楊丹妮

本文在闡述少數(shù)民族文化傳承下推動高校學(xué)科建設(shè)過程中應(yīng)遵循的基本原則基礎(chǔ)上，主要從課程設(shè)置、教材建設(shè)、教學(xué)方法創(chuàng)新以及師資隊伍建設(shè)等方面對學(xué)科建設(shè)的路徑進(jìn)行探索，以期可以充分發(fā)揮出高校在傳承和推動少數(shù)民族文化發(fā)展方面的重要作用。

新時代下，對于中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而言，少數(shù)民族文化起著非常重要的作用，為此，一定要抓好少數(shù)民族文化的教育工作，把其和整個中華民族的文化探究有效融合，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)行業(yè)的穩(wěn)定、健康發(fā)展。本文主要對基于少數(shù)民族文化傳承的高校學(xué)科建設(shè)路徑進(jìn)行探索。

1 少數(shù)民族文化傳承下高校學(xué)科建設(shè)過程中的基本原則

少數(shù)民族文化傳承下推動高校學(xué)科建設(shè)過程中應(yīng)遵循的基本原則，主要體現(xiàn)在三個方面：一是，典型性。所選的教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)有一定地代表性。在選取少數(shù)民族文化有關(guān)教育內(nèi)容的時候，教育從業(yè)者應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格把關(guān)，選擇典型性的內(nèi)容，另外不斷對其擴(kuò)展，保證教育內(nèi)容和文化繼承、發(fā)展相契合，確保學(xué)生能夠?qū)嶋H參與到教學(xué)機(jī)制的構(gòu)建中。二是，人文特色。應(yīng)當(dāng)將學(xué)生視為教育的主體。在少數(shù)民族文化教育傳承機(jī)制構(gòu)建方面，教育從業(yè)者應(yīng)當(dāng)將學(xué)生視為主體，遵照人文理念，積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，讓教育活動取得更理想地成效。三是，創(chuàng)新性。教育工作者應(yīng)當(dāng)采用恰當(dāng)手段有效發(fā)揮少數(shù)民蹈文化自身的特性，深入發(fā)掘少數(shù)民族文化地教育功能，提升學(xué)生對其學(xué)習(xí)的積極性，在教育中有效運(yùn)用“即興創(chuàng)作”的思想，深化學(xué)生主體認(rèn)知，進(jìn)而提升少數(shù)民族文化教育成效。

2 基于少數(shù)民族文化傳承的高校學(xué)科建設(shè)的建議

本文在闡述少數(shù)民族文化傳承下推動高校學(xué)科建設(shè)過程中應(yīng)遵循的基本原則基礎(chǔ)上，主要從課程設(shè)置、教學(xué)方法創(chuàng)新以及師資隊伍建設(shè)等方面對學(xué)科建設(shè)的路徑進(jìn)行探索。具體如下：

2.1科學(xué)合理的優(yōu)化課程設(shè)置

高校在對課程進(jìn)行整體謀劃時，應(yīng)當(dāng)保證選修課與專業(yè)課維持恰當(dāng)?shù)谋壤?，科學(xué)減少必修課所占課時，增大選修課所占比例，擴(kuò)展選修課類型，使學(xué)生能夠了解更多和其實際需求相符合的知識和技術(shù)，進(jìn)而培養(yǎng)出綜合素質(zhì)突出的人才。

要想發(fā)揚(yáng)發(fā)展少數(shù)民族文化，應(yīng)當(dāng)開設(shè)多個學(xué)科，比如美術(shù)學(xué)、社會學(xué)、地理學(xué)、人類藝術(shù)學(xué)、民族服飾學(xué)、音樂學(xué)、歷史學(xué)等多種學(xué)科，拓展學(xué)生眼界，唯有如此，才可以更科學(xué)、更準(zhǔn)確地認(rèn)識某個民族的文化涵義。另外，課程設(shè)立應(yīng)當(dāng)以社會對人才的實際需要為依據(jù)，設(shè)立與企業(yè)需求相一致的技術(shù)課程，利于將來更快地適應(yīng)工作崗位。比如音樂剪輯技術(shù)、少數(shù)民族文化保護(hù)的過程與方式、數(shù)據(jù)總結(jié)和歸納手段、有關(guān)計算機(jī)軟件的操控能力等。

2.2少數(shù)民族文化的教材建設(shè)

