中國道家的內(nèi)丹術(shù)是傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的精髓。修煉到了一定程度，自然就會(huì)出現(xiàn)“天眼”現(xiàn)象。氣功愛好者可能會(huì)覺得非常神秘，今天我把自己的實(shí)修體會(huì)寫出來，跟大家探討一下這種修煉中發(fā)生的現(xiàn)象。

在天眼現(xiàn)象出現(xiàn)之前，有一個(gè)通任督和見性光的過程，我是修煉到了真氣在任督二脈自動(dòng)循環(huán)不息，在黑夜閉目眼前一片白光，晝夜長明，中心有玄珠成像的情況下，才出現(xiàn)天眼的，必要條件就是要開上玄關(guān)。還跟睡功有關(guān)系，大多都是睡醒前，神充氣足的時(shí)候自發(fā)出現(xiàn)的。

所謂天眼，其實(shí)就是在人前額這個(gè)位置，出現(xiàn)巴掌大小的屏幕，屏幕的大小各人說法不一，就筆者來說，約莫是一個(gè)成人巴掌大小。

天眼現(xiàn)象的出現(xiàn)，是在打坐中自發(fā)出現(xiàn)的，我采用的是無為法打坐，沒有意守及觀想，某一天打坐的時(shí)候，無意中就出現(xiàn)了。剛剛開始的時(shí)候，突然看見一副景象：在一片晴朗的天空上飄著白云，風(fēng)起云涌，突然有個(gè)太陽在云里出現(xiàn)，畫面并不是五顏六色的，色調(diào)是一種灰?guī)\紅，是個(gè)動(dòng)態(tài)的畫面。這次景象就這么結(jié)束了，時(shí)間不長。

再后來，前額的小屏幕開始出現(xiàn)一些黑白的圖像，就像老式電視的畫面。那種電視的圖像由掃描線組成的，天眼剛剛開始的出現(xiàn)的圖像也是這樣，比較粗糙，由掃描線組成黑白圖像。再后來出現(xiàn)的幾次，就變成彩色的了，筆者出現(xiàn)的畫面內(nèi)容好像一些古代的畫，壁畫或者線條組成的畫面，古香古色，是一個(gè)平面圖像。隨著出現(xiàn)次數(shù)的增多，圖像的精細(xì)度慢慢增加，畫面變得比以前細(xì)膩，色彩也變得鮮艷起來。就好像現(xiàn)在的液晶電視一樣，分辨率也越來越高，從剛開始的粗糙的圖像，到后來高清的圖像。

之后的某一次，出現(xiàn)了一幅黃色的花朵的圖像，色彩很艷麗，飽和度很高。突然，那兩朵花變成立體的，栩栩如生。到了這個(gè)階段，畫面從開始的平面變得有立體感了。再后來出現(xiàn)的時(shí)候，畫面開始動(dòng)起來了，由靜態(tài)的畫面開始變成動(dòng)態(tài)的視頻了，那種感覺，就好像從一個(gè)窟窿里面偷窺外面的世界一樣，出現(xiàn)的內(nèi)容沒有規(guī)律，有時(shí)是一些社會(huì)生活場景，有時(shí)是一些風(fēng)景，有時(shí)內(nèi)容奇幻瑰麗，是一些超現(xiàn)實(shí)的情景，各式各樣，隨機(jī)出現(xiàn)，不由人為控制，我只是一個(gè)旁觀者，那種感覺，就好像在看電影。

在這個(gè)過程中，人的意識(shí)是清醒的，能明白自己在看東西。這個(gè)跟幻境是不一樣的，幻境會(huì)讓人迷失神志，出現(xiàn)意識(shí)模糊的危險(xiǎn)情況。但是在天眼的過程中，我的神志是完全清醒的，這就是跟入幻的區(qū)別。

天眼現(xiàn)象完全是自發(fā)出現(xiàn)的，不是你想看什么就能夠看什么，具有不可把控性。在看的過程中，不能動(dòng)心，只能安安靜靜地看著。要保持一種如如不動(dòng)的狀態(tài)，要定得住，心越定，看到的時(shí)間越長，如果稍不注意，心跟著動(dòng)了，很快就退出功態(tài)了。

這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，是真氣走到了前額才出現(xiàn)的，必須是自然出現(xiàn)的才好。有些朋友，為了追求這種現(xiàn)象，特意去用意念守眉心，或者去內(nèi)視前額，這些都是不好的。容易出偏，造成頭暈頭痛、頭漲等現(xiàn)象，還會(huì)導(dǎo)致血壓升高。

天眼現(xiàn)象是需要耗能的，就像開電視需要用電一樣。之所以能自然持久的出現(xiàn)，原理是由于下丹田的能量通過督脈源源不斷地輸送到頭部，到了前額這個(gè)位置，從而激發(fā)大腦顯像的一種生理現(xiàn)象。下丹田就是樹根，督脈就像樹干，頭部就像盛開的花朵。這條通路順暢了，下丹田的能量足了，才能花開常艷。

那些直接把注意力放在前額的修煉者，因?yàn)槿说淖⒁饬惺强梢跃蹥獾?，雖然可以一時(shí)通過能量的聚集激發(fā)出暫時(shí)的功能，但是由于缺乏樹根和樹干的營養(yǎng)輸送，所以也不會(huì)長久。強(qiáng)行聚氣到頭部，等于拔苗助長，會(huì)出現(xiàn)各種不適，其實(shí)是一種錯(cuò)誤的做法。

