◎吳昱佳

（四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 四川 成都 610000）

隨著人們生活水平的提升，人們對生活環(huán)境的要求正在不斷地提高，同時人們對于現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計也有了更高的要求。人們對于現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計的追求不再僅停留在表面的設(shè)計，而是更加注重裝修設(shè)計包含的精神內(nèi)涵，并且對于室內(nèi)裝修設(shè)計中的工藝美術(shù)元素也更加喜愛。因而，許多室內(nèi)裝修設(shè)計工作者都在尋求傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計相結(jié)合的新出路。

一、什么是工藝美術(shù)

我國工藝美術(shù)種類十分豐富，它將功能性與美術(shù)性結(jié)為一體，在悠久的歷史文化中占據(jù)重要的位置。廣大工藝美術(shù)工作者依靠精湛的技藝，使手中的工藝品彰顯著中華文化內(nèi)涵，并且在創(chuàng)新中使工藝美術(shù)不斷完善和發(fā)展。

工藝美術(shù)從人們的勞動和生活中產(chǎn)生，與當(dāng)代社會生活有著密切的聯(lián)系。工藝美術(shù)源于生活又高于生活，它體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了中國“工匠精神”。在傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展過程中，對材料的選取始終十分重視，而且傳統(tǒng)的美術(shù)工藝品都是以手工方式完成的。傳統(tǒng)美術(shù)工藝制作，其流程要求是十分嚴(yán)格、規(guī)范、完整的，對于美術(shù)工藝的嚴(yán)格要求也是它能夠在人們生活中得到長久發(fā)展的原因之一。在生活中只要認(rèn)真感受就會發(fā)現(xiàn)，工藝美術(shù)隨處可見并散發(fā)著它獨有的藝術(shù)魅力。

二、現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計要求

隨著社會的發(fā)展，人們對于室內(nèi)裝修設(shè)計的要求也越來越高?，F(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計對于美術(shù)性、經(jīng)濟性以及實用性等要求也在提高。所以，對于現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計的創(chuàng)作，需要創(chuàng)作者對各個方面進行全面考量，例如對于現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計的新技術(shù)、新材料等都要考慮周全。由于人們對個性化以及精神方面的追求有所提升，裝修設(shè)計工作人員的設(shè)計理念必須轉(zhuǎn)變，要緊跟時代潮流開展創(chuàng)新型設(shè)計[1]。

根據(jù)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的用途，可將其分為兩類，第一類是基于使用功能展開的現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計，例如運用不同的色彩以及采光設(shè)備等對室內(nèi)環(huán)境進行創(chuàng)設(shè)，進而帶給客戶不同的舒適感；第二類則是基于進行個性化室內(nèi)環(huán)境展開的現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計，通過不同的個性化設(shè)計來達(dá)到客戶要求。進行室內(nèi)裝修設(shè)計前，設(shè)計師應(yīng)對客戶的需求以及客戶的情況進行充分了解。

三、工藝美術(shù)在室內(nèi)裝修中的應(yīng)用

（一）工藝美術(shù)在室內(nèi)裝修設(shè)計中的意義

傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中華文化的結(jié)晶，它有著獨特的藝術(shù)魅力及審美價值。將傳統(tǒng)工藝美術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計中，不僅可以豐富現(xiàn)代室內(nèi)裝修的形式，也可以將室內(nèi)修設(shè)計提升到一個新高度。應(yīng)用傳統(tǒng)工藝美術(shù)，使室內(nèi)裝修不僅擁有審美性也具有實用性，可以美化人們的生活環(huán)境。工藝美術(shù)中的一些技藝手法與現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計理念相契合，室內(nèi)裝修設(shè)計師們將二者相結(jié)合，不僅可以讓傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)再現(xiàn)于大眾眼中，也會為現(xiàn)代室內(nèi)裝修帶來濃厚的中華文化色彩[2]。

