◎蘇思璇
(云南文化藝術(shù)職業(yè)學院 云南 昆明 650000)
古箏屬于傳統(tǒng)民族樂曲之一,古箏發(fā)源源遠流長,起始于秦朝,隨著時代發(fā)展及變遷,古箏曲目正在逐漸豐富,成為人們喜愛的一種藝術(shù)形式。由于生活水平提升,人們藝術(shù)鑒賞水平有所提升,傳統(tǒng)古箏技法已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代人們?nèi)找嬖鲩L的藝術(shù)品位需求,尤其改革開放之后,藝術(shù)得到較大進步和發(fā)展,很多古箏藝術(shù)家借鑒西方發(fā)達國家作曲及演奏技法,促使古箏現(xiàn)代化,提升了古箏的地位。在這樣的情況之下,推動古箏的進一步發(fā)展和創(chuàng)新具有重要的現(xiàn)實意義[1]。
在古箏演奏的過程的,右手起關(guān)鍵作用,右手活動區(qū)域主要在古箏箏碼右側(cè),作用就是撥動琴弦,促使古箏發(fā)音。彈奏的過程當中,古箏演奏人員要通過使用無名指、中指、食指、拇指實現(xiàn)配合以及協(xié)調(diào),對于節(jié)奏強弱、音調(diào)進行精準全面控制,另外古箏演奏過程當中右手演奏技法又可以將其細分為多種指法[2]。
演奏人員在演奏過程當中可以采用左手演奏技法,左手主要作用及功能就是按弦,活動區(qū)域主要是古箏碼左側(cè),通過按鍵方式對節(jié)奏變化進行優(yōu)化和控制,是一種輔助和補充,主要任務(wù)是潤色以及調(diào)節(jié)旋律,進而促使古箏演奏達到比較良好的效果,古箏演奏過程中將右手和左手兩者相互配合以及相互協(xié)調(diào)才能提升古箏藝術(shù)感染力以及藝術(shù)表現(xiàn)力。
古箏藝術(shù)中具備較為豐富文化內(nèi)涵,但是演奏的過程當中,某些人員過分關(guān)注技術(shù)以及技法,認為只要在演奏的過程當中掌握了技巧,就能夠產(chǎn)生較為良好的藝術(shù)感染力以及藝術(shù)表現(xiàn)力,但是,古箏演奏過程當中,不僅需要演奏人員具備較良好演奏技術(shù),還需要演奏人員具備文化修養(yǎng)。這要求演奏人員和古箏作品創(chuàng)造者要重視文化底蘊,要將技能和文化結(jié)合起來,尤其古箏藝術(shù)處于大好發(fā)展趨勢之下,更應(yīng)將藝術(shù)多元化文化融入古箏演奏。同時對于古箏演奏技法進行創(chuàng)新,對古箏演奏形式和內(nèi)容進行完善豐富,不要一味迎合現(xiàn)代人需求盲目追求高難度技法[3]。
古箏藝術(shù)作品最主要價值就是通過作品感染觀眾。古箏旋律能夠展現(xiàn)出和情感的相關(guān)某些內(nèi)容,比如愉悅內(nèi)容或者悲傷內(nèi)容,只有對于古箏藝術(shù)作品背后情感進行充分了解以及掌握才能夠在演奏過程中真情流露,在古典音樂中,古箏藝術(shù)是一種重要藝術(shù),只有通過深刻的感悟才能夠領(lǐng)略古箏藝術(shù)精華以及思想內(nèi)容,只有建立在深層次理解的基礎(chǔ)上對于古箏藝術(shù)進行創(chuàng)新才能達到良好效果,否則就難以促使古箏藝術(shù)創(chuàng)新以及發(fā)展[4]。
古箏藝術(shù)演奏過程當中技法具有重要作用,相對傳統(tǒng)技法而言,現(xiàn)代技法比傳統(tǒng)技法要豐富的多。例如演奏古箏樂曲過程當中,某些人可能會叩擊古箏,從而發(fā)出類似于擊打樂的效果,進而提升古箏樂曲表現(xiàn)力以及藝術(shù)張力。雖然這樣方式在某種程度上確實可促使表現(xiàn)力得到增強和提升,但是實際演奏過程當中如果沒有融入內(nèi)心真實情感,僅僅只是關(guān)注技術(shù)手段,將難以使古箏樂曲打動以及感染聽眾,這樣就導致古箏樂曲失去靈魂。演奏過程當中應(yīng)當通過適當肢體語言展現(xiàn)樂曲,提升樂曲表現(xiàn)力,感染觀眾以及促使觀眾產(chǎn)生共鳴,肢體語言可以促使內(nèi)心情感真誠流露以及自然釋放。但是,如果演奏人員肢體語言太過夸張,或者是沒有任何肢體語言,這樣會對古箏藝術(shù)表現(xiàn)產(chǎn)生負面影響。
