黃向平，阮 奎

(1.2.玉林師范學院，廣西 玉林 537000)

體智能的理念最早由臺灣的著名教育家林永哲教授提出來，他在幼兒教育上有著深入的研究。體智能在教育上最大的特點就是通過運動，激發(fā)學生的潛能，促進學生的全面發(fā)展?！绑w”指的是體育運動，通過科學的鍛煉幫助兒童形成強健的體魄：“智”指的是智力的開發(fā)，通過體育運動開發(fā)學生的智力，尤其是對接受小學教育之間的少年兒童來說，其每天接受最多的活動不是學習而是玩耍，如何利用玩耍幫助學生開發(fā)智能，增強思維的靈敏性是智能教育的重點；“能”指的是人能，很多人在理解體智能的時候往往把能附屬于體、智上，認為體智能訓練的重點就是體能、智能的開發(fā)，忽視了對人能的重視。人能指的是兒童對社會的適應能力以及學生的品質，現(xiàn)在社會對人才的要求是多方面的，需求的是復合型人才，而且尤為看重人的道德能力。道德能力的缺失，就算他有再高的知識能力也是對社會有害的人[1]。要想促進兒童的體智能開發(fā)，老師就必須對體智能體系有充足的認知，嚴格按照科學體系的規(guī)定進行教學。

1 民族體育文化的特點

傳統(tǒng)體育文化是中華民族文化的重要組成部分，是民族智慧、民族精神和民族性格的具體體現(xiàn)。民族體育文化承襲了中國文化中的“以民為本”的思想，并受它的影響形成了貴和持中和諧統(tǒng)一的體育精神。這一點和奧林匹克所倡導的宗旨——體育運動為人類的和諧發(fā)展服務，以促進建立一個維護人的尊嚴的和平社會，以及奧林匹克以友誼、團結和公平促進相互了解的精神是完全契合的[2]。

我國幅員遼闊，地大物博，孕育出了多個不同的民族，每個民族在他們發(fā)展的歷程中，受地域、自然等因素的影響，都形成了自己獨有的文化。文化的不同就意味著他們在生活中的運動方式不一樣?？拷蚯疑瞽h(huán)境比較濕熱的民族，他們的運動多半都是與水有關的運動，例如傣族的浴水、白族的賽龍舟、瑤族的放木排、布依族的水上飄石等等。氣溫較為寒冷的北方地區(qū)，民族運動多以陸地運動為主，例如蒙古族的摔跤、滿族的賽馬、朝鮮族的蕩秋千等。在北方還有一個得天獨厚的條件，就是冬季會結冰、降雪，這就使得北方人能夠進行滑雪、滑冰等項目。作為我國少數(shù)民族人口之首的廣西，傳統(tǒng)體育具有基礎扎實、底蘊深厚、博大精深、豐富多彩，風格各異等特點，如舞龍、舞獅、三人板鞋、拋繡球、打扁擔、叭喇球等優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)，不但具有良好的健身價值、娛樂價值，還具備良好的教育功能。因其具有趣味性強、娛樂性強等特點，將其引入學校體育教學后，能夠有效地啟發(fā)學生的體有學習興趣，促進學校體有教學改革的推廣和深入。

2 民族體育文化促進少年兒童體智能的發(fā)展

2.1 民族體育文化強壯少年兒童的體魄

民族體育文化教育能夠很好地鍛煉學生的體魄，尤其是對現(xiàn)在的少年兒童來說，大多數(shù)都是獨生子女，家里對他們的要求是有求必應。而且兩代人守著一個孩子，還怕不能給孩子最好的生活，處處維護孩子，導致現(xiàn)在的兒童唯我獨尊，從小在溺愛的環(huán)境中長大，他們的體魄和抗壓能力有很大的欠缺。體魄抗壓能力的缺少，使得他們經(jīng)受不住一點點風雨，遇到一點點的風雨就生病感冒。民族體育文化教育的實行能夠很好地改善這一問題，強壯少年兒童的體魄，如踢毽子、拔河、推鐵環(huán)等都是在少年兒童的能力范圍內(nèi)能夠進行的活動。老師可以組織比賽，通過比賽將體育精神進行更好的傳達，培養(yǎng)學生的團結、合作意識，增強少年兒童的體魄。

