關(guān)于冥想(Meditation),最早的文獻記錄于古印度的《吠陀經(jīng)》(成書時間約在公元前2000年-1000年之間)。大約在公元前600-500年間,各種形式的冥想在中國道教和儒教中也得到發(fā)展,此外還有印度教、耆那教、原始佛教。道教練習冥想的核心是中國武術(shù),例如引導術(shù)、氣功、內(nèi)功、內(nèi)丹、太極拳,而太極拳則被稱為移動中的冥想。所以,冥想的方法有很多,但萬變不離其宗。目前,學術(shù)界根據(jù)人的注意力朝向,將冥想大致分為專注冥想(concentrativemeditation)和正念冥想(mindfulnessmeditation)兩類。其中,專注冥想強調(diào)把注意聚焦于某個選定的對象,并保持注意避免分心;而正念冥想則不需要進行注意聚焦,只強調(diào)對當下每時每刻的體驗做不評判的覺察。而本文則著重討論目前最為流行,也是研究最多的正念冥想。
談到正念,必須要提到喬恩·卡巴·金博士(JonKabat-Zinn,PhD),他是科學家、暢銷書作家、冥想導師、美國麻省大學醫(yī)學院的榮譽醫(yī)學博士、馬薩諸塞州醫(yī)學院的名譽退休醫(yī)學教授。1971年畢業(yè)于麻省理工學院,師從諾貝爾獎得主,獲分子生物學哲學博士。當代主流醫(yī)療界、心理學界、心理健康運動高度認可世界級科學家和冥想導師,他畢生專注于將正念認知與正念減壓療法的研究教學和宣傳推廣。1979年,卡巴金博士為麻州大學醫(yī)學院開設(shè)減壓診所,并設(shè)計了“正念減壓”課程(Mindfulness—BasedStressReduction,MBSR),協(xié)助病人以正念禪修處理壓力、疼痛和疾病。
要理解正念冥想,首先要理解“念”字,即“今”與“心”為“念”,就是要擁有一顆處于當下并且察覺感知當下的“心”,這種狀態(tài)就是“念”的狀態(tài)。當然,這里的“心”指我們的大腦??ò徒鸩┦空J為:正念是當我們把注意力有意地、不加評判地放在當下的時候所產(chǎn)生或者涌現(xiàn)的那份覺知。這個定義是目前對于正念被引用得最廣泛的一個,其中包含三個要素:一是有意的關(guān)注。由于要充分適應(yīng)環(huán)境,我們?nèi)四X隨時要保持對周圍新鮮事物的注意力,以保持警惕,這就使得我們的注意力一刻也停不下來,很容易被各種東西所吸引,容易分心。比如教室里正在上課,如果教室門突然開了,所有人會下意識的抬起頭向門的方向看去,這都是自發(fā)的。而在正念練習當中,我們需要有意地把注意力導向某一個對象或者目標。譬如就將注意力放在此時此刻你的呼吸上,這時,你的注意力就是有意地被導向了呼吸過程,而不是隨機的;二是非評判的態(tài)度。評判是我們?nèi)祟愡M化過程中又一個重要大腦功能,無論我們遇到任何人或者事,比如特朗普當選美國總統(tǒng),我們的大腦會下意識地進行評判,即喜歡或者不喜歡。非評判的態(tài)度意味著“對我們的評判有所覺察”,不被我們的評判牽著鼻子走。我們來假想,當你聽到特朗普當選美國總統(tǒng)的消息時,你可能會對這個消息產(chǎn)生強烈的判斷,比如“這人也太不靠譜了吧”。如果這個時候你過度沉浸于這個念頭,你可能就會形成對特朗普的偏見,從而對于特朗普的政策產(chǎn)生誤判;三是理解當下。神經(jīng)科學家們發(fā)現(xiàn),在人的大腦不做某一項具體的任務(wù)的時候,會有一系列腦區(qū)變得活躍。也就是說,不管你剛才是在做數(shù)學題還是在畫畫、開會發(fā)言,只要你停下來,進入什么都不干的狀態(tài),你大腦中的一個區(qū)域就會馬上打開,自己開始運轉(zhuǎn)起來。神經(jīng)科學家們管它叫做“默認網(wǎng)絡(luò)”,也就是一個會在默認情況下打開的網(wǎng)絡(luò)。這個“默認網(wǎng)絡(luò)”只干一件事兒,那就是思考他人和自己的關(guān)系。當然這種關(guān)系不會發(fā)生在此時此刻,一定是過去的關(guān)系或者未來可能的關(guān)系。而“當下”就是我們的身心此時此刻所體驗到的一切,一方面是發(fā)生在我們內(nèi)在的體驗,比如頭腦里涌現(xiàn)出的念頭,此時此刻的情緒與感受。另一方面是對外在現(xiàn)象的感受,比如你看一下周圍的環(huán)境,看看沿途的風景,你目光所及,也是外在的事物,是經(jīng)由你的感官被感覺到的。