（二）工藝美術(shù)應(yīng)用原則

將傳統(tǒng)工藝美術(shù)應(yīng)用于室內(nèi)裝修設(shè)計中，應(yīng)遵循以下幾條原則：第一，必須選擇與室內(nèi)裝修設(shè)計整體設(shè)計風(fēng)格相適應(yīng)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)，當(dāng)然也要與現(xiàn)代室內(nèi)裝修的主題和使用功能相適應(yīng)；第二，選擇的傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)品要與室內(nèi)設(shè)計中的燈光、物品擺件、家具等相適應(yīng)，保證整體的美感；第三，對于現(xiàn)代室內(nèi)裝修的設(shè)計，要保留可調(diào)空間，不要過于呆板，將工藝美術(shù)元素強硬加到室內(nèi)裝修設(shè)計中，這樣不僅達(dá)不到預(yù)期的效果，還會破壞整體的美感、協(xié)調(diào)感；第四，為了滿足室內(nèi)裝修設(shè)計的實用性、便捷性，在進行室內(nèi)裝修設(shè)計時應(yīng)選擇簡單、意搭配、易操作的工藝美術(shù)品，以最簡潔的方式打造出室內(nèi)裝修設(shè)計最優(yōu)效果。

對于現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計，傳統(tǒng)工藝美術(shù)只是輔助，因此裝修設(shè)計者必須把握好設(shè)計的側(cè)重點，在保證設(shè)計的完整度前提下，將傳統(tǒng)工藝美術(shù)融入室內(nèi)裝修設(shè)計當(dāng)中[3]。

（三）工藝美術(shù)與室內(nèi)裝修的融合

人們對于工藝美術(shù)的創(chuàng)新有了更高需求，對室內(nèi)裝修設(shè)計中人裝飾品、擺件等方面的要求也在提升。如何才能將工藝美術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計科學(xué)完美地融合，這是一門新的藝術(shù)[4]。

傳統(tǒng)圖案是工藝美術(shù)的重要組成部分，目前在室內(nèi)裝修設(shè)計中的應(yīng)用已經(jīng)很普遍了。比較常見的是將傳統(tǒng)圖案應(yīng)用在室內(nèi)墻面的設(shè)計中，一般有壁畫、裝飾的角線、掛畫等。其中對壁畫的應(yīng)用，大都出現(xiàn)在公共場所，圖案各式各樣，但無不體現(xiàn)著中華藝術(shù)特色。另外，將傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于室內(nèi)裝飾品上也十分常見，一些家具、掛件、擺件等中大都包含了傳統(tǒng)圖案，其中家具上大多使用植物、動物，擺件一般都會選用瓷器，而陶瓷圖案一般選擇植物紋或者龍鳳紋等[5]。琺瑯瓷圖案在現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計中的應(yīng)用也在逐漸增加，這不僅能體現(xiàn)出室內(nèi)裝修設(shè)計的精致之處，同時還能體現(xiàn)出主人獨特的審美及高雅品位。

四、結(jié)語

綜上所述，隨著時代的發(fā)展，人們對室內(nèi)裝修設(shè)計的要求越來越高，而將工藝美術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計中，不僅能滿足人們不斷變化的需求，而且為室內(nèi)裝修行業(yè)發(fā)展帶來巨大的空間。因此，室內(nèi)裝修設(shè)計者有必要了解工藝美術(shù)的歷史及發(fā)展，探求如何將工藝美術(shù)與現(xiàn)代裝修技術(shù)合理地結(jié)合到一起，并在此基礎(chǔ)上不斷提升室內(nèi)裝修設(shè)計技術(shù)，不斷開拓室內(nèi)裝修設(shè)計的發(fā)展空間。

在新時代新形勢下，要將傳統(tǒng)工藝美術(shù)與室內(nèi)裝修設(shè)計相融合，在融合中不斷探索二者結(jié)合的新方式，創(chuàng)作出真正融合中華傳統(tǒng)藝術(shù)，但又不失完整性的現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計作品。