2.1.1 用正確的理論指導少年兒童民族體育活動。用正確的體育理論指導學生的體育活動，對提升學生的體能有很大的推動作用。兒童在成長過程中接受定量的體育鍛煉對他們的成長有很大的好處，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。一是強健肌肉，孩子的骨骼是比較脆弱的，適當?shù)倪\動能夠增強孩子的肌肉耐力，孩子在活動中肌肉會對骨骼起到很好的保護作用。而且運動對提升兒童的靈活能力有重要意義，使得他們的動作更加靈敏，反應能力更好。二是促進兒童的身體發(fā)育，運動能夠促進血液循環(huán)，使得骨骼獲得更多的營養(yǎng)，刺激骨骼生長，這對兒童的身高增長有重要作用。三是促進神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，神經(jīng)能夠調(diào)節(jié)人們的生理活動，運動的作用之一就是調(diào)節(jié)以及促進神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育。所以老師在運用民族體育文化對孩子進行教育時，要根據(jù)學生的身體承受能力，以及運動特點合理安排教學內(nèi)容，盡量在一節(jié)課中調(diào)動學生的全身運動，而不是固定地訓練某個部位，超出學生的承受能力，造成肌肉損傷等問題。在進行拔河、摔跤等運動時一定要做好防護工作，保護學生的安全[3]。

2.1.2 讓少年兒童感受民族體育文化的魅力。對少年兒童來說，良好的平衡能力是身體和智力發(fā)展的有效保障。腳斗士運動俗稱“撞拐”“斗拐”或“斗雞”，是廣泛流行于民間的一項娛樂活動，它是以單腳直立，手抱另一腿的單膝來攻擊對方，將對方驅出場外或失去平衡為獲勝。腳斗士運動是少年兒童非常喜愛的一項運動，目前已經(jīng)成為了孩子們?nèi)粘ｅ憻捝眢w的方式，這項中國民族原創(chuàng)體育運動，簡單易學、好玩有趣，不同于其他體育項目的別樣魅力和趣味，我們用運動比賽的方式加以深入引導，在賽事中進行意志鍛煉。打造孩子健康體魄、健康心理，培養(yǎng)孩子健全人格、性格、品格，全面提升孩子綜合素質能力，讓孩子更健康、更快樂、更自信?！拔拿髌渚瘢靶U其體魄”是毛主席經(jīng)常引用的一句名言，這樣讓少年兒童感受民族體育文化的魅力。

2.2 民族體育文化促進少年兒童智力的開發(fā)

2.2.1 智力開發(fā)具體來說就是激發(fā)兒童的潛能，使他們的思維更加靈活。體育文化中能夠促進智能開發(fā)，最具代表性的就是圍棋，我國在長時間的發(fā)展過程中出現(xiàn)了很多的棋類運動，別看棋類運動不需要進行過多的體力勞動，但是需要棋手有很好的邏輯思維能力，下每步棋時都要思考出棋后對手的每一步動作，如果沒有強大的邏輯思維是不能對棋子的走向進行正確的預判。

2.2.2 除了棋類運動，我們的民族運動中還有很多涉及到思維開發(fā)的運動項目，例如足球運動的戰(zhàn)術，要想取得勝利不僅僅需要所有隊員眾志成城，還需要隊員有很好的應變能力，能夠根據(jù)對手的行動及時調(diào)整自己的活動。

老師在利用民族體育文化開發(fā)學生的智力時，要對學生進行正確的引導，提高他們的自主判斷能力，簡單的說就是在教會學生基本的理論以及實踐技巧后，允許學生在遵守體育運動規(guī)則的前提下，根據(jù)運動的實際情況進行隨機應變。

2.3 民族體育文化促進少年兒童“能”