這就是喬恩·卡巴金博士對于正念的理解,即一種有意的、不加評判的注意力放在當下的時候所產(chǎn)生的那份覺知??ò徒鹨惨源藙?chuàng)立了正念減壓療法(MBSR),即一套連續(xù)八周至十周的團體訓練課程(最多30人)。病患每周至醫(yī)院參與一次為時2.5至3小時的課程,學習以及實際練習培育正念的方法,并參與如何以「正念」面對、處理生活中的壓力與自身疾病的討論。在八周的課程中,病患被要求每周六日,每日至少利用45分鐘練習于課堂中所學得的正念修行。八周的課程尚包含一天(通常在第六周)約7至8小時的禁語密集禪修訓練。療程將“正念”(mindfulness)視為“純粹地注意當下每一秒所顯露的身心經(jīng)驗”,教導病患應(yīng)以正確的態(tài)度來練習正念修行:一是不對自己的情緒、想法、病痛等身心現(xiàn)象作價值判斷(Non-judging),只是純粹地覺察它們;二是對自己當下的各種身心狀況保持耐心(Patience),有耐性地與它們和平共處;三是常保“初學者之心”(Beginner’sMind),愿意以赤子之心面對每一個身、心事件;四是信任(Trust)自己、相信自己的智慧與能力;五是不努力(Non-striving)強求想要的(治療)目的,只是無為地(non-doing)覺察當下發(fā)生的一切身心現(xiàn)象;六是接受(Acceptance)現(xiàn)狀,愿意如實地觀照當下自己的身、心現(xiàn)象;七是放下(Lettinggo)種種好、惡,只是分分秒秒地覺察當下發(fā)生的身、心事件。
正念冥想在維護和調(diào)節(jié)身心健康中起重要的作用,可以明顯增強心身健康。正念訓練在焦慮障礙、成癮行為、自殺、進食障礙、藥物濫用、創(chuàng)傷等相關(guān)問題的治療中,都有很好的效果。MBSR已廣泛應(yīng)用于疼痛和壓力管理,焦慮和恐懼緩解,失眠、心血管疾病和癌癥等心身疾病的治療中。國際頂尖學術(shù)刊物《Lancet》報道了正念冥想與抗抑郁藥物作用相當而沒有抗抑郁藥物的副作用。借助神經(jīng)科學的實驗手段和方法,科學家們已經(jīng)證明,正念冥想與現(xiàn)代心理學結(jié)合后廣泛應(yīng)用于應(yīng)激相關(guān)的生理和心理障礙的治療,有其客觀的分子機制和(神經(jīng))生物學基礎(chǔ)。美國威斯康辛大學情緒神經(jīng)科學研究室的戴維森(RichardDavidson)博士和卡巴金博士進一步研究了正念對情緒的調(diào)節(jié)作用。研究發(fā)現(xiàn),正念冥想訓練能夠降低應(yīng)激的關(guān)鍵激素皮質(zhì)醇的水平,改善情緒,全面提高幸福感,而且更為重要的是,伴隨著這些變化,大腦的電流活動也在變化著。這說明,正念對大腦具有直接的深刻正面影響。隨后該實驗室及來自其他實驗室的研究,報道正念冥想訓練能夠降低血壓,同時改善認知和記憶,增強心血管、神經(jīng)和免疫功能,增強注意力,甚至可能會影響基因表型。更為有意思的是,長期(幾年)的冥想訓練不僅可以改變腦電活動,而且可以改變大腦的結(jié)構(gòu),如可以使負責注意力和綜合情緒的大腦皮層變厚,而與恐懼情緒有關(guān)的杏仁核變小,活動降低。
