文 陳令孤

一座城市的建筑景觀，往往是這座城市魅力和發(fā)展趨向的反映

深圳市政府所在的福田區(qū)北片區(qū)，被定義為“文化中心區(qū)”，集中了一系列各具功能的文化設(shè)施建筑。沿福中一路由西到東，坐落著圖書館、音樂廳、書城、少年宮……最新的建筑是“深圳市當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館”（以下簡稱“兩館”），造型如一塊從天而降的隕石，建筑面積達(dá)9.1萬平方米，豐富的空間與時尚的設(shè)計相結(jié)合，是深圳市新的文化地標(biāo)。

2016年建成，2017年開放后，頗受矚目的“大潮起珠江——廣東改革開放40周年”展，就是在這里舉辦。圍繞“公益立館，學(xué)術(shù)建館，服務(wù)公眾”的基本方針，“兩館”還希望能為公眾提供“多樣性的公教活動、高質(zhì)量的展覽內(nèi)容和人性化的場館服務(wù)”。12月22日，一場主題為“覺醒：文藝復(fù)興至二十世紀(jì)的宮廷珍寶”的展覽也在此開幕，以珍寶為媒介，探究西方文明進(jìn)程，體現(xiàn)了以全球化視角參與文化藝術(shù)的交流和發(fā)展。

長期以來，深圳受困于“文化沙漠”的標(biāo)簽，被認(rèn)為只有經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，欠缺文化的深厚積淀。但“兩館”館長顏為昕并不認(rèn)同這種說法，“我們積淀不夠多，但是不代表我們沒有積淀”。如果說歷史的東西才是文化，深圳確實不多，但如果把深圳的創(chuàng)新精神、文藝活動、時尚潮流、建筑景觀等也納入文化范疇，它又是一座文化熱土，早已覺醒。

起點，深圳美術(shù)館

“我參加過所有深圳逢五逢十的大慶?！鳖仦殛繉Α恫┛吞煜隆氛f。1979年，深圳建市，第二年，成立經(jīng)濟(jì)特區(qū)。同年，他來到深圳，上小學(xué)一年級，見證了深圳從起點到今天的發(fā)展歷程。由于一直在文化部門工作，對深圳的文化建設(shè)更是感受頗深。

當(dāng)時，深圳的文化地標(biāo)是位于羅湖區(qū)的深圳展覽館，建成于1976年，起初是為了讓愛國華僑了解中央政府如何給香港供水的“社會主義成果展覽室”。隨著功能逐漸擴(kuò)大，成為深圳最早的藝術(shù)品展覽機(jī)構(gòu)。

據(jù)顏為昕的回憶，“深圳建市之初，文化活動就很豐富?！?980年，展覽館舉辦了“吳冠中作品展”。次年，舉辦了“四川美術(shù)作品展”，羅中立的代表作《父親》就出現(xiàn)在展覽上。

1985年，展覽館舉辦了第一屆“深圳美術(shù)節(jié)”，邀請了關(guān)山月、吳冠中、黃篤維、程十發(fā)等32位著名畫家參展，并開展了以“團(tuán)結(jié)、交流、探索”為主題的學(xué)術(shù)交流活動。這是深圳市第一次舉辦大型藝術(shù)展覽活動，展覽館也收到不少捐贈，逐漸積累了大量藏品。

1987年，展覽館正式更名為“深圳美術(shù)館”，由李可染先生題寫?zhàn)^名。

美術(shù)館的運(yùn)營很靈活，曾與香港無線電視（TVB）合資成立了翡翠動畫設(shè)計公司，是內(nèi)地第一家專業(yè)動漫企業(yè)，也是當(dāng)時除了上海美術(shù)制片廠外唯一一家動畫設(shè)計公司。創(chuàng)始人是海派書畫大師程十發(fā)的兒子程助，公司參與制作過《獅子王》《花木蘭》等動畫片。

有著連同海外市場的便利條件，深圳還是藝術(shù)品的重要對外銷售窗口。當(dāng)時最大的交易機(jī)構(gòu)是深圳博雅藝術(shù)有限公司，由深圳市與香港聯(lián)合成立于1980年，是內(nèi)地首家合資文化企業(yè)。藝術(shù)家們到了深圳，一定會去博雅逛逛，“因為國外最好的筆、紙，國內(nèi)買不到的，全在博雅能買到?！鳖仦殛康囊粋€高中同學(xué)，1993年在那里做售貨員，一個月工資能拿到8000元，“很難想象”。