人能是現(xiàn)階段我們自立于這個社會上必須要具備的基礎技能之一，現(xiàn)在的兒童很多是在家長的庇護下長大的，很多的行為方式都是家長嬌慣出來的，這就導致孩子們比較難管理，乖張的性格并不利于他們今后的成長以及發(fā)展。正因為如此，學生在學校中因為一點點小事就會與同學進行爭吵，甚至不服從老師的管教，出現(xiàn)頂撞老師的現(xiàn)象，以至于學生以及老師慢慢疏遠這種學生，進而使得他們失去學習的興趣，長此以往就可能出現(xiàn)心理問題，對他們的身心健康造成很大的影響。

為此，老師在利用民族體育文化教育學生時，要將文化中的積極思想傳輸給學生，例如尊重對手、與人合作等，使得學生在運動中潛移默化改變自己。通過集體運動還能提高學生的交際能力，改變學生的內(nèi)向性格，幫助他們更好地與人和睦相處。

3 民族體育文化對少年兒童體智能發(fā)展的方法

3.1 提高對民族體育文化的重視

社會要提高對民族體育文化的重視度，加強對民族體育文化重要性的宣傳，使得人們認識到保護民族體育文化的重要性。國家要加強對民族體育文化的扶持，各級地方政府也要制定相關的保護體系，以促進民族文化獲得更好地發(fā)展。相關研究學者也要將民間體育文化與我們的現(xiàn)在社會的流行元素結合起來，為傳統(tǒng)的民族體育注入新的活力。學校以及老師也要加強對民族體育教育的重視度，將其與學生的實際學習情況進行結合，合理、科學地應用到學生的教育中去。這不僅僅是簡單的運動，而是要將民族體育文化對少年兒童體智能發(fā)展的推動作用發(fā)揮到最大，使得學生能夠從中鍛煉自己的體能、智能以及人能，提升自己的全面發(fā)展[4]。

3.2 建立完整的教學體系

教育部門要將民族體育教育作為學生教育的一部分，將其納入教學大綱中，并建立完整的教育體系，使得教師能夠按照體系進行教學，以提升老師教學的科學性。而且必須建立配套的教學評價機制，通過測試等方式檢驗學生的學習效果，而不是教學完成后就不再進行后續(xù)的追蹤。老師必須要改變自己的傳統(tǒng)觀念，堅決捍衛(wèi)學生上體育課的權利，不僅要上體育課還要進行其他的體育訓練，正常進行課外活動，不能再將體育學習流于形式。要想提升民族體育文化教育還需要相關的專家編制相應的教學課本，給老師提供正確的指導，而不是全靠自己探索，以提高教學的科學性，更好地完善學生的民族體育教育。

3.3 提高老師的教學能力

推動民族體育教育對少年兒童體智能發(fā)展最重要的一點是提高老師的教學能力。老師作為學生知識傳授的第一人，學生能力的提高與老師的教學能力有直接的關系。學校可以引進專業(yè)的人才來提高整體的教育水平，也可以派遣老師出去學習，提高教師的專業(yè)技能。各大高校在進行體育專業(yè)人才培養(yǎng)時，要將民族體育文化的相關內(nèi)容納入到人才的培養(yǎng)內(nèi)容中去，以便在今后輸出的人才中有足夠的能力進行教學工作。老師還要定期對自己的教學方法進行反思，召開小組教研會議，對教學中的問題進行共同探討，以修正自己教學中的不足，進一步提高自己的教育水平。

3.4 提升學生的學習興趣

提升學生的學習興趣是老師順利開展教學工作的重中之重，老師要改變傳統(tǒng)的教學方法，積極學習新的教學理念。例如在進行教學前，先利用多媒體設備對體育項目的起源以及運動的方式等進行介紹，先吸引學生的興趣后進行教學能夠起到事半功倍的效果。對于體重超標，運動困難的學生，老師要加強與家長的聯(lián)系，以幫助學生更好地控制體重。父母在家中，也要帶領孩子進行一些簡單的民族體育活動，例如跳繩、丟沙包等，不僅能夠鍛煉身體，還增強親子之間的交流，拉近彼此的關系。老師要根據(jù)不同時期的學生需求以及興趣點，合理安排民族體育運動。