基于正念的驚人效果,以卡巴金博士正念減壓療法(MBSR)為基礎(chǔ),目前全球已經(jīng)發(fā)展出多種正念冥想訓練的課程項目,并已在商業(yè)界得到廣泛應(yīng)用。在全球,正念冥想訓練正在受到世界500強企業(yè)的大力追捧:谷歌(Google)因公司有社會意識而自豪,為員工提供高額的福利與補貼,包括超過12項正念課程。谷歌最有名的正念課程“探索內(nèi)在自我”開始于2007年,已有數(shù)千人畢業(yè)。谷歌相信正念課程教授情境智慧,有助于人們更好地了解同事的動機。這些課程還有助于提升抗壓力,促進精神的集中。上過“探索內(nèi)在自我”的課程的參與者更加平靜、耐心、樂于傾聽。他們還說,這一項目讓他們更會處理壓力、緩解情緒;安泰保險公司(Aetna)在2010年研發(fā)并推出兩個正念項目,即維尼瑜伽壓力緩解與職場正念,這是和杜克大學、eMindful以及美國維尼瑜伽學院合作。這些課程的目標是幫助減輕壓力、改善對壓力的反應(yīng)。Aetna對正念研究的結(jié)果非常感興趣,現(xiàn)在也向客戶提供正念課程。兩個項目的參與者在感知壓力水平、心率測量上都表現(xiàn)出明顯改善,證明他們的身體能更好地處理焦慮。此外,研究發(fā)現(xiàn)無論是面對面還是在線課程,學員的情況都可以改善,因為在統(tǒng)計上,這兩種課程都獲得相同的結(jié)果;通用磨坊(GeneralMills)自2006年以來,一直在明尼阿波里斯總部為員工提供了正念課程。課程是為了改善員工關(guān)注度、清晰度和創(chuàng)造力。公司還提供了每周一次的冥想和瑜伽課程,并在總部的每棟樓里都安排了冥想室;英特爾(Intel)在2012年開始為員工提供“Awake@Intel”正念項目。平均來說,參與者在壓力與挫敗感方面減少了2點(1至10的等級),總體的開心和幸福程度上增加了3點。在新點子、洞察力、頭腦清晰度、創(chuàng)造力、專注度、職場人際關(guān)系質(zhì)量、會議參與度、項目與團隊努力方面增加了2點,這些全都是該課程闡述的目標。塔吉特(Target)也提供正念冥想訓練。它于2010年在位于明尼阿波里斯市總部建立“冥想愛好者”網(wǎng)絡(luò)。正念冥想訓練對公司所有員工都開放。
2008年,在美海軍研究辦公室、美海軍外科局、美陸軍醫(yī)藥研究與材料司令部、美國防部心理健康和創(chuàng)傷性腦損傷卓越中心等軍方部門大力支持下,擁有豐富軍事履歷及大學教授、國防安全研究員、資深正念減壓師等多重身份的斯坦利博士創(chuàng)立了基于正念的心理適應(yīng)訓練(Mindfulness-BasedMindFitnessTraining,MMFT)體系,其目標為:在高壓情境下提升軍隊的軍事行動績效水平與壓力復原力。由于效果顯著,如今這項訓練已由軍人群體向消防員、救災和危機干預人員、執(zhí)法人員等長期處于迅速變化及不確定情境中的高壓人群推廣。
課程體系上,MMFT既保留了經(jīng)典正念減壓課程(MBSR)的一些特征,也在此基礎(chǔ)上進行了方法創(chuàng)新,使其進一步向軍事行動績效和復原力聚焦,更適用于軍隊高壓群體。MMFT課程共8周20小時,包括8次課堂指導(每次2小時)。第三周有一次簡短的軍人單獨訪談來為每名參加者調(diào)整練習節(jié)奏。第六周有一次4小時左右的靜默練習來強化技術(shù)。第一周、第二周進行前4次2小時的課堂訓練來詳細講解正念、復原力自我調(diào)節(jié)相關(guān)技能(同時也激發(fā)參與者在課外練習相關(guān)技術(shù)的興趣)。其余4次2小時的課堂練習分別在第四、五、七、八周進行。
