摘? 要：在普遍化純粹的物質(zhì)消費境遇下，文化藝術(shù)成為普羅大眾精神消費的對象。從心里層面講，人們無論以怎樣的形式和場合，只要受到關注，得到觀賞就會有心理上的滿足，人們渴望被關注。而大眾化朗誦的興起滿足了人們的心理訴求。朗誦的被消費，主要是精神層面的被消費。隨著普通話的推廣活動的展開，文化傳承的需求，經(jīng)濟收入的提高，時間和精力充裕，使得朗誦藝術(shù)成為新的消費時尚。

關鍵詞：朗誦? 消費? 文化傳承? 社會需求

中圖分類號：G642? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1672-1578（2019）12-0053-01

如今，朗誦藝術(shù)深得民眾喜愛，層出不窮的各級各類朗誦團體、各種場合的朗誦節(jié)目演出已經(jīng)深入到社會生活的角角落落。小到家庭聚會，大到國家級節(jié)日演出活動，都有不同人數(shù)、不同形式的朗誦節(jié)目演出。不同表演水平和不同的年齡段表演者、不同的演出場地和不同的觀眾;從電視臺電視節(jié)目角度組織的大型朗誦 “詩意中國”到一個學校小小朗誦社團……朗誦活動方興未艾。以下內(nèi)容是我對朗誦藝術(shù)活動豐富有效性的現(xiàn)象角度追溯。

1? ?朗誦藝術(shù)活動廣泛興起原因

1.1 社會發(fā)展因素

商品化和消費時代大潮背景之下，文化藝術(shù)也不斷被披上商品的華麗外衣，成為社會消費的高端產(chǎn)品，朗誦就是其中非常典型一種。人們生活的泛娛樂泛舞臺表演化之下，朗誦，從傳統(tǒng)意義上的精英舞臺藝術(shù)走下神壇，被大眾接觸，被大眾掌握。

1.2 消費的需求

朗誦的被消費，主要是精神層面的被消費。在普遍化純粹的物質(zhì)消費已經(jīng)不能滿足人們的消費欲望的境遇下，文化藝術(shù)成為普羅大眾精神消費的對象。就像上個世紀人人家里都要打個書柜，擺上基本精裝書一樣（那個時代對于文化人對于知識的渴望憧憬），現(xiàn)如今，是人們對于舞臺的渴望，對于朗誦藝術(shù)美的追求，文化藝術(shù)不斷被商品化不斷被消費。從心里層面講，人們無論以怎樣的形式和場合，只要受到關注，得到觀賞就會有心理上的滿足，人們渴望被關注。而大眾化朗誦的興起滿足了人們，長期以來對于精英朗誦主持人行業(yè)的壁壘性束縛，人們對于“朗誦”藝術(shù)敬畏崇拜;隨著普通話的推廣活動的展開，文化傳承的需求，經(jīng)濟收入的提高，時間和精力充裕，使得朗誦藝術(shù)成為新的消費時尚。

2? ?朗誦的立體效應---美學需求

2.1 朗誦語言的規(guī)范性——聽

朗誦活動是提升普通話推廣的力度和實踐的工具性體現(xiàn)。

自上個世紀九十年代全國開始推廣普通話工作以來，朗誦逐漸慢慢興起。推普工作中最先彰顯普通話水平的藝術(shù)活動就是朗誦。每一年的“普通話宣傳周”活動中，我們所在地區(qū)的主要活動方式就是“朗誦比賽”。

朗誦藝術(shù)，一般是在普通話標準的前提下，朗誦文學藝術(shù)作品的有聲語言活動。普通話標準才能取得良好的誦讀效果，才能與觀眾溝通，取得觀眾的欣賞共鳴;那么，朗誦活動的普遍化又進一步推進普通話推廣工作的深入進行。各種朗誦活動前期都要進行普通話的指導，從而提高普通話的規(guī)范程度和人們的認識。

2.2 朗誦畫面的可視性——看

科學技術(shù)使得朗誦插上可視的翅膀，體現(xiàn)現(xiàn)代科技的力量。背景和音樂以及動畫技術(shù)的運用，使得朗誦更具觀賞性，網(wǎng)絡的加入使其傳播速度飛快，有著讓人難以想象的傳輸效果和廣泛的知曉度，彰顯科技力量。詩歌的內(nèi)容很容易取得畫面感和聲效渲染效果，色彩豐富、提高誦讀的感染力。

2.3 藝術(shù)美育傳承——文化美育

2.3.1 文字美：文學作品的文學文化傳承

文字資料通過朗誦的傳播更加清晰悅耳，朗誦中對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高欣賞水平和語言魅力起到關鍵作用。那些故事性強、情節(jié)充盈、敘事有序的作品更容易通過朗誦實現(xiàn)思想的傳播和教育的審美價值的體現(xiàn)。

朗誦活動也催生了大量優(yōu)秀文學作品。本土作家，個人隨筆更易于被朗誦者采用。赤峰地區(qū)作家崔友的《我是朗讀者》，對朗誦的贊美對朗誦者的贊美，情感自然濃郁，語言朗朗上口，廣為流傳。歐震的《青春中國》，《詩意中國》更是為大專院校學生朗誦者廣泛喜愛。

2.3.2 聲音美：朗誦藝術(shù)的傳承

朗誦，是聲音的藝術(shù)。通過朗誦使得文字聲韻在停連、節(jié)奏之間變得抑揚頓挫、高低起伏。作為一種獨立的藝術(shù)形式被傳承，朗誦的藝術(shù)性得到了提高。從與聽眾交流和溝通的角度上，朗誦的美就在于讓聽眾的耳朵得到放松和享受，用聲音實現(xiàn)傳與受的雙向溝通。朗誦雖然沒有音樂的優(yōu)美旋律，但是通過對重音、語氣、語調(diào)、語勢的把握，讓文學作品在語言傳播中充滿了美的精髓、美的思想和美的情感，形成美的旋律。

3? ?目前需要進一步完善的方面

不同的需求主體和文化層次對朗誦都有需求，需求層次不同，朗誦的展現(xiàn)方式和水平不同。廣播專業(yè)畢業(yè)的人士朗誦，更具職業(yè)化和專業(yè)化特點，發(fā)聲、吐字、行腔韻味，很準確，更藝術(shù)。所以呈現(xiàn)的是：

3.1 專業(yè)與非專業(yè)朗誦并存

普通舞臺的語言藝術(shù)與影視專業(yè)人員語言藝術(shù)的不同和藝術(shù)效果;普通大眾的參與而顯現(xiàn)出的專業(yè)與非專業(yè)朗誦的區(qū)別;由于文化水平和欣賞能力的不同也表現(xiàn)出個性化誦讀與大眾化朗誦的格式化的展現(xiàn)。

3.2 朗誦市場化，培訓亂相叢生

由朗誦活動活躍，催生了大量培訓朗誦（主持人）社會性組織。由于標準的不同，所用培訓教材、擔任培訓的講師素質(zhì)也不同，所以效果也不一樣。

主流媒體要加大正確引領，示范，同時大力推出優(yōu)秀朗誦作品，在國家主流宣傳媒體層面展開更廣泛關注，開展更大眾化的活動，在固定的時間段做節(jié)目展播，使得朗誦活動在傳承中華民族文化、在祖國偉大復興的征途上，表現(xiàn)的更自信、更美好、更有魅力。

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