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        如何抵御“網(wǎng)絡(luò)焦慮”的困擾

        2019-12-29 00:00:00杜學(xué)峰
        現(xiàn)代養(yǎng)生·上半月 2019年7期

        最近,國外研究發(fā)現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)人格”與現(xiàn)實差距越大,給人造成的壓力越大,令人越容易焦慮、抑郁,引起了人們的更多思考?!熬W(wǎng)絡(luò)人格”真的存在嗎,網(wǎng)絡(luò)時代如何走出焦慮的陰影?

        網(wǎng)絡(luò)生活使大多數(shù)人有“網(wǎng)絡(luò)人格”的印記

        人格是一個人所特有的行為模式、思考方式,不僅包括性格,還包括信念、價值觀、自我觀念等等。準確來說,是指一個人一致的行為特征的群集,具有穩(wěn)定性、系統(tǒng)性的各個心理特征的綜合。人們的生活、工作已離不開網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)成為人們的一種“生活空間”的同時,也在潛移默化地改變著人們行為、情感、氣質(zhì)等諸多反映人格方面的東西。對此,有人甚至提出“網(wǎng)絡(luò)人格”的概念加以研究。

        人格是在一定的環(huán)境中慢慢內(nèi)化形成的。網(wǎng)絡(luò)的持續(xù)發(fā)展,人們長期使用網(wǎng)絡(luò),原有人格穩(wěn)定性和系統(tǒng)性也必然會隨之變化。人們在網(wǎng)絡(luò)生活中產(chǎn)生了全新的應(yīng)對方式,而持久的按照網(wǎng)絡(luò)行為模式去組織生活,規(guī)范行為,就可能導(dǎo)致心理層面認知情感行為的模式化,形成“網(wǎng)絡(luò)人格”特征。從這一點看,網(wǎng)絡(luò)社會的人們都不能獨善其中,或多或少的留下網(wǎng)絡(luò)人格的印痕。網(wǎng)癮、癡迷游戲、IT業(yè)者等人群,網(wǎng)絡(luò)人格的印痕可能更深。

        盡管我們參與網(wǎng)絡(luò)生活,或許還留有網(wǎng)絡(luò)人格的印痕,但很難表明我們具有網(wǎng)絡(luò)人格。人格是非常復(fù)雜的心理元素,操作性定義的確立就是很困難的事。從古至今,心理學(xué)家對于人格分類都有著不同的見解,存在很多的理論,而心理學(xué)家們通常只是從外在表現(xiàn)概括的描述人格,很少按原因確定。如廣泛使用的人格五大模型,包括外向性、神經(jīng)質(zhì)性、和善性、嚴謹自律性和開放性。針對人們復(fù)雜的認知、行為活動及其人格系統(tǒng),網(wǎng)絡(luò)使用也許構(gòu)成影響人們?nèi)烁裣到y(tǒng)的很小成分,網(wǎng)絡(luò)人格也沒有公認的定義與操作。

        目前,網(wǎng)絡(luò)使用最為關(guān)心的健康問題是網(wǎng)癮或癡迷游戲問題。這類人群也許更具有網(wǎng)絡(luò)人格的特點,那就是與現(xiàn)實脫節(jié)、情感僵硬、易激惹、注意力狹窄、固執(zhí)等,那么這些表現(xiàn)能歸為網(wǎng)絡(luò)人格嗎?這些表現(xiàn)其他人格理論完全能夠解釋或歸類,重要的是一旦網(wǎng)癮減弱,這些問題還持續(xù)存在嗎?如果發(fā)生改變,那么定義為網(wǎng)絡(luò)人格,倒不如說是人們不恰當使用網(wǎng)絡(luò)帶來的一系列問題為好。

        網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實表現(xiàn)越分裂越易焦慮

        國外最近研究顯示,現(xiàn)實人格與網(wǎng)絡(luò)人格差距越大的人者,社會聯(lián)結(jié)度越低,壓力感越強,越容易焦慮和抑郁。有報道說,該研究征募了164名18~55歲的志愿者,讓他們填寫多份調(diào)查問卷,第一份評估他們的謙恭、情緒化、外向程度、親和度和責任心,表明的是個體現(xiàn)實人格;第二份了解他們在社交媒體“臉書”上表現(xiàn)出來的上述特征,用來作為網(wǎng)絡(luò)人格的評估;第三份評估他們的焦慮、抑郁、主觀幸福感和社會聯(lián)結(jié)程度。研究人員說,在臉書上真實地表現(xiàn)自己要求的情緒勞動較少,因此產(chǎn)生的壓力較小。在社交媒體上真實地呈現(xiàn)自我可以產(chǎn)生積極的心理作用,包括增強自尊和主觀幸福感、促進心理健康、減少消極情感。

        一般來講,網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)自己、表現(xiàn)自己與現(xiàn)實是有所不同的。網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)具有匿名性、隨意性、自然性、安全性,時間充裕、追求社會贊許性等諸多特點,避免人與人面對面交流,較少的情感卷入。因此,顯然相對輕松。然而,網(wǎng)上呈現(xiàn)過于追求社會贊許性、掩飾性多,網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)的東西與現(xiàn)實差距太大,背后投射的是人們內(nèi)心的活動,難以自然的反映真實的自我。網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實差距越大,存在的焦慮體驗可能就越重。