課堂之外,參與者每天必須完成至少30分鐘的正念和復原力自我練習。練習可以分幾次在一天中完成??梢愿SCD語音指導,也可以自己進行。一些練習需要安靜地坐著或躺著,一些練習配合拉伸運動,還有一些練習整合進了日常訓練執(zhí)勤任務(wù)中。與經(jīng)典正念減壓(MBSR)課程相比較,MMFT為了適應(yīng)軍隊訓練時間安排,課程的長度、日期和地點都根據(jù)條件靈活調(diào)整。此外,MBSR以個人成長為主要目的,個體自愿參加,在理論講解部分采用“自下而上式”討論式學習。而MMFT在軍隊組織設(shè)置下開展教學,參與者都是一起工作戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友,在授課形式上,訓練師多采用講座、授課等“自上而下式”進行理論呈現(xiàn)。小討論中更聚焦軍事情境下的應(yīng)用,而非個人生活領(lǐng)域。
在8次課堂訓練中,練習按以下順序逐漸深入。第一步,練習將注意力集中在所知覺的對象上。當注意力游離,唯一需要做的是只需將其輕輕拉回。這一簡單的注意力聚焦訓練貫穿整個MMFT課程;第二步,在站立時練習短暫地將注意力投注到腳與地板之間。坐姿時,注意力在身體、椅子和地板之間來回切換。這些接觸點的練習每次耗時5到10分鐘;第三步,要求在注意力轉(zhuǎn)換的同時加入身體覺察,如坐姿身體掃描及行走身體覺察等;在課程中期,指導練習包括:呼吸覺察、坐姿身體覺察等。所有這些練習至少需要20分鐘;最后三次課程中會有30分鐘附加指導來練習讓注意力在內(nèi)部感覺與外部經(jīng)驗(如光線、聲音等)中穿梭,并使用專注的注意力對壓力導致的身心癥狀進行再調(diào)節(jié)。
但是正念冥想訓練關(guān)注的是個體心理,對于誘發(fā)抑郁、焦慮與壓力的環(huán)境因素則顯得無能為力,這就成為影響正念冥想訓練效果的最大障礙。依然是美軍的案例,早在2008年,美軍即開始并推廣基于正念的心理冥想適應(yīng)訓練,并經(jīng)過10年時不斷改進,目前已經(jīng)發(fā)展出一套成熟的心理適應(yīng)訓練課程體系。然而,現(xiàn)實卻“重重地打了美軍的臉”。根據(jù)美國“商業(yè)內(nèi)幕”網(wǎng)站今年1月30日的報道稱,美軍發(fā)布了“令人不安”的統(tǒng)計數(shù)據(jù),2018年美軍經(jīng)歷了“至少6年以來”現(xiàn)役軍人自殺人數(shù)最多的一年?,F(xiàn)有的匯總數(shù)據(jù)顯示,2018年美軍自殺人數(shù)已達到286人,其中海軍陸戰(zhàn)隊57人、海軍68人、空軍58人以及截至10月1日陸軍103人。這個數(shù)字相當于2017年自殺的美軍總數(shù),如果再加上陸軍第四季度自殺數(shù)據(jù),可能接近甚至超過2012年321人的自殺紀錄。另據(jù)美國《軍事時報》1月30日稱,2018年美國海軍陸戰(zhàn)隊自殺人數(shù)比2017年增加25%,達到自2001年以來的最高水平。海軍陸戰(zhàn)隊司令羅伯特·內(nèi)勒不得不敦促官兵們不要放棄自己的生命。美海軍官兵自殺人數(shù)也在急劇上升。5年前,美海軍自殺比例為每10萬名海軍官兵中有12.7名自殺者,如今這個比例已經(jīng)上升到每10萬人中超過20人自殺。
眾多科學研究的證據(jù)均表明正念冥想訓練對身心健康有顯著效果,那為什么已經(jīng)將正念冥想訓練推廣10年之久的美軍,還會出現(xiàn)如此多的自殺人數(shù)呢?答案只能是美軍所面臨的宏觀環(huán)境出了問題:一方面是頻繁地發(fā)動對外戰(zhàn)爭。近二十年來,美國在世界各地不斷發(fā)動戰(zhàn)爭,尤其是在大中東地區(qū)。令人震驚的是,這期間身亡軍人中,只有約28%的軍人是在作戰(zhàn)行動區(qū)域喪生的,即在戰(zhàn)爭中獻出自己生命的,其余的大部分是在和平時期犧牲在美國本土,死在酒精或麻醉藥品和精神藥物的刺激作用下。另一方面是絕大多數(shù)退伍老兵享受不到應(yīng)有的服務(wù)保障。政府的服務(wù)保障覆蓋不到退伍軍人的一半,美國退伍軍人事務(wù)部把預防自殺視為其“醫(yī)療機構(gòu)的最優(yōu)先事項”。然而,盡管作出了種種努力,但在“正念冥想”心理治療方面,我們?nèi)杂性S多工作要做。