實(shí)修中確實(shí)也有一些方法是直接凝神在眉心的，也不是強(qiáng)行聚氣，比如《太乙金華宗旨》，這種修法屬于直接從性功入手。直接從上丹田起修，也可能在下丹田沒有開發(fā)的基礎(chǔ)上直接出現(xiàn)天眼，但就內(nèi)丹理論來說，下丹田始終是命功的根基。如果能“以性帶命”當(dāng)然也可以，但這不是每個(gè)人都能做得到的，很多人最后就變成了“光修性，不修命”，這樣的話始終也不會(huì)長久，也不符合道家性命雙修的主張。

為什么在前額會(huì)出現(xiàn)這種奇奇怪怪的圖像呢？對于未知的現(xiàn)象，人類總是在探索，試圖尋找出真相。

傳統(tǒng)宗教有一套說法，我這里就不重復(fù)了。

作為一個(gè)神經(jīng)科醫(yī)生，今天我想從醫(yī)學(xué)的角度來給這種現(xiàn)象一個(gè)科學(xué)的解釋。有人說，現(xiàn)代的西醫(yī)解釋不了內(nèi)丹術(shù)。其實(shí)以前解釋不了的，不一定等于以后解釋不了，事情總要有人去做，對吧？做著做著，說不定就能解釋了呢。我們何不以開放、寬容的心態(tài)去研究傳統(tǒng)文化呢？

首先我們要明確，這種現(xiàn)象是客觀存在的，它是打坐到了一定程度，下丹田能量充足，督脈打通，上玄關(guān)開。滿足這三個(gè)前提條件以后，能量從下丹田經(jīng)督脈輸送到了前額而出現(xiàn)的一種人體的生理現(xiàn)象。人的大腦是一個(gè)非常厲害的思維器官，它能夠聯(lián)想、構(gòu)建一個(gè)無窮的精神世界。就比如小說家金庸、古龍，能在他們的大腦里面構(gòu)建出一個(gè)宏大的武俠江湖世界，里面人物繁多，個(gè)性突出，情感復(fù)雜，情節(jié)跌宕。但是我們知道它在現(xiàn)實(shí)世界其實(shí)是不存在的。所以我們可以看出，我們的大腦的想象能力有多大。

而前額葉是掌管人的想象、情感、記憶、信息的整合等方面的功能區(qū)，真氣是一種能量，類似于生物電。生物電通過大腦的前額葉的時(shí)候，激活了這部分大腦的功能，這部分區(qū)域的功能開始活躍起來，于是出現(xiàn)了種種的奇怪的內(nèi)景，而且部位都發(fā)生在前額部。在功態(tài)中，越放松，若有若無的狀態(tài)下，真氣的運(yùn)行越順暢，經(jīng)過一晚上的休息或者說睡功，能量充足，真氣流動(dòng)順暢，到了前額區(qū)，就容易激活它的功能，出現(xiàn)天眼現(xiàn)象。這就是我從腦科學(xué)給大家做出的解釋。

有人從松果體方面來解釋，就筆者親歷來說，我覺得跟松果體沒有什么關(guān)系。本人是一名腦外科醫(yī)師，對大腦的結(jié)構(gòu)、功能非常了解，我整個(gè)過程，沒有意守過泥丸宮，也就是人們常說的松果體的位置，所以天眼現(xiàn)象跟松果體沒有關(guān)系。它就是能量激活了前額葉腦功能的一種表現(xiàn)。

天眼現(xiàn)象不要去追求。古人把這些奇異的感覺稱之為神通，比如“天眼通”，認(rèn)為這是修煉有成的表現(xiàn)，但是古人主張“慧而不用”，要把它當(dāng)做沿途風(fēng)景，不能去追求。為什么要“慧而不用”呢？其實(shí)就是因?yàn)槟X的活動(dòng)需要消耗能量。大腦本身就在不停地刮著電子風(fēng)暴，每一條神經(jīng)纖維都在不停地輸送著生物電，一個(gè)平常人大腦消耗的能量占身體的四分之一，更何況開動(dòng)天眼看電影？消耗真氣當(dāng)然會(huì)影響結(jié)丹了，特別是我們以養(yǎng)生為目的，一定要注意積攢能量，古人叫涵養(yǎng)精氣神。為什么不能起追求之心？在實(shí)修當(dāng)中，最怕“著相”，被這些靜坐中出現(xiàn)的景象所吸引，這是很危險(xiǎn)的事情，很容易進(jìn)入幻境而出不來，迷失本心。古代叫“走火入魔”。

丹經(jīng)《大成捷要》：“音樂嘈雜，喜氣盈盈。金童玉女，左擁右護(hù)?；蝰{火龍，或乘猛虎。自下而上，所過之處，樓閣觀宇，人間帝王，一切魔境，不可著他?！薄督饎偨?jīng)》：“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。是故須菩提！菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心。”

從神經(jīng)科學(xué)來講，這只是大腦的前額葉功能區(qū)活躍的表現(xiàn)。如果你追求這些東西，會(huì)導(dǎo)致大腦整體功能的紊亂，輕則神經(jīng)衰弱，重則變成精神疾病。若你看破了這一點(diǎn)，不再覺得神秘，知道這一切都是大腦的一種感覺，那么你就能從心理上放棄追求的念想。反而能夠完全放下，從這個(gè)角度來說，腦科學(xué)反而有利你破除幻境。

雖然道、佛、西醫(yī)用的理論不同，但結(jié)論是一致的，殊途同歸。

道家的內(nèi)丹術(shù)其實(shí)是一門生命科學(xué)，是我們中華民族先祖流傳下來的養(yǎng)生瑰寶，愿各位同道努力修煉，獲得一個(gè)健康的身體。我想，這就是我們睿智的先祖留給我們最好的禮物。

編輯：遲昊"XuDaPing123@163.com