上世紀(jì)80年代，深圳的印刷業(yè)也開始起步，從國外引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備、管理理念和美學(xué)風(fēng)格，服務(wù)于當(dāng)?shù)嘏畈闹圃鞓I(yè)，如今已成為國內(nèi)最大的印刷產(chǎn)業(yè)基地之一。

印刷業(yè)的發(fā)達(dá)，帶動了設(shè)計的發(fā)展。1987年，深圳成立了合資企業(yè)“嘉美設(shè)計公司”，首次把“設(shè)計”這個概念引入中國。1992年，深圳舉辦了“’92平面設(shè)計在中國”展，號召設(shè)計要打破傳統(tǒng)工藝美術(shù)和裝潢概念的束縛，第一次明確地使用“平面設(shè)計”這個詞，掀起了一場設(shè)計界的變革。

由此開始，深圳在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，一直走在全國前列。2008年，深圳被聯(lián)合國教科文組織納入全球創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)，成為中國第一個、全球第六個“設(shè)計之都”。這是國際社會對深圳長期以來堅持自主創(chuàng)新戰(zhàn)略、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略的認(rèn)可。

深圳市當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館

問及深圳這座城市最大的吸引力是什么，顏為昕的回答是：“開放”。發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)與開放的理念相得益彰，讓深圳成為人才聚集之地。作為中國最早有商品房的城市，上世紀(jì)80年代，就有很多藝術(shù)家，比如劉海粟、陸儼少、宋文治等，在深圳買房，有的還把戶口遷到當(dāng)?shù)亍?/p>

這種狀況延續(xù)至今。雕塑家戴耘1999年來到深圳，此前他是西安美術(shù)學(xué)院的老師，自小受“黃土文明”熏染，希望能到“海洋文明”的城市吸收不同文化營養(yǎng)。如今他已定居在此20年，從沒想過離開，“深圳最核心的價值點，就在于它作為國家試驗田的發(fā)展理念”。

創(chuàng)新，關(guān)山月美術(shù)館

進(jìn)入上世紀(jì)90年代后，隨著中國城市化進(jìn)程加速，文化場館的建設(shè)迎來一個高潮，眾多以名家命名的紀(jì)念館、美術(shù)館應(yīng)運(yùn)而生。深圳在這方面走在全國前列，這期間建成的“關(guān)山月美術(shù)館”，就是城市文化發(fā)展的代表。

契機(jī)來自于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。1989年底，深圳建起了當(dāng)時中國最早的文化主題公園“錦繡中華”，并設(shè)想在附近給本省藝術(shù)家們每人蓋一個館，首選人就有“嶺南畫派”大師關(guān)山月。起初，他拿不定主意，在參加“兩會”期間，特意向領(lǐng)導(dǎo)匯報了這件事，得到認(rèn)可。

1997年6月25日，“關(guān)山月美術(shù)館”落成開館，建筑面積15000平方米，擁有8個室內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)展廳，成為深圳市舉辦大型展覽的重要場所。同一年，顏為昕從汕頭大學(xué)工藝美術(shù)系畢業(yè)，進(jìn)入館里工作，一干就是22年，從展覽部的一個普通美工，成長為后來的副館長。

“他們經(jīng)常開玩笑說，關(guān)山月美術(shù)館所有的女廁所，每一個格子都走遍的人，估計全館就我一個?！鳖仦殛啃χf。美術(shù)館初建，室內(nèi)各種門牌號牌，都由他來制作。當(dāng)時還沒有噴繪技術(shù)，需要先用手工割字，再用油漆噴涂，整個館都留下了他的印跡。

當(dāng)時還沒有清晰的“策展”概念，顏為昕就去香港考察，看人家的展覽是怎么做的。“那時候去香港還很難，好不容易有個機(jī)會去一下，就泡在館里，聽人家講解員講。你又沒錢，你就蹭著聽唄?！睆募?xì)節(jié)入手，觀察展品的擺放，為什么這幅畫要放這里，由此他懂得了，“一場展覽是需要有敘事結(jié)構(gòu)和策展邏輯的”。

關(guān)山月美術(shù)館嘗試了很多創(chuàng)新的運(yùn)營方法。1998年，展覽館特意購置一臺攝像機(jī)，主動給藝術(shù)家拍專題紀(jì)錄片，比如何孔德、詹建俊、吳冠中、羅工柳等，在展覽過程中播放。顏為昕既負(fù)責(zé)拍攝，也負(fù)責(zé)剪輯，“以前哪有美術(shù)館干這事，我們干啊”。

