何促進(jìn)中國(guó)《孫子兵法》研究者與外語人才的合作，或者怎樣培養(yǎng)《孫子兵法》研究與外語俱佳的綜合型人才，是擺在大家面前的一個(gè)新課題。

四、結(jié)語

《孫子兵法》海外傳播，已經(jīng)取得了巨大成就。歡欣鼓舞的同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)看到對(duì)于《孫子兵法》海外傳播狀況的相關(guān)研究明顯不足。綜合來看，相關(guān)研究范圍小、內(nèi)容窄、視野局限，追究歷史的多，關(guān)注現(xiàn)狀的少，實(shí)證研究近一二十年《孫子兵法》在世界上傳播情況的更少。為了使《孫子兵法》海外傳播更高效、更成功，還需要《孫子兵法》研究者、愛好者繼續(xù)努力，推陳出新，團(tuán)結(jié)合作，攜手并進(jìn)。