關(guān)于少數(shù)民族文化教育活動所使用的教材，應(yīng)當(dāng)突出民族性，這樣才可以對少數(shù)民族文化進(jìn)行有效傳承與發(fā)展、發(fā)揚(yáng)。目前由高校所使用的教材情況可知，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步做好下述幾方面工作：一是，應(yīng)當(dāng)不斷加大少數(shù)民族文化保護(hù)范圍，盡可能增多保護(hù)的類型，以維持少數(shù)民族文化地完整。二是，增大對少數(shù)民族文化教育所用教材進(jìn)行科學(xué)探究的扶持力度，增大資金和資源投入，讓所用教材持續(xù)健全與豐富。三是，不斷加大對少數(shù)民族文化的探究力度，系統(tǒng)分析少數(shù)民族文化，例如，少數(shù)民族舞蹈特有的肢體動作和動作所折射出的民族文化，這樣才能讓少數(shù)民族文化教材的涵義不斷豐富，教材的民族性得以凸顯。四是，有效提高少數(shù)民族文化教材建設(shè)的水平。例如，以少數(shù)民族舞蹈教學(xué)為例，可以成立以少數(shù)民族舞蹈所用教材為中心的探究小組、科研成果審查單位，將學(xué)術(shù)研究成果當(dāng)做教材的理論引導(dǎo)，確保教材向著正確的方向發(fā)展。

2.3注重學(xué)科教學(xué)方法的創(chuàng)新

一是，可以采用課題式的教學(xué)犯法。其主要是讓學(xué)習(xí)者對一兩個細(xì)節(jié)問題積極進(jìn)行剖析、探究、處理。一般持續(xù)幾個星期。這種課程有課題選擇范圍廣、靈活性強(qiáng)的優(yōu)勢，大多依據(jù)學(xué)生自身的喜好與擁有的資源等選擇課題。比如，可選預(yù)習(xí)中遇到的問題、知識學(xué)習(xí)中碰到的難以理解的問題、課后練習(xí)題等。

二是，可以采用師帶徒的指導(dǎo)性教學(xué)方式。這種教學(xué)方式能夠有所側(cè)重地引導(dǎo)學(xué)生實施學(xué)習(xí)活動，指導(dǎo)學(xué)生編制多種實踐計劃或者發(fā)掘有關(guān)教學(xué)資源;練習(xí)怎樣使用多樣化的方式與教材講解教材知識。將學(xué)生作為教學(xué)活動的中心，讓學(xué)生自行聯(lián)系有同樣喜好的同學(xué)，對某個少數(shù)民族文化，制定學(xué)習(xí)方案，之后得到教師的引導(dǎo)和肯定后，讓學(xué)生依據(jù)事先編制的方案進(jìn)行實際學(xué)習(xí)，親自去收集素材、去體會少數(shù)民族文化內(nèi)涵，最終把自己所掌握的知識以擅長的方式上報給教師。采用這種教學(xué)方法，既能夠有效解決一些高校實踐平臺不足的問題，還能夠提升學(xué)生的實踐水平，提升學(xué)生學(xué)習(xí)少數(shù)民族文化的積極性，協(xié)助老師更有效地達(dá)成教育目標(biāo)，這是一種效果比較突出的教學(xué)方法。

2.4注重少數(shù)民族文化專業(yè)化師資建設(shè)

少數(shù)民族文化師資力量，是高校有效開展少數(shù)民族文化教育活動的基礎(chǔ)與保障。為此，應(yīng)當(dāng)重視高素質(zhì)人才的引入，增大師資團(tuán)隊建設(shè)力度，積極打造一支師資力量強(qiáng)勁的教育團(tuán)隊。本地少數(shù)民族教師力量，唯有依托本地大學(xué)院校教學(xué)實踐培育，唯有專門培育這方面的人才才可以增強(qiáng)少數(shù)民族文化探究，才可以變成擁有少數(shù)民族文化編寫能力的強(qiáng)大力量，才可以確保少數(shù)民族文化教育活動的順利開展。為此，培育一批既有科研能力、又能教授專業(yè)理論知識的高素質(zhì)教師人才，是教育活動取得理想成效的基礎(chǔ)，是把云南地方少數(shù)民族文化更有效地發(fā)展和發(fā)揚(yáng)的前提與條件。

（作者單位：哈爾濱師范大學(xué)）