1999年，美術(shù)館承辦了“第九屆全國美術(shù)作品展覽設(shè)計藝術(shù)展”，確定了對藝術(shù)設(shè)計展覽的規(guī)范和“藝術(shù)設(shè)計”的邊界等問題，具有劃時代的意義。2008年，深圳獲得“設(shè)計之都”稱號后，美術(shù)館又承辦了“時代·創(chuàng)造——首屆中國設(shè)計大展”，至今已舉辦四屆。

雕塑家戴耘

受到深圳市場化氛圍的影響，關(guān)山月美術(shù)館一開始在經(jīng)營上就頗具商業(yè)頭腦，能解放思想，放開手腳，主動與企業(yè)合作。比如，深圳移動公司就多次全程贊助重大展覽，而企業(yè)通過與文化活動掛鉤，也獲得了大量優(yōu)質(zhì)客戶。

2007年，深圳市在全國率先將室內(nèi)公共文化設(shè)施免費(fèi)向公眾開放。同年，面向社會招募義工，整合社會力量來緩解免費(fèi)開放后觀眾流量增多的矛盾，而義工們自己也在接受培訓(xùn)和服務(wù)過程中提高了藝術(shù)修養(yǎng)。

關(guān)山月美術(shù)館建立之后，隨著展覽增多，周圍缺少配套文化設(shè)施的問題開始突顯。于是，以此為起點，市民中心、音樂廳、圖書館、書城等陸續(xù)建成?！耙粋€城市就跟一個家一樣，要是突然增加一個書房，其他全得改一遍?！鳖仦殛空f，“文化建設(shè)彼此之間是有著緊密關(guān)聯(lián)的。建了館之后，就得想如何做好內(nèi)容，去影響這個城市的文化體驗”

未來，深圳市當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓城市的生活越來越豐富，同時文化理念也在發(fā)生變化，更向大眾服務(wù)靠攏。

深圳越來越重視讓市民參與文化活動，讓戴耘記憶頗深的是，1999年底舉辦的“深圳人的一天”雕塑藝術(shù)節(jié)，隨機(jī)選擇18位不同行業(yè)的普通人，以他們?yōu)槟Ｌ?，做成雕塑。今年正好?0周年，深圳雕塑院特意舉辦了一次回顧展，找到當(dāng)年那些模特，與當(dāng)年的雕塑合影，體味時光帶給一個人和一座城的變化。

“我覺得深圳走過了40年的發(fā)展歷程，也像人一樣，隨著年齡的增長，在物質(zhì)生活之外有了更深層次的需求，而藝術(shù)就是一個很好的提升路徑?！贝髟艑Α恫┛吞煜隆氛f。城市歸根到底是為人服務(wù)的，要讓人覺得生活舒適，除了高樓、交通、就業(yè)等條件外，還需要精神上的填充，那就需要人文藝術(shù)。

而在顏為昕看來，如果按照單位平方公里所產(chǎn)生的GDP來算，深圳早就是世界前列了。但是如果按照人均占有文化設(shè)施的面積來看，深圳還很落后。正是在這種情況下，為了滿足市民公共文化的需求，“兩館”的建設(shè)提上議事日程，被列為深圳市“十二五”規(guī)劃的60個標(biāo)志性重大建設(shè)項目。

2006年，“兩館”就造型設(shè)計面向國際招標(biāo)，最終，奧地利建筑設(shè)計事務(wù)所“藍(lán)天組”的方案被選中。這家事務(wù)所由沃爾夫·德·普瑞克斯和海默特·斯維茨斯基創(chuàng)辦于1968年，以大膽開創(chuàng)性著稱，是“解構(gòu)主義”設(shè)計的代表。此前，大連國際會議中心，就出自他們之手。

顏為昕介紹說，他們在設(shè)計時，先是閉著眼睛畫草圖，等所有的草圖畫完了，選擇一個最合適的，“是一種無意識狀態(tài)下的創(chuàng)作”。

最終呈現(xiàn)的造型，猶如“天上掉下來兩顆隕石，扭動到一起，成為這個城市一顆璀璨的鉆石”。如果從天空俯瞰，建筑頂面的扭轉(zhuǎn)與城市環(huán)境形成了一種呼應(yīng)。同時，場館外的靜態(tài)水景也與建筑交相輝映，營造出適宜輕松的氛圍。

“之所以選中它，也是因為這種形態(tài)，在整個中心區(qū)里邊是沒有的。文化設(shè)施本身就是可以不用被限制，沒什么太多的講究，要有獨一無二的特點。”顏為昕說。

