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        尋找紙的靈魂

        2019-12-29 00:00:00韓浩月
        廉政瞭望 2019年4期

        在電視上看到一位折紙高手,在分享折紙流程與技巧,在他的示范下,一張空無(wú)一物的紙張,翻轉(zhuǎn)折疊之后,一只“靈魂獸”出現(xiàn)于手掌之上?!办`魂獸”是什么我不清楚,大約是西方魔幻故事中的一種小獸,但令人贊嘆的是,僅僅用一張紙,就能折疊出形象如此栩栩如生的作品。而且名字也好,宛若這只紙做的小獸真的有了靈魂。

        紙的用途太大了,不只可用于記載、傳承文化,還可以用于娛樂(lè),并且在生活里的實(shí)用價(jià)值也很大。

        童年時(shí),有一種紙?zhí)貏e吸引我,即包裝各種點(diǎn)心的吸油紙。這種紙通常制作粗糙,但使用起來(lái)卻很堅(jiān)韌,輕易不會(huì)被撕壞,小時(shí)候家長(zhǎng)分點(diǎn)心的時(shí)候,要把吸油紙一層層地解開(kāi),點(diǎn)心吃完了,紙要收好,以便下次包裝其他的東西用。

        折紙是許多人的童年記憶,紙飛機(jī)、紙船、紙塔等,曾伴隨過(guò)幾代人度過(guò)物質(zhì)與娛樂(lè)皆匱乏的歲月,給人們帶來(lái)無(wú)限的憧憬與想象。70后、80后,也許是受折紙影響最大的兩代人,后來(lái)的青少年們,可娛樂(lè)的方式太多,尤其是電子產(chǎn)品的發(fā)達(dá),使得他們已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有機(jī)緣再接觸折紙。

        女兒三四歲的時(shí)候,我曾教她折紙船:一張A4紙反復(fù)折疊,最后把扁平的折疊體反手撐開(kāi),一只活靈活現(xiàn)的烏篷船便現(xiàn)身于書(shū)桌上,船體清瘦悠長(zhǎng),船篷圓潤(rùn)飽滿,紙張?jiān)跓艄庀掠l(fā)潔白,一只只紙船擺滿了書(shū)桌,像是真的到了南方小鎮(zhèn)。

        這個(gè)折紙船的手藝,還是我上小學(xué)時(shí)學(xué)會(huì)的,三四十年過(guò)去,竟然沒(méi)忘。由此可見(jiàn),折紙并不復(fù)雜,它考驗(yàn)的不是人的記憶力,而是想象力,只要想象力足夠豐富,那么它帶來(lái)的驚喜感,就足以讓人長(zhǎng)久地記得它的折疊辦法。

        對(duì)于折紙的起源,有三個(gè)說(shuō)法,分別是中國(guó)起源說(shuō)、日本起源說(shuō)和西班牙起源說(shuō)。但折紙總該先有紙吧,如果造紙最早出現(xiàn)在中國(guó),那么折紙就極有可能起源于中國(guó)。咱們把折紙當(dāng)成日常生活的小玩意兒,但在日本與西班牙等國(guó)家,卻是把折紙真正當(dāng)藝術(shù)來(lái)看待的,日本、西班牙、德國(guó)、法國(guó)等多個(gè)國(guó)家都有專(zhuān)業(yè)的折紙協(xié)會(huì),得是有一定功力的折紙達(dá)人才能加入這個(gè)協(xié)會(huì)。

        五代十國(guó)時(shí)期,一個(gè)叫李鄴的人在宮中做紙鳶,就是后來(lái)的風(fēng)箏,這算是早期的折紙作品了。春節(jié)時(shí)貼在窗戶(hù)上的窗花,要先折后剪,也是折紙一種。古書(shū)有記載,“魯班削竹為鵲,成而飛云”“公輸般變木鳶,以窺宋城”,這充分表明折紙不只有觀賞性,也有實(shí)用性。

        在古代小說(shuō)里,紙也是最常見(jiàn)的“主角”之一,無(wú)論是歷史小說(shuō)、武俠小說(shuō)還是言情小說(shuō),都不乏與紙有關(guān)的描寫(xiě)。賊人入戶(hù)行竊,要先用唾沫蘸在手指頭上把窗戶(hù)紙捅破;等待約會(huì)的深閨女子,隔著窗戶(hù)紙看月影花影,一直等到心上人的身影出現(xiàn),才滿心歡喜地去開(kāi)門(mén)。蒲松齡寫(xiě)《聊齋志異》,也常用窗戶(hù)紙渲染氣氛,“窗紙破裂”“捅窗外窺”等描寫(xiě),讓年幼的讀者讀來(lái)嚇破了膽。

        在詩(shī)歌作品里,凡是與窗紙有關(guān)的句子,都意境非凡、引人遐思,詩(shī)人陸游對(duì)窗紙情有獨(dú)鐘,他的詩(shī)中多次出現(xiàn)有關(guān)窗紙的句子,比如“急雪鳴窗紙,孤燈耿地爐”“窗紙蕭蕭印月痕,數(shù)聲新雁過(guò)江村”。

        這幾年總是強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)精神,原創(chuàng)是一個(gè)國(guó)家與民族的外在面貌與內(nèi)在氣質(zhì)的綜合呈現(xiàn),按道理講,紙?jiān)?jīng)是我們文化與現(xiàn)實(shí)生活里與“原創(chuàng)”捆綁得多么密切的載體啊?,F(xiàn)在人們對(duì)于紙的依賴(lài)減少了許多,從環(huán)保的角度看是好事,但總感覺(jué)紙雖然在未來(lái)生活中開(kāi)始退場(chǎng),但紙所承載的靈魂不能丟了,我仍然在尋找紙的靈魂,一本好書(shū),一幅好字畫(huà),還有那種美好的、詩(shī)意的、雋永的氣質(zhì)。

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