文/李佳明

李佳明，哥倫比亞大學(xué)東亞研究專業(yè)碩士，中央廣播電視總臺主持人，熱衷中國傳統(tǒng)文化研究

作為一名歷史愛好者，我?guī)缀跏且豢跉庾x完了四本馬平安先生的新作《華夏傳統(tǒng)政治文明書系》，讀罷我最大的感受：好一盤熱氣騰騰的“歷史餃子”！

比喻成“餃子”是因為這四本書，通俗、精彩、接地氣、引人入勝。其實這也是馬先生在序言中的心愿，就是要寫出學(xué)術(shù)力、思想力和感染力三者統(tǒng)一的“大眾學(xué)術(shù)作品”，正如餃子也是國人最愛之大眾美食。而“熱氣騰騰”的比喻則是因為這系列書出版后，我有幸及時閱讀。不僅是因為時間近，才覺得熱騰騰，更重要的是，在書中能感受到當下時代熱的呼吸，引發(fā)熱的思考。

錢穆先生的《國史大綱》，開篇一句講道：作為中國人，對于本國的歷史應(yīng)當存有溫情和敬意。錢先生認為，學(xué)習(xí)歷史就是為了了解現(xiàn)在、預(yù)判未來。歷史沒有過去，就存在于當下，影響著未來。他的史學(xué)觀點決定著我對歷史書籍的選擇。我選擇閱讀馬平安先生的《華夏傳統(tǒng)政治文明書系》，因為書中不僅有滿滿的溫情和敬意，更有當下時代應(yīng)有的思考和擔當。

其實之前我曾在社科院近代史所聽過馬先生的課。他講的孔子很精彩，不僅僅是高高在上的“至圣先師”，更是有血有肉很性情的山東漢子。用馬先生的話，他心中的孔子是有“人間煙火味”的。所以，馬先生的新書自然讓我有一份期待。

其實對于歷史愛好者，最大的困惑就是，茫茫五千年史，從何下手？記得錢穆先生曾經(jīng)給出三種簡單思路:從遠到近，從近到遠，或從一個點到全面。但錢先生也叮囑，一定要微觀和宏觀兼顧，不能盲人摸象。馬先生的四本書，在我讀來，恰好是“總—分—總”的合理結(jié)構(gòu)，既有全局的梳理又有個例的血肉，既有歷史的再現(xiàn)又引發(fā)當代的思考。

《走向大一統(tǒng)》說的是“中華之根”。這“根”就是“大一統(tǒng)”，馬先生強調(diào)：“大一統(tǒng)”不僅是政治形態(tài)，更是“中華民族得以存在和發(fā)展的組織形態(tài)與文化心理心態(tài)”；《傳統(tǒng)士人的家國天下》和《政治家與古代國家治理》說的是“中華之人”。很有意思，這兩本書，馬先生選擇的分別是著名的思想家和政治家。記得錢穆先生說過，研究中國史，重點一定要在中國人上下功夫。在我看來，思想家和政治家，就如同一個是“在野群體”，一個是“執(zhí)政群體”，他們都對中華歷史的演進作出了貢獻；最后一本《晚清政治地圖》，在我看來，說的是“中華之痛”。這本書會對中國近代史何以帶給我們屈辱感，中華民族發(fā)展之路何以有如此重大挫折作出深刻的分析，引發(fā)的是知恥而后勇的歷史擔當。

如果要給整套書再做一個比喻：五千年中華史如果是一棵參天大樹，她的外形和氣質(zhì)是“大一統(tǒng)”的，樹上果實的代表就是那些載入史冊的思想家和政治家。而這棵大樹，最近百年有些“病癥”，查找病因，才能更好地發(fā)展。

也許有讀者會問：這套書豈不是中國歷史速成手冊嗎？我不同意。因為歷史無法速成。學(xué)歷史不是學(xué)知識、為考試——這是我們在校園已經(jīng)完成的事。今天我們學(xué)習(xí)歷史是為了訓(xùn)練思想，解決當下的問題。所以我更愿意把馬先生的這套書比喻成“高德地圖”：每個人的目的地也許不同，速度也許不一，但有地圖在手，有專家導(dǎo)航，多少是不會走偏和走丟的。

從馬先生講孔子，我斗膽揣摩出馬先生的一個學(xué)術(shù)“愛好”：歷史上再偉大的人物，都是普通人，都有血有肉、有性情。如果說古有“春秋筆法”，表明著史者褒貶之態(tài)度，那么馬先生的“平安筆法”似乎就是“褒貶+性情”的結(jié)合。有例為證。

在《走向大一統(tǒng)》一書中，馬先生十分欣賞呂不韋，所以在一系列分析論證之后，馬先生毫不吝嗇地稱其為“一位具有戰(zhàn)略眼光的政治家”“中國歷史上以個人財富影響國家歷史進程的第一人”。并稱呂不韋的《呂氏春秋》是“在大一統(tǒng)的政治體制即將形成的時代，為推進這一歷史進步所進行的文化準備”。馬先生認為，秦朝的短命，就在于沒有忠實執(zhí)行呂不韋的思想。“秦始皇雖然雄才大略，但為法家理論所囿，缺乏呂不韋兼收并蓄的肚量，結(jié)果把治術(shù)推向了極端。他如果能夠采納《呂氏春秋》中的一些見解，秦祚或許不至于那么短命而亡！”馬先生最后用的是驚嘆號，學(xué)術(shù)觀點盡管可以爭論，但這樣的表述，至少讓讀者感到痛快！讓表述有愛憎！讓歷史有溫度！

不僅如此，在《晚清政治地圖》中，那種“哀其不幸，怒其不爭”的情緒更是讓讀者倍感“壓抑”。在全書的最后，馬先生單辟一節(jié)，羅列出今天我們應(yīng)當思考與警示的十五條經(jīng)驗和教訓(xùn)。“社會在發(fā)展，政治必須與時俱進，改革不是可有可無的事情，而是一種政治常態(tài)。能否抓住時機實現(xiàn)成功的轉(zhuǎn)型是考驗政府執(zhí)政能力強弱的一個重要標尺。”這樣的歷史警示與當下推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時代需求是同頻共振的。讀完這十五條，合上書本，你會看看窗外，進入現(xiàn)在的生活，帶著深深的思考和擔當。這就是好的歷史書帶給人最大的感動。

錢穆先生曾說過：不讀中國史，不懂中國人。而作為中國人，不懂中國史，就是不懂自己。所以推薦這盤熱氣騰騰的“歷史餃子”給大家，就是因為它是我們每一位中國人必不可少的精神食糧、精神營養(yǎng)。不信，您嘗嘗這盤“歷史餃子”，也許還會品出更多味道。