進(jìn)入場館后，會看到一塊巨大的無縫不銹鋼的云雕塑，與天橋飄帶結(jié)合，形成“暢游的行星、游弋的海豚、飄浮的云”的意境。云雕塑倒映著玉質(zhì)般的地面。為了給“兩館”鋪設(shè)這獨一無二的大理石地，建筑團(tuán)隊甚至挖空了一座土耳其礦山。“建筑本身有自己的語言方式，（“兩館”）更多面向的是一個未來的文化現(xiàn)象。”戴耘說，“包括把兩個館放在一起，也是一種創(chuàng)新?！?/p>

一座館，能改變一座城?！爱?dāng)代藝術(shù)館”是展示中國當(dāng)代藝術(shù)的窗口，又是連接全球當(dāng)代藝術(shù)的橋梁。在中國，以“當(dāng)代藝術(shù)”命名的場館不多，這樣做，是挑戰(zhàn)，也是野心。當(dāng)代藝術(shù)本是無邊界、實驗性的?！皟绅^”做的實驗，是要打破藝術(shù)與公眾以及社會生活方方面面的邊界，以藝術(shù)的名義發(fā)生休閑、發(fā)生購物、發(fā)生交流，也發(fā)生教育、發(fā)生閱讀、發(fā)生沉思。

一座館，講了一座城的故事?！俺鞘幸?guī)劃館”展示的是深圳整體的規(guī)劃和城市發(fā)展的歷程。深圳，沒有太多的過去，也正因如此，呈現(xiàn)的是一個完全由新中國主導(dǎo)建立的城市形象。從自然地理、社會文明到建筑設(shè)計、社區(qū)建設(shè)，告訴來訪者，深圳經(jīng)歷了什么。這就像是一個讓人與城相互交談的空間，是讓人愛上這座城的方式，一起繼續(xù)書寫城市的未來。

一座館，構(gòu)建的是一座城市的文化。當(dāng)代藝術(shù)館與城市規(guī)劃館共同參與構(gòu)建深圳與深圳文化，一步步地改變?nèi)藗兊纳顟B(tài)度，塑造人們的認(rèn)知。科技創(chuàng)新是這座城市的主題，“兩館”同樣以科技結(jié)合藝術(shù)展覽和公共體驗，鏈接未來。

上世紀(jì)90年代時，關(guān)山月美術(shù)館的slogan是“城市的高雅藝術(shù)殿堂”，代表著當(dāng)時一種普遍認(rèn)識——藝術(shù)是面對精英群體的。但今天，顏為昕認(rèn)為，文化設(shè)施應(yīng)該是“公共藝術(shù)的享受空間”。這也是“兩館”的重要目標(biāo)，要打破社會對藝術(shù)預(yù)設(shè)的定義與邊界，成為激發(fā)創(chuàng)造、培養(yǎng)認(rèn)同、呼吁行動的新藝術(shù)發(fā)生場。

2017年12月28日，“兩館”開始試運(yùn)營后，陸續(xù)舉辦了“雕塑四十年：第一回展”、“深圳設(shè)計周：“設(shè)計的可？能！”、“第三屆郎朗·深圳福田國際鋼琴藝術(shù)節(jié)”等不同類型的活動，已成為豐富市民文化的重要場所。未來，“兩館”還將迎來安尼施·卡普爾、達(dá)明安·赫斯特等大師展，為本土帶來全球的文化與藝術(shù)。

今年初，被聘為“兩館”館長后，顏為昕很看重場館的美學(xué)教育功能，他最樸實的愿望是，當(dāng)人們周末第一選擇去逛商場的時候，第二選擇可以是來看展?！叭绻@個展覽不適合你，下個展覽說不定適合。”藝術(shù)館就是要用豐富的內(nèi)容，深入到人們的生活體驗中。

上：深圳美術(shù)館

下：關(guān)山月美術(shù)館

這也是他選擇引入“覺醒：文藝復(fù)興至二十世紀(jì)的宮廷珍寶”展覽的重要原因。在這之前，中國基本上沒有關(guān)于西方珠寶的展覽，與傳統(tǒng)博物館更多做一些程式化的展覽相比，顏為昕愿意多做嘗試。他希望“兩館”的展覽要做到“深圳發(fā)聲，亞洲回蕩，世界反響”。

“如何去發(fā)聲？首先就是要有勇氣，你有越多的探索，你就會聽到更多新的反饋?！彼f。