        現(xiàn)代人易患“網(wǎng)絡(luò)焦慮癥”

        進入網(wǎng)絡(luò)信息時代,手機、電腦在給我們的生活帶來方便之時,高強度的使用網(wǎng)絡(luò)使人們很容易患上網(wǎng)絡(luò)焦慮。

        網(wǎng)絡(luò)使用依賴"伴隨人們或總與人們在一起的除身份證外,恐怕就是手機、ipad、電腦了。網(wǎng)絡(luò)給人們帶來的巨大方便,實用性功效,網(wǎng)絡(luò)深深根植于人們的生活,欲罷不能。網(wǎng)絡(luò)生活一旦中斷,或預(yù)期受到影響,早已習(xí)慣網(wǎng)絡(luò)生活的人們就會感到無所事事,極度不適,擔心漏掉重要的信息,害怕給工作帶來負面影響,繼而引發(fā)精神、生理上的反應(yīng),甚至出現(xiàn)失眠、頭痛、食欲下降、焦慮等癥狀。

        人們易感網(wǎng)上“焦慮帖”"網(wǎng)絡(luò)成為如今人們最好的“吐槽”空間,焦慮、怨氣和怒氣在網(wǎng)絡(luò)上得到了最大的釋放。買房焦慮、職場焦慮、婚姻焦慮、生育焦慮……如今,類似的“焦慮帖”或不良情緒在各大網(wǎng)站、微信論壇中并不鮮見。這些“焦慮帖”反映出現(xiàn)實中人們存在著壓力和焦慮;另一方面,便捷快速的網(wǎng)絡(luò)傳播也引發(fā)瀏覽者潛在的焦慮體驗,同病相憐,加重了“焦慮帖”網(wǎng)傳程度。過多的“焦慮帖”也給觀貼者尤其年輕人的心理帶來影響。有調(diào)查表明,55.9%的人認為“焦慮帖”會降低青年的幸福感,53.9%的人覺得它會導(dǎo)致更多人的消極心態(tài)和情緒,甚至有焦慮、不安體驗。

        發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)改變了人們的溝通方式,人們每天刷微博,用網(wǎng)絡(luò)?,F(xiàn)實壓力加上人們的盲從效應(yīng),可能導(dǎo)致“焦慮帖”在傳播過程中,問題被嚴重化和放大化,就會引發(fā)更多人有焦慮體驗或出現(xiàn)集體焦慮。

        走出“網(wǎng)絡(luò)時代焦慮癥”的陰影

        短期的焦慮如同感冒一樣正常,對身心、生活、工作沒有什么大的妨礙,而長期的焦慮,可能使人面容憔悴,體重下降,甚至誘發(fā)疾病、出現(xiàn)心理病癥。之所以出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)焦慮,歸根結(jié)底是使用、依賴網(wǎng)絡(luò)的時間過長,大量的時間用在上網(wǎng)、看網(wǎng)頁、聊QQ、玩游戲上,而網(wǎng)絡(luò)充斥的繁雜的各種有用、無用,甚至有害的信息總在影響著人們的心情,導(dǎo)致不安、焦慮等。因此,合理使用網(wǎng)絡(luò),不被眾多的信息所左右,是化解焦慮的最有效辦法。

        看不見或當做沒看見"身處網(wǎng)絡(luò)信息爆炸時代中,“看不見”“視而不見”是很難做到的。人們要正視網(wǎng)絡(luò)社會、網(wǎng)絡(luò)使用中的發(fā)生的一切合理與不合理的現(xiàn)狀和法則,如何使用網(wǎng)絡(luò),要結(jié)合自己情況做適宜的選擇,力爭求得網(wǎng)絡(luò)使用最佳利益化。其實,生活是豐富多彩的,網(wǎng)絡(luò)使人們生活的更舒服、快捷,忽略那些沒用的、有害的信息,就不至于那么焦躁與不平。

        網(wǎng)絡(luò)信息什么都有,真真假假、虛虛實實,不要讓自己成為承載“焦慮帖”等負性輿情的垃圾桶,學(xué)會選擇、學(xué)會取舍。信息一覽而過,不要過多思考,不要過多留下心理印痕,因為網(wǎng)絡(luò)信息需要甄別,有些東西也許不能反映事實真相,過多的心理投入是不合時宜的。

        總之,要善于選擇正確的信息源,只有選擇正確的信息源,才能獲得有價值的信息。要善于梳理信息,汲取自己需要的,放棄不需要的。要培養(yǎng)多種愛好,擺脫信息依賴。業(yè)余時間不要陷于網(wǎng)絡(luò)和手機之中,可以聽音樂、打籃球、看書、爬山等,網(wǎng)絡(luò)生活只是生活的一小部分。

        編輯:陌漓"yangsheng_moli@sina.com

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