創(chuàng)新古箏技法過程當中要注重內(nèi)容和形式的相互統(tǒng)一,為了體現(xiàn)作品內(nèi)涵需要對于演奏技法進行改革和創(chuàng)新,這是對樂曲作品內(nèi)容改革的重要載體。只有技法創(chuàng)新才能促使樂曲作品內(nèi)容實現(xiàn)較大的改革和創(chuàng)新,其中古箏演奏技法是古箏樂曲的主要的表現(xiàn)手段以及表現(xiàn)形式,同時是提升古箏演奏質(zhì)量和藝術(shù)感重要手段,古箏技法創(chuàng)新的過程當中不能僅僅是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新。單純的為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,是盲目創(chuàng)新,將導致古箏作品失去精神內(nèi)涵以及文化底蘊,導致古箏藝術(shù)失去靈魂和生命力,創(chuàng)新將會步入失敗。所以對古箏演奏技法進行創(chuàng)新的過程當中,要堅持內(nèi)容和形式二者相互統(tǒng)一,促使創(chuàng)新技法良好地融入古箏之中,只有這樣才能夠提升古箏藝術(shù)的意境之美,進而促使古箏藝術(shù)進一步發(fā)展和完善[5]。
對古箏技法進行創(chuàng)新要以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)。創(chuàng)新是古箏逐漸向前發(fā)展以及走向完善的必然道路。但是,創(chuàng)新可能會產(chǎn)生兩種結(jié)局,創(chuàng)新可能取得成功,進而促使古箏藝術(shù)達到了一個更高的層次。創(chuàng)新也可能失敗,導致古箏藝術(shù)逐漸沒落,任何創(chuàng)新必然都伴隨一定的風險。對于古箏技法進行創(chuàng)新過程,相關(guān)人員要不畏艱難困苦,要勇于創(chuàng)造以及敢于創(chuàng)造,不但要追求獨特性,還要堅持以傳統(tǒng)古箏技法為基礎(chǔ),促使古箏傳統(tǒng)技法和時代的發(fā)展要求相互結(jié)合。只有這樣,才能促使古箏技法創(chuàng)新成功概率提升。傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行演奏技法創(chuàng)新是促使古箏藝術(shù)向前健康穩(wěn)步發(fā)展的重要基礎(chǔ)[6]。
古箏藝術(shù)發(fā)展過程當中,演奏技術(shù)多元化是一種發(fā)展趨勢,隨著經(jīng)濟全球化發(fā)展,文化藝術(shù)領(lǐng)域快速發(fā)展,由于各種國家在民族背景以及歷史文化背景等方面都存在著諸多差異,導致國家藝術(shù)以及音樂風格都存在著較大的差異。古箏文化能夠兼容各個國家不同音樂元素及音樂風格,隨著大眾傳媒以及科學技術(shù)的快速發(fā)展,古箏藝術(shù)可以在全世界范圍內(nèi)得到傳播和推廣。古箏藝術(shù)創(chuàng)新不是一蹴而就的,而是一個漸進的過程,古箏技法創(chuàng)新要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上不斷吸收其他民族音樂優(yōu)點,促使古箏藝術(shù)逐漸向著多元化方向健康穩(wěn)定發(fā)展,只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)古箏藝術(shù)良好創(chuàng)新,進而促使古箏演奏藝術(shù)進一步繁榮與發(fā)展。
綜上所述,在古箏藝術(shù)進行創(chuàng)新過程當中,不僅僅要保留傳統(tǒng)古箏藝術(shù)技法,而且要結(jié)合時代要求進行大膽改革和創(chuàng)新,要敢于創(chuàng)新,不盲目創(chuàng)新,這樣才能促使古箏藝術(shù)技法創(chuàng)新成功,促使古箏藝術(shù)健康穩(wěn)定發(fā)展,提升古箏藝術(shù)魅力。