4 利用民族體育文化促進少年兒童體智能發(fā)展應注意的問題

民族體育是民族文化的重要組成部分，是各地區(qū)祖先的智慧結晶，能夠通過民族運動探究過去人們的生活娛樂，對研究傳統(tǒng)文化以及地域文化有重要作用。但是，近年來由于各種娛樂活動的出現(xiàn)，尤其是手機等電子產(chǎn)品的出現(xiàn)，使得人們運動的頻率不斷下降，很多的民族運動逐漸失傳?，F(xiàn)階段，在學前教育以及學校教育中對民族體育文化教育并不重視，很多學校并沒有將其納入自己的體育教育體系之中。學前教育中的民族體育運動教育存在的形式就是孩子的游戲活動，例如蕩秋千、跳房子，不能與學生的教育相結合。在中小學，體育課程逐漸被邊緣化，所有的學生都以學習文化知識為重，民族體育運動存在的幾率很小，甚至，很多的學生對我們民族教育一竅不通。民族體育文化教育不是簡單地將規(guī)則以及運動方法教給學生，然后老師就可以在一旁看著他們運動，要想使得學生切實的從民族體育運動中提升自己的體智能能力，還需要老師按照科學的教學體系進行。但是，現(xiàn)階段我們在民族體育文化教育中并沒有建立完善的教學體系，很多老師在教學的過程中都是摸索著來的，這就使得教學的科學性不強，沒有將民族體育文化對學生能力的提高發(fā)揮到最大。而且老師在進行教學前，沒有相應的教材可供參考，也不能制定合理的教學成果檢測方案，這就使得老師在進行民族體育文化教學時沒有針對性，不知道自己的教學到底能對學生的發(fā)展產(chǎn)生多大的作用，不利于老師教育水平的提高。

我國的民族傳統(tǒng)體有項目種類繁多，形式多樣。載止目前為止，已經(jīng)整理出的民族傳統(tǒng)體有項目就達到了1000多個。這些民族傳統(tǒng)體育項目內(nèi)容多樣，特點鮮明，雖然如前文所述具有良好的健身價值，娛樂價值和教有功能，但是如果不加變通的直接套用到小學體育教學中，很容易出現(xiàn)不符合小學生現(xiàn)有的運動水平和運動能力，或是不符合小學體育教學的組織要求，與小學體育教學的目標和任務不夠契合等等一系列的問題，以致于影響教學活動的成效，甚至會產(chǎn)生反作用。

少年兒童的學習能力以及接受能力較快，研究表明，該時期是鍛煉學生以及促進學生智力開發(fā)的關鍵時期，加強對少年兒童的引導，能夠幫助他們養(yǎng)成良好的行為習慣和優(yōu)良品德，對他們今后的發(fā)展有重要作用。家長也希望他們的孩子以后能夠成龍成鳳，社會也需求未來有更多的人才來建設社會，因此近年來體智能開發(fā)的重視度不斷提升。民族體育文化作為我們文化中的瑰寶，其中的項目并沒有被歷史淘汰就說明其存在對促進人們的進步有重要意義，一些重要理論對促進少年兒童的體智能健康發(fā)展有推動作用。因此，體育老師在進行學生教育時，要將民族體育教育融入其中，并利用其開發(fā)學生的體智能。傳統(tǒng)體育文化與中華民族古老的歷史、文化、教育、生產(chǎn)、生活環(huán)境息息相關，呈現(xiàn)中華民族所特有的東方文明氣質：即競爭中有禮讓，蠻勁而不粗野，情溢而含蓄內(nèi)向，趣味橫生而不庸俗，富有觀賞而精神氣質高尚。它源于生活、反映生活、又豐富了生活，深為各民族所喜愛，也倍受少年兒童的青睞，這正是本文對民族體育文化對少年兒童體智能健康發(fā)展可行性操作的研究所在。